大家都在强调“自性圆满,本自具足”!
你要先内观一下……真到这个境界了吗?
所谓性,是指性情、理性、心神与意识。修身与养性的结合即为保养性命和健康防病的一个手段。而心与性本为一体,不易强分。性为生命之体,心为知觉灵明之枢,无生命即无知觉,无知觉亦不成为生命。换句话说:性为心之体,心为性之用,故而养心亦养性,修性既是修正心。
:宇宙便是心(大脑),心(大脑)即是宇宙,天地之心、万物之本,智慧之心对宇宙、万物有着融通作用。#人生感悟#
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所谓性,是指性情、理性、心神与意识。修身与养性的结合即为保养性命和健康防病的一个手段。而心与性本为一体,不易强分。性为生命之体,心为知觉灵明之枢,无生命即无知觉,无知觉亦不成为生命。换句话说:性为心之体,心为性之用,故而养心亦养性,修性既是修正心。
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平淡是天空的一片云,自然地飘着,轻松无牵绊;平淡是大海深处的一块礁石,默默地藏着,经历海水冲蚀却宠辱不惊;平淡是山野里的一朵小花,悠闲地开着,无妖艳之感却尽收天地之气;平淡是人生的一条尘路,就算风尘仆仆,只要我心澄亮,依然一往直前。。。
平淡是天空的一片云,自然地飘着,轻松无牵绊;平淡是大海深处的一块礁石,默默地藏着,经历海水冲蚀却宠辱不惊;平淡是山野里的一朵小花,悠闲地开着,无妖艳之感却尽收天地之气;平淡是人生的一条尘路,就算风尘仆仆,只要我心澄亮,依然一往直前。。。
浅谈周易与丹道文化~修炼(一)
周易的本象
《周易》是观自然之象,以卦示象,以辞释象,以数运象,依太极之象概其全貌,演阴阳之仪交变法则,遵三才之道不误人生,揭示天地万物的形态、生化、变通及其玄机妙理的经典。
——《周易》之象,即宇宙之象,就是宇宙间的能量以不同形质存在、分布和变化的形态。古人认为,在能量与物质的相互交融和相互转化过程中,存在着一个中间的过渡状态——即含有物质的能量流,并称之为气。《周易》之象实质上是宇宙之气象,是现象和隐象的统一。其中人的肉眼能看见的是现象,用心灵能感受到的是隐象。《周易》之象是宇宙之象,能反映出宇宙的一些本质。当现代科学深层次地认识客观世界时,得出的结果与《周易》相同或相似,甚至灵感也来源于《周易》。
《周易》之卦,是用来记录《周易》之象的符号,包括先天八卦和后天八卦及其重卦。先天八卦所记述的是宇宙的基本模式,后天八卦所记述的是天地的基本模式,卦卦相叠又构成了宇宙的诸点,并且都自成一个小宇宙。大宇宙中包含着小宇宙,小宇宙又和合于大宇宙。正所谓象中有象,象象相合;卦中生卦,卦卦相依。《周易》之卦记录着客观世界运行的轨迹,用它有可能推出其过去和未来。#青沭杂谈##道家养生#
周易的本象
《周易》是观自然之象,以卦示象,以辞释象,以数运象,依太极之象概其全貌,演阴阳之仪交变法则,遵三才之道不误人生,揭示天地万物的形态、生化、变通及其玄机妙理的经典。
——《周易》之象,即宇宙之象,就是宇宙间的能量以不同形质存在、分布和变化的形态。古人认为,在能量与物质的相互交融和相互转化过程中,存在着一个中间的过渡状态——即含有物质的能量流,并称之为气。《周易》之象实质上是宇宙之气象,是现象和隐象的统一。其中人的肉眼能看见的是现象,用心灵能感受到的是隐象。《周易》之象是宇宙之象,能反映出宇宙的一些本质。当现代科学深层次地认识客观世界时,得出的结果与《周易》相同或相似,甚至灵感也来源于《周易》。
《周易》之卦,是用来记录《周易》之象的符号,包括先天八卦和后天八卦及其重卦。先天八卦所记述的是宇宙的基本模式,后天八卦所记述的是天地的基本模式,卦卦相叠又构成了宇宙的诸点,并且都自成一个小宇宙。大宇宙中包含着小宇宙,小宇宙又和合于大宇宙。正所谓象中有象,象象相合;卦中生卦,卦卦相依。《周易》之卦记录着客观世界运行的轨迹,用它有可能推出其过去和未来。#青沭杂谈##道家养生#
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