#孙新兰博士365幸福指南#

什么是天道？它让整个存在变得更美，更有价值，更璀璨，更神圣，更成意义，不断自我更新，不断自我升级。

而不断善化、不断纯化、不断美化的力量，就是存在的趋力，这和我们的生命是相映的，我们都希望自己日新其德，希望我们的孩子更好，希望我们的社会更好，希望自己更好，这个更好的渴望就是宇宙底音。这样的推动力，才

DAY187

《易经》详解：分享给想了解易经的人（四）
黄景泓/文
《系辞上传·第二章》
【二】
是故：君子所居而安者，易之序也。所乐而玩者，爻之辞也。
是故：君子居则观其象，而玩其辞；
动则观其变，而玩其占。是以：自天祐之，吉无不利。
【韫麒解析】：
关于“君子”，《论语·学而篇》开篇即言“人不知而不愠，不亦君子乎？”，这里就重点提出“君子”的概念。另外《易经·乾卦·九三爻辞》曰：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”这里也首次提到了“君子”，“九三爻”处于六爻之中，起到“承上启下”的作用，顶天立地的直下承担才是“君子”。
 
易经是“推天道以明人事”的一门学问，君子平时之所能居处而心安，是根据《易经》之序的规律来体悟践行，易经六十四卦的排序是古贤的极大智慧，《序卦传》就是孔夫子对于六十四卦的排序的解读，处处闪耀智慧之光。君子所乐在其中而玩味不已的是六十四卦的三百八十四爻的爻辞，“洁净精微，《易》之教也”，因此君子津津乐道“爻之辞”。
 
君子居则观其象，而玩其辞；动则观其变，而玩其占。这里提出了君子的“动静”如何落实，“居”即“处”，也就是“静”的时候，需要观六十四卦的卦象内蕴，玩味每一卦的爻辞，多揣摩、多思考，这样日日精进，日新其德，人生就是“苟日新，日日新，又日新”。
 
君子在日常的践行，“动”的时候，就需要观六十四卦的“时、位、象”的变化，玩味占卜带来的智慧启发和指导，破迷开悟，找到当下的解决之道。
 
这样遵道而行，自然就会“自天祐之，吉无不利”，就能得到老天的护佑、保护，无往而不利。
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《周易》上说，自天佑之，吉无不利。自，即是指自己，又叫做小宇宙；天，即是指上天，又叫做大宇宙。
人的小宇宙与天这个大宇宙合而为一，就是天人合一。自佑者，天亦佑之。自强、自佑，是天助天佑的前提。自是内因，小环境；天是外因，大环境。所以说，大环境、小环境都在保佑自己，当然心想事成、吉无不利了。
吉人、善人，必定自强不息，日新其德。一步一步地通过自己的努力崇德广业，成就一番事业，有如神助。#吉#