肖战和王一博是一种什么样的神奇关系呢。
肖战喜欢什么？他喜欢设计，喜欢绘画，喜欢拍照，喜欢宠物...喜欢富有艺术性的东西。
而王一博呢？他喜欢摩托，喜欢滑板，喜欢街舞，喜欢摩托艇...喜欢富有自由性和野性的东西。
像最近一期的天天向上，去河边玩。王一博心心念念的想要下水游泳，我想如果肖战到这里来，他会用手机拍一拍蓝天白云，拍一拍清澈的水，在蹲下来用手慢慢撩水...
就是这样两个看似日常生活没有交点的人，他们在一起会聊什么呢？
你以为是超出艺术和自由以外的东西吗，那些深奥的，值得感悟的。
不，不是。他们在聊“吃米饭了吗？”“那你今天吃两碗抄手。”“你戴护膝啊。”
而这正是他们打动我的地方。

再一次体会什么是教学相长
跟学生讲课时突然像是打通了任督二脉
艺术概论自己也学了几遍了
这是第二遍带教学生体会了常看常新
如何理解以及讲述"艺术生产理论"
从艺术生产是一种特殊的精神生产定义入手理解
首先艺术作为一种审美需要 它具有精神性和精神生产的含义容易理解
所以重点要理解为什么特殊 特殊在哪里？(这是核心关键)
特殊性表现在
1⃣️艺术家的精神需要通过物化才能被观众"看见"
这个过程是精神-物化-物质
也就是特殊性的第一个表现 通俗点说就是把精神变成了物质 这就是艺术生产的第一层
也就是艺术系统中[艺术创作]的过程
2⃣️观众通过物质再次转化成意识精神
这个逆向发展就是艺术生产的第二个特性
也就是艺术鉴赏或者艺术接受的过程
为什么这种过程特殊呢？
因为一般认为两种生产活动即精神生产和物质生产是平行的
但艺术生产这个东西竟然把精神和物质做到了交叉结合 所以它很特殊啊 说白了就是这么回事ba

贾克布最近对盆景很感兴趣
让我们来欣赏一下 国内著名的
素仁格盆景艺术
Ps.“素仁格”盆景传达的是一种自然艺意，而不是提供一件具体的造型样板。该盆景的艺术思想本源是自然造型法则，其表达方式有古代文人画中树的仪态，但绝非画中造型的照搬!因此，“素仁格”盆景不是一律的瘦高细长，也不是一律的跌枝拖长，应灵活多变，自然清新!
素仁盆景的选材“如何是道?”“平常心是道。”素仁盆景的选材非常独特，对人们争相选择那些粗、矮、古、曲的可造之材不以为然，而对那些无人问津的瘦、劲、高、飘的桩材情有独钟，这种随意、旷达、超然、洒脱的盆景选材态度正体现了禅家倡导的“平常心”，因此也具有很强的震撼力。
素仁盆景的造型素仁盆景的造型构图极为罕见——矩形。这种构图体现的是一种静的态势，营造的是一种静的氛围。素仁深知静中之妙，因此，他的作品极力营造静境，让人获得安静闲恬的心态，使人的心灵融合到大自然的美妙境界之中。
素仁在盆面留下的空白其实有着更深一层的含义。空白处，人们在冥冥之中仿佛看到一幅人间百态图：人们行色匆匆，无暇旁顾，或逐名利权势，或陷事非恩怨……而那超尘脱俗的九里香独立一隅，正是禅宗倡导的离尘遁世、隐居解脱的人生态度的写照。