我记得之前公开过的薰的那部分语音片段里，有一句“少し寂寞としている”
“虽然会有点寂寞，不过这样也不赖。”
原来是在这里……真嗣终于长大了，但也不再需要薰给予他幸福了，所以才感到寂寞，所以会有种“不被需要的感觉”吧。不过，这样也可以被平等地爱着了，好耶～有进步就好。
我们的爱旗鼓相当又相互平等，多棒啊。

《庄子》这本书还是挺有意思的

洗澡的时候，想起了东施效颦的故事，于是特意去查看矫情的解释。西施的病态美没有违反常情，所以称不上矫情。但是可见，病态之美，是因西施具有沉鱼的特性，这种特性了决定西施捂着胸口很美。用三段论理解：

1.西施不做丑的举动都是美的，这种特性概括起来叫沉鱼

2.西施做捂胸口的动作并不是扮丑

3西施捂胸口是美的

而东施在大前提上便错了

东施没有沉鱼属性，而具有丑陋属性，东施效颦

的矫揉造作加剧了丑性

这么说，是想指出，病态美，仍然需要以美的属

性为前提，而非以病态为前提。

在这里，我很想厘清矫情美与病态美之间的关系，

因为有些表象上的病态美，并不属于裹脚布类型

的。

也许我们可以谈论一下美的病态（本质为美），

与病态的美（本质为丑）之间的关系。

间的关系。

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