dɪərɪ 4️⃣5️⃣0️⃣—4️⃣5️⃣1️⃣ MOOD
我的愿望，就是希望你的愿望里也有我。
休息日，吃了雪糕吃了汉堡吃了炸串，美滋滋
今个中午又吃的金枪鱼拌饭，香～
晚上妈妈做了面条，黄瓜鸡蛋卤是我的最爱，清爽！！！还买了一些鸭货，算起来半年没吃这玩意了，以后还是尽量少吃。
今天下班等车等了将近四十多分钟，等的我直尿急不说，主要是给我冻傻了，万幸穿的是拖鞋，不然都泡完犊子了。。。
嘻嘻嘻，本来想上官网买GUCCI的七夕限定口红，害！左思右想还是没有买，下载了几张壁纸就退出来了[二哈][二哈][二哈]
汤汤分享给我的夕阳，超级无敌美，果然看美景会治愈一切不开心。好闺蜜就是陪着彼此一直长大，希望以后我们可以住一个小区️，我能开心到飞起来[羞嗒嗒]
我要，去，追剧，886晚安
我的愿望，就是希望你的愿望里也有我。
休息日，吃了雪糕吃了汉堡吃了炸串，美滋滋
今个中午又吃的金枪鱼拌饭，香～
晚上妈妈做了面条，黄瓜鸡蛋卤是我的最爱，清爽！！！还买了一些鸭货，算起来半年没吃这玩意了，以后还是尽量少吃。
今天下班等车等了将近四十多分钟，等的我直尿急不说，主要是给我冻傻了，万幸穿的是拖鞋，不然都泡完犊子了。。。
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经典美文 ：
语言大师
叶圣陶笔下
的
印光法师
和
弘一法师
文 / 叶圣陶《两法师》
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；
也可以说带着渴望。
弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。
以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。
于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。
十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。
以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。
记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有 “ 叶居士 ” 云云，
我看了很觉惭愧，虽然 “ 居士 ” 不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。
最先是个和尚，我并不介意。
第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。
我也点头，心里就闪电般想起 “ 后面一定是他 ”。
人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，
我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。
我的感情有点激动，“ 他来了！”
这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。
第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。
弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，
却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，
他的态度该是怎样，
他的言论该是怎样，
实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。
靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。
丏尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。
弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。
我想一颗念珠一声 “ 阿弥陀佛 ” 吧，
本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。
可怪的是在座一些人，
或是他的旧友，
或是他的学生，
在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。
未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。
或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。
随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。
他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。
因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。
我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。
“ 这碟子是酱油吧？”
以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。
“ 不，是这个日本的居士要。”
果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。
石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。
“ 惭愧 ”，
弘一法师虔敬地回答，
“ 没有研究，不能说什么。”
我想，问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。
然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐；
境界又岂是说得出的。
我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。
印光法师这个名字知道得很久了， 并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。
同去者计七八人。
决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。
他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。
这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。
惭愧，我这年轻人常常落在他背后。
我在他背后这样想：
他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。
丏尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。
他念佛，他过午不食，都为的持律。
但持律而到达非由 “ 外铄 ” 的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。
似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得；
似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。
他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，
及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，
说道：
“ 他们都是佛教里的。”
寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来
（ 他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样 ），
恭而敬之地穿上身，眉宇间异样地静穆。
我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。
果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，
我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。
印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人；
头顶几乎全秃，发光亮；
脑额很阔；
浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，
弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了：
“ 几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，
今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”
对于这 “ 慈悲，慈悲 ” 感到深长的趣味。
“ 嗯，看了语录，看了什么语录？”
印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。
没有人答应。
弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。
石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。
这就开了印光法师的话源。
“ 他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理。
他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险。
他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。”
他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。
“ 印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。
不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。
佛家用因果来说，那就深奥得多。
行善就有福，行恶就吃苦。
人谁愿意吃苦呢？”
他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。
他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。
弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。
弘一法师第三次 “ 慈悲，慈悲 ” 地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们 “ 请 ” 几部回去。
这个 “ 请 ” 字又有特别的味道。
房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。
我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，
大圆居士说的《般若波罗蜜多心经讲义》，
李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。
于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。
印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。
待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。
随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。
弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。
这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。
语言大师
叶圣陶笔下
的
印光法师
和
弘一法师
文 / 叶圣陶《两法师》
在到功德林去会见弘一法师的路上，我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情；
也可以说带着渴望。
弘一法师就是李叔同先生，我对于他的书画篆刻都中意。
以后数年，听人说李先生已经出了家，在西湖某寺，现在称弘一了。
于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。
十分感兴趣之余，自然来了见一见的愿望。
以后遇见子恺先生，他常常告诉我弘一法师的近况。
记得有一次给我看弘一法师的来信，中间有 “ 叶居士 ” 云云，
我看了很觉惭愧，虽然 “ 居士 ” 不是什么特别的尊称。
一天，我去上班，劈面来三辆人力车。
最先是个和尚，我并不介意。
第二是子恺先生，他惊喜似地向我点头。
我也点头，心里就闪电般想起 “ 后面一定是他 ”。
人力车夫跑得很快，第三辆一霎经过时，
我见坐着的果然是个和尚，清癯的脸，颔下有稀疏的长髯。
我的感情有点激动，“ 他来了！”
这样想着，屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。
第二天，就接到子恺先生的信，约我星期日到功德林去会见。
弘一法师是深深尝了世间味，探了艺术之宫的，
却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活，
他的态度该是怎样，
他的言论该是怎样，
实在难以悬揣。
走上功德林的扶梯，被侍者导引进那房间时，近十位先到的人恬静地起立相迎。
靠窗的左角，正是光线最明亮的地方，站着那位弘一法师，带笑的容颜，细小的眼眸子放出晶莹的光。
丏尊先生给我介绍之后，叫我坐在弘一法师的侧边。
弘一法师坐下来之后，就悠然数着手里的念珠。
我想一颗念珠一声 “ 阿弥陀佛 ” 吧，
本来没有什么话要向他谈，见这样更沉入近乎催眠状态的凝思，言语是全不需要了。
可怪的是在座一些人，
或是他的旧友，
或是他的学生，
在这难得的会晤时，似乎该有好些抒情的话与他谈，然而大家也只默然。
未必因僧俗殊途，尘净异致，而有所矜持吧。
或许他们以为这样默对一二小时，已胜于十年的晤谈了。
晴秋的午前，时光在恬然的静默中经过，觉得有难言的美。
随后又来了几位客，向弘一法师问几时来的，到什么地方去那些话。
他的回答总是一句短语，可是殷勤极了，有如倾诉整个心愿。
因为弘一法师是过午不食的，十一点钟就开始聚餐。
我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来，欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情，真惭愧自己平时的乱吞胡咽。
“ 这碟子是酱油吧？”
以为他要酱油，某君想把酱油碟子移到他前面。
“ 不，是这个日本的居士要。”
果然，这位日本人道谢了，法师于无形中体会到他的愿欲。
石岑先生爱谈人生问题，著有《人生哲学》，席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。
“ 惭愧 ”，
弘一法师虔敬地回答，
“ 没有研究，不能说什么。”
我想，问他像他这样的生活，达到了怎样一种境界，或者比较落实一点儿。
然而健康的人不自觉健康，哀乐的当时也不能描状哀乐；
境界又岂是说得出的。
我就把这意思遣开，从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹，出神久之。
饭后，他说约定了去见印光法师，谁愿意去可同去。
印光法师这个名字知道得很久了， 并且见过他的文钞，是现代净土宗的大师，自然也想见一见。
同去者计七八人。
决定不坐人力车，弘一法师拔脚就走，我开始惊异他步履的轻捷。
他的脚是赤着的，穿一双布缕缠成的行脚鞋。
这是独特健康的象征啊，同行的一群人哪里有第二双这样的脚。
惭愧，我这年轻人常常落在他背后。
我在他背后这样想：
他的行止笑语，真所谓纯任自然，使人永不能忘，然而在这背后却是极严谨的戒律。
丏尊先生告诉我，他曾经叹息中国的律宗有待振起，可见他是持律极严的。
他念佛，他过午不食，都为的持律。
但持律而到达非由 “ 外铄 ” 的程度，人就只觉得他一切纯任自然了。
似乎他的心非常之安，躁忿全消，到处自得；
似乎他以为这世间十分平和，十分宁静，自己处身其间，甚而至于会把它淡忘。
他与我们差不多处在不同的两个世界。
到新闸太平寺，有人家借这里办丧事，乐工以为吊客来了，预备吹打起来，
及见我们中间有一个和尚，而且问起的也是和尚，才知道误会，
说道：
“ 他们都是佛教里的。”
寺役去通报时，弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来
（ 他平时穿的，袖子与我们的长衫袖子一样 ），
恭而敬之地穿上身，眉宇间异样地静穆。
我是欢喜四处看望的，见寺役走进去的沿街的那个房间里，有个躯体硕大的和尚刚洗了脸，背部略微佝着，我想这一定就是了。
果然，弘一法师头一个跨进去时，就对这位和尚屈膝拜伏，动作严谨且安详，
我心里肃然，有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派，看见这样可知完全不对。
印光法师的皮肤呈褐色，肌理颇粗，一望而知是北方人；
头顶几乎全秃，发光亮；
脑额很阔；
浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜，却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人，嘴唇略微皱瘪，大概六十左右了，
弘一法师与印光法师并肩而坐，正是绝好的对比，一个是水样的秀美，飘逸，一个是山样的浑朴，凝重。
弘一法师合掌恳请了：
“ 几位居士都欢喜佛法，有曾经看了禅宗的语录的，
今来见法师，请有所开示，慈悲，慈悲。”
对于这 “ 慈悲，慈悲 ” 感到深长的趣味。
“ 嗯，看了语录，看了什么语录？”
印光法师的声音带有神秘味，我想这话里或者就藏着机锋吧。
没有人答应。
弘一法师就指石岑先生，说这位先生看了语录的。
石岑先生说也不专看哪几种语录，只研究过法相宗的义理。
这就开了印光法师的话源。
“ 他说学佛须要得实益，徒然嘴里说说，作几篇文字，没有道理。
他说人眼前最紧要的事情是了生死，生死不了，非常危险。
他说某先生只说自己才对，别人念佛就是迷信，真不应该。”
他说来声色有点儿严厉，间以呵喝。
弘一法师再作第二次恳请，希望于儒说佛法会通之点给我们开示。
“ 印光法师说二者本一致，无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。
不过儒家说这是人的天职，人若不守天职就没有办法。
佛家用因果来说，那就深奥得多。
行善就有福，行恶就吃苦。
人谁愿意吃苦呢？”
他的话语很多，有零星的插话，有应验的故事，从其间可以窥见他的信仰与欢喜。
他显然以传道者自任，故遇有机缘不惮尽力宣传。
弘一法师似乎春原上一株小树，毫不愧怍地欣欣向荣，却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。
在佛徒中，这位老人的地位崇高极了，从他的文钞里，有许多的信徒恳求他的指示，仿佛他就是往生净土的导引者。
弘一法师第三次 “ 慈悲，慈悲 ” 地恳求时，是说这里有讲经义的书，可让居士们 “ 请 ” 几部回去。
这个 “ 请 ” 字又有特别的味道。
房间的右角里，线袋、平袋的书堆着不少，不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。
我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》，
大圆居士说的《般若波罗蜜多心经讲义》，
李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。
于是弘一法师又屈膝拜伏，辞别。
印光法师点着头，从不大敏捷的动作上显露他的老态。
待我们都辞别了走出房间，弘一法师伸两手，郑重而轻捷地把两扇门拉上了。
随即脱下那件大袖的僧衣，就人家停放在寺门内的包车上，方正平帖地把它摺好包起来。
弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里，石岑先生予同先生和我就向他告别。
这位带有通常所谓仙气的和尚，将使我永远怀念了。
【一个党员带出一家红色律所的“秘籍”】重庆渝万律师事务所，20多年来始终坚持党建引领，为群众提供优质法律服务，为助推万州区法治建设贡献了重要力量。这一切都离不开该所党总支书记张兴安的影响。他的入党初心是什么，又如何去影响律所建设？近日，本报记者带着这些问题，专程前往该所，解码张兴安的带队“秘籍”。
“我宣誓！我志愿加入中国共产党……”近日，为迎接建党100周年， 在重庆渝万律师事务所“颂歌献给党”主题活动上，律所党总支书记张兴安带领28名党员律师在鲜红的党旗面前，举起右手庄严宣誓。
信仰：近半个世纪的执着追求
张兴安办公桌上的一张泛黄的纸张引起了记者的注意，这份手写的“入党申请书”清楚地记录着张兴安的签名和1973年10月的时间。
这份入党申请书是张兴安前不久清理资料时翻出的，到现在有近半个世纪了，但一直被他珍藏着。当年只有18岁的他，加入了修建铁路的民工队伍，有幸成为三线建设的建设者。
“共产党员上！”在三线建设中，铁道兵连队指导员一声呼喊，带头跳进基坑用脚搅拌……这感人肺腑的一幕成为他心中永恒的画面。
张兴安告诉记者，铁道兵部队的领导和战士们给了他无微不至的关怀，和官兵们同吃、同住、同劳动近2年时间，是一场精神洗礼！在他们的帮助引导下，他迅速成长并在工作上有所建树，并荣立三等功。
在战友们的感染下，他怀着激动的心情向党组织交出了第一份入党申请书，迈出了人生执着追求的第一步。之后虽历经曲折，他的愿望终于在上世纪80年代实现。
践行：党建引领律所发展
“我感恩党对我的培养，时刻以党员的标准严格要求自己。努力为群众提供法律服务，做法治建设的宣传员与践行者……”作为渝万律所的主要负责人张兴安感慨地告诉记者，“从渝万所问世的第一天起，我就定下要以党建立新风，让律所坚持党的领导，保持红色不变质。”
渝万所于1997年建立，同步建立党组织，经过20多年的发展，党组织基础不断夯实，律所发展不断提升。把党组织建到分所和内设部门，在重庆城口、湖北利川分所成立党支部，在律所经营班子、党总支班子、群团班子配备上实行“交叉任职”，党总支书记由律所负责人担任，党总支委员从律所管委会班子成员中产生，群团组织负责人均由党总支班子成员兼任，实现了党群建设与业务经营“一肩挑”。
在党组织引领下，渝万所两次被表彰为“重庆市先进基层党组织”，并被中央组织部表彰为“全国创先争优先进基层党组织”等。这在全国律师行业是罕见的，这更是重庆律师行业的光荣。
张兴安作为律所党总支书记，始终坚持将党建工作与律所业务发展同频共振，以政治建设为核心，扮演好“三中角色”，不断强化党组织引领作用，确保律所沿着正确方向的健康发展。
注重党员律师的执业规范化建设，率先在万州区建立起律师诚信执业档案，专门记录律师取得的荣誉、成绩和受到的处罚、投诉等信息。
律所成立24年来，没有出现一起违反律师职业道德、执业纪律的行为，累计向国家纳税2000余万元，多次被授予“诚信纳税先进单位”称号。
使命：让百姓感受法律的温度
“律师要学会充当心灵理疗师的角色，要懂得心理疏导。很多案件，当事人不是跟司法机关过不去，而是跟自己的内心与经历过不去。你讲明白了，压在他心头的疙瘩就化解了。”张兴安经常告诫青年律师们。
“将水平和能力发挥到极限，把证据和法律收集至穷尽，以热情和真诚让客户感动。”他以此为座右铭，努力将公平正义体现在每一项法律服务中。
作为全市律师行业优秀代表、万州区政府法律顾问，张兴安从业以来办理案件上千件，为国家、集体和个人挽回或避免经济损失上亿元。同时，带领全所律师深入社区开展普法活动，做好法治政府建设参谋助手，及时化解社会矛盾，为社会治理法治化建设作出突出贡献。
担当：“枫桥小分队”定期送服务
“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”《论语》里的一句话，在法治语境下被赋予了更多的内涵。“作为一名党员律师，要多站在当事人的角度考虑问题，争取让群众不打官司。”张兴安说。
作为人大代表，张兴安坚持以人民为中心的发展理念，及时解决群众关心关切的热点、难点问题。面对突如其来的新冠肺炎疫情，张兴安带领全所律师积极投入抗疫战斗，第一时间发动渝万所党总支向红十字会捐款10万元，为政府部门制定抗疫的规范性文件提供法律咨询230次，为中小企业的复工复产提供法律服务和协助化解纠纷难题43件，被授予“重庆市律师行业新冠肺炎疫情防控工作优秀个人”称号。开展“党员奉献日”活动，组织律师参与“大学生圆梦活动”，设立“贫困助学基金”，资助贫困学生30余人。常年开展“送法下乡”和“城乡支部手拉手”活动，累计为社会捐款200余万元，张兴安被表彰为“万州区爱心企业家”。
成立以10名党员律师为骨干的“枫桥小分队”，定期到企事业单位、村居社区面对面开展普法宣传活动，帮助群众解决法律问题。近年来，开展院坝宣传37场次，进机关、进企业、进社区开展法治讲座15场，收集反映社情民意45条，积极向区委、区政府提出各种意见建议10条，有效助推法治政府建设。2020年，“枫桥小分队”荣获第三届重庆市“十大法治人物”集体特别奖。
代言：点亮心中的“法治之光”
今年3月，在张兴安的建言献策下，万州区城市管理局牵头推进西山公园文化景观提升项目，以公园景观提升文化内涵，凸显万州人民在历史长河中不断抗争、拼搏向上的精神。在规划布局中，西山公园以时代背景、以历史人物为主要线索，以“古、近、今”一脉相承时空结构划分，展现万州城市标识。并以库里申科墓、抗日阵亡将士纪念碑等展示了百万川军出征重要历史事件、重要抗战人物英雄事迹。
2002年初，张兴安被推荐为第二届重庆市人大代表。
“每年大会结束后，是我一年中最忙碌的时刻……”讲好两会故事，传递两会声音，张兴安在政府机关、企事业单位、学校、社区宣讲“两会”精神的热烈场景、温馨画面，是鼓舞和鞭策自己不断前行的不竭动力与源泉。
在市、区两级代表履职期间，他多次深入调查研究关系群众切身利益和库区经济社会发展的重大问题，在市人代会或其他人大代表履行职责的场合，提出各类建议百余件。
今年，在万州区五届人大六次会议上，区人大代表张兴安提交了《关于进一步支持小微企业发展，开创万众创业、大众创新的新局面的建议》等3份建议，直面群众关注的热点焦点问题。
张兴安告诉记者，向各类市场主体提供法律服务的过程，就是一个个调研的过程，就是了解社情民意的过程。在参加立法座谈会、调研会和执法监督等活动中，他总是事先认真做好资料收集和调研准备，屡屡提出真知灼见。张兴安履职的业绩不仅受到社会各界的赞誉，也得到业内认可。
“100年来，党在带领全国各族人民披荆斩棘、顽强奋斗，不断夺取革命、建设、改革的重大胜利的进程中，虽历经了艰难困苦，却依然初心不改，勇毅前行。我有幸自己两次受到重庆市委表彰为‘重庆市优秀共产党员’，没有辜负党的培养教育，更以自己是一名有近半个世纪执着追求的共产党员而自豪。”在党的百年华诞之际，张兴安发出这样的肺腑之言。 （记者 罗翠）
“我宣誓！我志愿加入中国共产党……”近日，为迎接建党100周年， 在重庆渝万律师事务所“颂歌献给党”主题活动上，律所党总支书记张兴安带领28名党员律师在鲜红的党旗面前，举起右手庄严宣誓。
信仰：近半个世纪的执着追求
张兴安办公桌上的一张泛黄的纸张引起了记者的注意，这份手写的“入党申请书”清楚地记录着张兴安的签名和1973年10月的时间。
这份入党申请书是张兴安前不久清理资料时翻出的，到现在有近半个世纪了，但一直被他珍藏着。当年只有18岁的他，加入了修建铁路的民工队伍，有幸成为三线建设的建设者。
“共产党员上！”在三线建设中，铁道兵连队指导员一声呼喊，带头跳进基坑用脚搅拌……这感人肺腑的一幕成为他心中永恒的画面。
张兴安告诉记者，铁道兵部队的领导和战士们给了他无微不至的关怀，和官兵们同吃、同住、同劳动近2年时间，是一场精神洗礼！在他们的帮助引导下，他迅速成长并在工作上有所建树，并荣立三等功。
在战友们的感染下，他怀着激动的心情向党组织交出了第一份入党申请书，迈出了人生执着追求的第一步。之后虽历经曲折，他的愿望终于在上世纪80年代实现。
践行：党建引领律所发展
“我感恩党对我的培养，时刻以党员的标准严格要求自己。努力为群众提供法律服务，做法治建设的宣传员与践行者……”作为渝万律所的主要负责人张兴安感慨地告诉记者，“从渝万所问世的第一天起，我就定下要以党建立新风，让律所坚持党的领导，保持红色不变质。”
渝万所于1997年建立，同步建立党组织，经过20多年的发展，党组织基础不断夯实，律所发展不断提升。把党组织建到分所和内设部门，在重庆城口、湖北利川分所成立党支部，在律所经营班子、党总支班子、群团班子配备上实行“交叉任职”，党总支书记由律所负责人担任，党总支委员从律所管委会班子成员中产生，群团组织负责人均由党总支班子成员兼任，实现了党群建设与业务经营“一肩挑”。
在党组织引领下，渝万所两次被表彰为“重庆市先进基层党组织”，并被中央组织部表彰为“全国创先争优先进基层党组织”等。这在全国律师行业是罕见的，这更是重庆律师行业的光荣。
张兴安作为律所党总支书记，始终坚持将党建工作与律所业务发展同频共振，以政治建设为核心，扮演好“三中角色”，不断强化党组织引领作用，确保律所沿着正确方向的健康发展。
注重党员律师的执业规范化建设，率先在万州区建立起律师诚信执业档案，专门记录律师取得的荣誉、成绩和受到的处罚、投诉等信息。
律所成立24年来，没有出现一起违反律师职业道德、执业纪律的行为，累计向国家纳税2000余万元，多次被授予“诚信纳税先进单位”称号。
使命：让百姓感受法律的温度
“律师要学会充当心灵理疗师的角色，要懂得心理疏导。很多案件，当事人不是跟司法机关过不去，而是跟自己的内心与经历过不去。你讲明白了，压在他心头的疙瘩就化解了。”张兴安经常告诫青年律师们。
“将水平和能力发挥到极限，把证据和法律收集至穷尽，以热情和真诚让客户感动。”他以此为座右铭，努力将公平正义体现在每一项法律服务中。
作为全市律师行业优秀代表、万州区政府法律顾问，张兴安从业以来办理案件上千件，为国家、集体和个人挽回或避免经济损失上亿元。同时，带领全所律师深入社区开展普法活动，做好法治政府建设参谋助手，及时化解社会矛盾，为社会治理法治化建设作出突出贡献。
担当：“枫桥小分队”定期送服务
“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎。”《论语》里的一句话，在法治语境下被赋予了更多的内涵。“作为一名党员律师，要多站在当事人的角度考虑问题，争取让群众不打官司。”张兴安说。
作为人大代表，张兴安坚持以人民为中心的发展理念，及时解决群众关心关切的热点、难点问题。面对突如其来的新冠肺炎疫情，张兴安带领全所律师积极投入抗疫战斗，第一时间发动渝万所党总支向红十字会捐款10万元，为政府部门制定抗疫的规范性文件提供法律咨询230次，为中小企业的复工复产提供法律服务和协助化解纠纷难题43件，被授予“重庆市律师行业新冠肺炎疫情防控工作优秀个人”称号。开展“党员奉献日”活动，组织律师参与“大学生圆梦活动”，设立“贫困助学基金”，资助贫困学生30余人。常年开展“送法下乡”和“城乡支部手拉手”活动，累计为社会捐款200余万元，张兴安被表彰为“万州区爱心企业家”。
成立以10名党员律师为骨干的“枫桥小分队”，定期到企事业单位、村居社区面对面开展普法宣传活动，帮助群众解决法律问题。近年来，开展院坝宣传37场次，进机关、进企业、进社区开展法治讲座15场，收集反映社情民意45条，积极向区委、区政府提出各种意见建议10条，有效助推法治政府建设。2020年，“枫桥小分队”荣获第三届重庆市“十大法治人物”集体特别奖。
代言：点亮心中的“法治之光”
今年3月，在张兴安的建言献策下，万州区城市管理局牵头推进西山公园文化景观提升项目，以公园景观提升文化内涵，凸显万州人民在历史长河中不断抗争、拼搏向上的精神。在规划布局中，西山公园以时代背景、以历史人物为主要线索，以“古、近、今”一脉相承时空结构划分，展现万州城市标识。并以库里申科墓、抗日阵亡将士纪念碑等展示了百万川军出征重要历史事件、重要抗战人物英雄事迹。
2002年初，张兴安被推荐为第二届重庆市人大代表。
“每年大会结束后，是我一年中最忙碌的时刻……”讲好两会故事，传递两会声音，张兴安在政府机关、企事业单位、学校、社区宣讲“两会”精神的热烈场景、温馨画面，是鼓舞和鞭策自己不断前行的不竭动力与源泉。
在市、区两级代表履职期间，他多次深入调查研究关系群众切身利益和库区经济社会发展的重大问题，在市人代会或其他人大代表履行职责的场合，提出各类建议百余件。
今年，在万州区五届人大六次会议上，区人大代表张兴安提交了《关于进一步支持小微企业发展，开创万众创业、大众创新的新局面的建议》等3份建议，直面群众关注的热点焦点问题。
张兴安告诉记者，向各类市场主体提供法律服务的过程，就是一个个调研的过程，就是了解社情民意的过程。在参加立法座谈会、调研会和执法监督等活动中，他总是事先认真做好资料收集和调研准备，屡屡提出真知灼见。张兴安履职的业绩不仅受到社会各界的赞誉，也得到业内认可。
“100年来，党在带领全国各族人民披荆斩棘、顽强奋斗，不断夺取革命、建设、改革的重大胜利的进程中，虽历经了艰难困苦，却依然初心不改，勇毅前行。我有幸自己两次受到重庆市委表彰为‘重庆市优秀共产党员’，没有辜负党的培养教育，更以自己是一名有近半个世纪执着追求的共产党员而自豪。”在党的百年华诞之际，张兴安发出这样的肺腑之言。 （记者 罗翠）
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