十年了,中国足球的中场还是他们两个人的天下

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十年之前,你不认识我,我不属于你。2011年,是朴成加盟国安的第一年,那个时候他是国奥队的中场核心,被世界名帅布拉泽维奇成为中国唯一有天赋的足球运动员。朴成来到国安后迅速占据主力位置,他的替补是比他小两岁的张稀哲,就在一年前,19岁的张稀哲首次首发出场就梅开二度,惊为天人。

在帕切科执教国安的时代,年长2岁的朴成主力位置比较稳固,张稀哲则还处于成长期。2012年联赛最后一场,凄风苦雨之中的张稀哲完成了涅槃,他在终场前绝杀已经夺冠的恒大,为他自己开启了球星之路。

2013年,是张稀哲和朴成共同合作首发的第一年,以卡努特为进攻轴心的赛季里,24岁的朴成和22岁的张稀哲都踢出了职业生涯的代表作。但此后两个人的状态有起有落,张稀哲在2014年更进一步,而朴成却因为河大成的加盟开始沦为替补。接着,一个人留洋德甲失败,另一个人则在夜店中徘徊。

  2016年,张稀哲和朴成再次并肩作战两个人都开始从出道时的前腰逐渐后撤,在经历了两年的伤病与蛰伏后,29岁的朴成和27岁的张稀哲成为施密特手下必不可少的中场主力,当然,也是球场上技术最好的「看客」。

 在奥古斯托和比埃拉的「双核」光环下,朴成和张稀哲尽可能地完成他们的职责,他们俩有中国球员里最好的脚下技术,有中国球员里最高的足球智商,他们的跑位、接应、串联和转移,对于「双核」来说至关重要。赛季后,两个人也都入选了国家队。

  在比埃拉受伤后,热内西奥同样器重朴成和张稀哲,他让朴成和张稀哲分居中场左右,身后由防守型后腰负责扫荡,前场解放奥古斯托。这个时候,朴成的接应能力和张稀哲的组织能力,最大限度地发挥了出来。

  时间一晃,十年过去了,十年之后,张稀哲虽然还在巅峰,但朴成因为伤病和身体原因已经开始下滑,但他们俩仍旧是中国本土中场里最出色的球员。

本场比赛,应该是国安十年来少有的既没有朴成,也没有张稀哲的一个首发,这样的首发阵容里再没有了外援,基本上国安就只剩下挨打的份。即便有三个中卫,侯森也不得不高接抵挡。这个时候,球迷可能意识到,曹永竞和高天意与朴成和张稀哲,差距在哪里。

  最大的差距在于「足球智商」。

  朴成和张稀哲的每一次跑动都充满了智慧,虽然这种智慧比不上高水平的外援,但至少在中国本土,他们是中国足球最高智慧的代表。两个人的每一次接球和要球都非常合理,他们不必像高天意和曹永竞一样,总是做出要球的手势,但是球仍旧到不了他的脚下。而朴成和张稀哲,不用要球,足球自然而然地就会传给他们,因为他们总能跑到一个最适合接球的地方。

  第二大的差距在于「脚下技术」。

  朴成和张稀哲的脚下技术堪称中国顶级,朴成的接球技术和摆脱技术,甚至能达到亚洲级别,张稀哲在这两个方面也不遑多让。在中超赛场这个节奏下,两个人接球第一下就能把身体转过来面对对手球门,这一点是曹永竞和高天意所不具备的。高、曹二人拿球后,总需要带着球转一圈,才能让自己转过身来,而这个时候,对手已经落位防守了。

  年轻的曹永竞有速度,年轻的高天意有身体,他们拼尽全力,冲啊,抢啊,时不时地也传一脚威胁球,或者送出一脚转移。但有球技术的不稳定,以及无球跑动意识的薄弱,让他们在场上踢得很「费劲」,每一脚球都像是强弩之末。

  张稀哲和朴成的登场改变了比赛的场面,张稀哲登场后,国安连续获得角球,朴成再登场后,国安获得了多次好机会。尽管此时的张稀哲非常疲劳,他甚至打不了全场,此时的朴成大伤初愈,他甚至差点就终结了自己的足球生涯。但是,足球智商和脚下技术上的差距,仍旧能够让他们主导比赛。

  十年了,当年的懵懂少年经历了很多,起起落落。如今,张稀哲已经达到了最后的巅峰,朴成则已经开始步入职业生涯的末期,过去的十年,他们最好的十年,其实国安并未好好珍惜。

外援前腰的引进让张稀哲到了边路,外援中场的引进则让他成为场上看客。自身性格的缺陷和国安俱乐部管理的不严格,让朴成蹉跎了岁月,身体机能大幅下滑,同时中场外援的引进,也让他失去了主力位置。

  现在巴塔拉走了,河大成走了,奥古斯托走了,比埃拉去留未定。而张稀哲和朴成还在队中,用他们的足球智商和脚下技术拖动着这支球队。

  的确,国安需要外援,需要大牌外援,但大牌外援的特点与位置始终与本土最优秀的球员相似,这是国安最近很多年一直存在的问题。现在,朴太萌已经是老将了,他终于可以名正言顺的去打替补了,未来两三年张稀哲也将步入老将行列。也许,不出五年,我们就要叫他俩为朴指导、张指导了。

那个时候,国安终于可以名正言顺的引进一大批外援中场,终于和队里最优秀的本土球员在位置上不冲突了。

  只是,这十多年的光阴,该赔给谁?

#足球# #中国足球#

小妖怪杂技艺术团。

北周静帝初年,有一个名叫孛那骨低的部落首领,此人恃强凌弱,生活一味奢侈享乐,居住的宅子也非常华丽。一天,忽然有几十人登门拜访,其中一人先递上名片,上面写道“省名部落首领——成多受。”之后便进到他家中拜见骨低。骨低问:“什么叫做省名部落?”成多受回答:“我们这些人姓氏都不一样,有姓马的,有姓皮的,有姓熊的,有姓獐的,有姓卫的,有姓班的,但名字都叫‘受’,只有在下名叫多受。”

骨低道:“您这群人看上去像是作艺的人,不知都有什么本领?”成多受道:“我们擅长弄碗、弄珠之类的把戏,禀性不喜欢俗事,发言都合乎经义。”骨低大喜道:“我还没见过这样的人。”一个艺人忽然上前道:“我们饿了,肚子都瘪得堆成了好几层,主人如果准备的食物不够,我们可就有什么吃什么了。”骨低闻言大惊,连忙让人给他们端来更多食物。

又一人道:“请让我们给您表演一个‘大小相成,终始相生’的杂技。”于是,在场的几十人中,高个子吃掉矮个子,胖子吃掉瘦子,最后吃得只剩下了两个人。之后,高个子又说:“接下来该表演‘终始相生’了。”说完从嘴里吐出一人,吐出的那人又吐出一人,不多时,原本的几十人就又都被吐了出来。骨低极其吃惊,重重赏赐了他们,把他们送走了。

第二天,这帮人又来了,表演的杂技也和昨天一样,后来一连半个月都是如此,骨低颇感到有些厌烦,等他们又一次来时,也懒得再让人端来食物招待他们了。所有演员于是大怒道:“主人是把我们的表演当成幻术了吧?那就请暂借在座的各位郎君、娘子表演一下吧。”于是抱起骨低的儿女、弟妹、甥侄、妻妾,全都一口吞了下去,而仍能听到他们在肚子里啼哭求饶。骨低惊慌恐惧,连忙走上前对着众人叩头,哀求饶恕他的家属。众人都笑说:“这不碍事的,不用担心。”说完就把他们又吐了出来,所有人全都安然无恙。骨低见状又喜又怒,不禁起了杀心。

于是等这帮人离开后,便让人秘密跟在他们后面,发现他们在进到一座只剩下地基的古宅后就消失了。骨低得知后,派人前去挖掘,挖了几尺深后,下面出现了许多瓦砾,挖开瓦砾,底下有一个大木笼,笼子里有几十个皮袋子,旁边还有些谷粒和麦粒,但手一碰就化为了灰烬。笼中又发现了一些竹简,上面的文字都已涣漫不清,无法辨别,只隐隐能认出三个字,似乎是“陵”字。骨低心知就是这些袋子在作祟,想要把它们挖出来烧掉,这些袋子于是全都在笼中大呼道:“我们原本没有生命,存在不了多久就会灰飞烟灭,但只因李都尉留下了一些水银在这里,故而得以保存到现在。我们就是李都尉的搬粮袋,屋子倒塌后被埋在了下面,一晃过去了这么多年,如今已经有了生命,被居延山山神收留,成为了艺人,请您看在山神的面子上,不要毁掉我们,自此后再不敢去打扰您了。”但骨低看中了那些水银,所以还是把袋子全都烧掉了,焚烧时,袋子无不哀号喊冤,血流满地。

在烧完以后,骨低宅中便到处都传出凄苦喊痛的声音,就像是在烧袋子时听到的那样,过了一个多月都不曾停息。这一年中,骨低全家都生了病,不断有人死去,过了一整年,便一个活人都没有了,骨低取走的那些水银后来也不知所踪。——《玄怪录》

原文:

周静帝初,居延部落主勃都骨低凌暴,奢逸好乐,居处甚盛。忽有人数十至 门,一人先投剌曰:“省名部落主成多受。”因趋入。骨低问曰:“何故省名部 落?”多受曰:“某等数人各殊,名字皆不别造。有姓马者,姓皮者,姓鹿者, 姓熊者,姓獐者,姓卫者,姓班者,然皆名受。唯某帅名多受耳。”骨低曰: “君等悉似伶官,有何所解?”多受曰:“晓弄碗珠。性不爱俗,言皆经义。” 骨低大喜曰:“目所未睹。”有一优即前曰:“某等肚饥,臈臈怡怡,皮漫 绕身三匝。主人食若不充,开口终当不舍。”骨低悦,更命加食。一人曰:“某 请弄大小相成,终始相生。”于是长人吞短人,肥人吞瘦人,相吞残两人。长者 又曰:“请作终始相生耳。”于是吐下一人,吐者又吐一人。递相吐出,人数复 足。骨低甚惊,因重赐赍遣之。明日又至,戏弄如初。连翩半月,骨低颇烦,不能设食。诸伶皆怒曰:“主 人当以某等为幻术,请借郎君娘子试之。”于是持骨低儿女弟妹甥侄妻妾等吞之 于腹中。腹中皆啼呼请命,骨低惶怖,降阶顿首,哀乞亲属。伶者皆笑曰:“此 无伤,不足忧。”即吐出之,亲属完全如初。骨低深怒,欲伺隙杀之。因令密访之。见至一古宅基而灭。骨低闻而令掘之, 深数尺,于瓦砾下得一大木槛。中有皮袋数千。槛旁有谷麦,触即为灰。槛中得 竹简书,文字磨灭,不可识。唯隐隐似有三数字,若是“陵”字。骨低知是诸袋 为怪,欲举出焚之。诸袋因号呼槛中曰:“某等无命,寻合化灭。缘李都尉留水 银在此,故得且存。某等即都尉李少卿般粮袋,屋崩平压,绵历岁月,今已有命, 见为居延山神收作伶人,伏乞存情于神,不相残毁。自此不敢复扰高居矣。”骨 低利其水银,尽焚诸袋。无不为冤楚声,血流漂洒。焚讫,骨低房廊户牖悉为冤 痛之音,如焚袋时,月余日不止。其年骨低举家病死,死者相继,周岁无复孑遗。 水银后亦失所在。

#正能量#
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