祖师弘法宗旨:与人有益,无害于世;当为我等后学牢牢守持!不然,莫如学老实念佛之愚夫愚妇……一一一一一(文钞摘录)自视无知无识粥饭僧
(《续编》卷首,《印光法师文钞续编发刊序》)
“光以无知无识粥饭僧,由徐蔚如一人传虚,竟致承虚接响之万人传实,以为善知识。彼既以讹传讹,光不妨将错就错。,教人生有恃怙,死有归宿,产无厄难,子不横死,以尽我心。[ 文钞] 虽有刺于明人慧眼,但以有益于人,无害于世,因随顺明道、妙真二师之意,而令其流通,并略叙其缘起。知我罪我,所不计也。”
(《续编》卷首,《印光法师文钞续编发刊序》)
“光以无知无识粥饭僧,由徐蔚如一人传虚,竟致承虚接响之万人传实,以为善知识。彼既以讹传讹,光不妨将错就错。,教人生有恃怙,死有归宿,产无厄难,子不横死,以尽我心。[ 文钞] 虽有刺于明人慧眼,但以有益于人,无害于世,因随顺明道、妙真二师之意,而令其流通,并略叙其缘起。知我罪我,所不计也。”
因为物理学诺奖获得者斯蒂文·温伯格教授的去世,从纪念他的文章中看到他的书作。无知却好奇的我迫不及待买了他的2 本书 :【最初三分钟】和【仰望苍穹】。
很遗憾【仰望苍穹】是扫描版,印刷七歪八斜、模糊不清。但是我随意翻开一页,就喜欢 。抄录如下:
“有人甚至推测,使可见宇宙开始膨胀的暴涨不是出现在宇宙的整个过程中。在整个无限宇宙中随机出现的局部暴涨的永恒持续中,这只是其中的一个局部的事件。如果真的是这样,那么初始条件的问题就不复存在了;也就不存在初始时刻了。
在这种绘景中,我们的局部膨胀可能由于一些特殊因素或是不均匀而开始,可是与地球上生命的形态一样,这只能从统计意义上去理解。遗憾的是,在暴涨时期引力非常强,因此量子引力效应是重要的。…
在过去的150年中的经验已证明,生命与非生命物质遵守同样的自然规律。在生命的起源或者进化中,都不存在完美设计的任何证据。在以大脑工作的形式对意识进行的描述中,存在众所周知的问题。它们的出现是因为我们每个人都有关于自己意识并非来自于感觉的独特的知识。可是我认为,这并不意味着意识永远不能被解释。在理解意识时的基本困难不会阻碍用神经学和生理学以及最终以物理学和历史学的方式去解释人的行为。一旦我们在这项任务中获得成功,我们无疑会发现,对行为解释的一部分是我们会认为与自己的意识一致的一种中立行为。
尽管我们非常愿意采用一种统一的自然观,我们却总是遇到智慧生命在宇宙中扮演双重角色的问题,他既是自然的观察者又是被观察的一部分。即使在现代物理学的最深的层次上,我们也会看到这点。”
很遗憾【仰望苍穹】是扫描版,印刷七歪八斜、模糊不清。但是我随意翻开一页,就喜欢 。抄录如下:
“有人甚至推测,使可见宇宙开始膨胀的暴涨不是出现在宇宙的整个过程中。在整个无限宇宙中随机出现的局部暴涨的永恒持续中,这只是其中的一个局部的事件。如果真的是这样,那么初始条件的问题就不复存在了;也就不存在初始时刻了。
在这种绘景中,我们的局部膨胀可能由于一些特殊因素或是不均匀而开始,可是与地球上生命的形态一样,这只能从统计意义上去理解。遗憾的是,在暴涨时期引力非常强,因此量子引力效应是重要的。…
在过去的150年中的经验已证明,生命与非生命物质遵守同样的自然规律。在生命的起源或者进化中,都不存在完美设计的任何证据。在以大脑工作的形式对意识进行的描述中,存在众所周知的问题。它们的出现是因为我们每个人都有关于自己意识并非来自于感觉的独特的知识。可是我认为,这并不意味着意识永远不能被解释。在理解意识时的基本困难不会阻碍用神经学和生理学以及最终以物理学和历史学的方式去解释人的行为。一旦我们在这项任务中获得成功,我们无疑会发现,对行为解释的一部分是我们会认为与自己的意识一致的一种中立行为。
尽管我们非常愿意采用一种统一的自然观,我们却总是遇到智慧生命在宇宙中扮演双重角色的问题,他既是自然的观察者又是被观察的一部分。即使在现代物理学的最深的层次上,我们也会看到这点。”
《后会无期》里有句话:多数人听了很多道理。却依旧过不好这一生!
其实读书也是如此。有很多人读了很多书。却依旧无法行之以用。这是为何。
因为不自知。“我”太重了?不明白什么叫越学越无知。不知道自己有多么“渺小”......
所以。即使读书万本。难以得之“本来”。故一直停留在“背书”的知识层面。无法深入其意!
何谈。“学”、“思”、“慧”、了...... https://t.cn/RxRRfMY
其实读书也是如此。有很多人读了很多书。却依旧无法行之以用。这是为何。
因为不自知。“我”太重了?不明白什么叫越学越无知。不知道自己有多么“渺小”......
所以。即使读书万本。难以得之“本来”。故一直停留在“背书”的知识层面。无法深入其意!
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