【死亡的信号】

藏地有一个故事：有个人修单坚护法神，结果真的修成了，已经达到人与人交谈般的境界。那个修行人对护法神说：“我要接近死的时候，请给我表示一下。”护法神应允了。有一次，单坚护法神对他说：“山那边死了一个男人，是如何如何死的。”他说：“噢，死了是吧？”没有在意。

第二次护法神又说：“山下死了一个妇女，是如何如何死的。”那个修行人还是没在意。过了不久，护法神对他说：“你的寿命已尽，马上要死了。”那个修行人开始抱怨：“不是早跟你说过吗？怎么不提前给我表示一下？”护法神说：“我早已表示过了——山那边的男人死了，给你说过；山下的女人死了，也给你说过。当时你只要求‘表示’一下，并没有说要明示。”

公案说明：有些世间人就是如此，平常看到尸体，觉得无所谓；听到别人死了，也没什么感觉。但实际上，不管是人也好、动物也好，任何众生的死，都在给我们发信号：“要注意了，你的生命也会这样！”但可惜的是，很多人根本不明白。所以不要再拖了，应该赶快修行。 https://t.cn/R2WxQOQ

地有一个故事：有个人修单坚护法神，结果真的修成了，已经达到人与人交谈般的境界。那个修行人对护法神说：“我要接近死的时候，请给我表示一下。”护法神应允了。

有一次，单坚护法神对他说：“山那边死了一个男人，是如何如何死的。”他说：“噢，死了是吧？”没有在意。

第二次护法神又说：“山下死了一个妇女，是如何如何死的。”那个修行人还是没在意。

过了不久，护法神对他说：“你的寿命已尽，马上要死了。”那个修行人开始抱怨：“不是早跟你说过吗？怎么不提前给我表示一下？”

护法神说：“我早已表示过了——山那边的男人死了，给你说过；山下的女人死了，也给你说过。当时你只要求‘表示’一下，并没有说要明示。”

我们有些人平常看到尸体，觉得无所谓；听到别人死了，也没什么感觉。但实际上，不管是人也好、动物也好，任何众生的死，都在给我们发信号：“要注意了，你的生命也会这样！”但可惜的是，很多人根本不明白 https://t.cn/z8UvCun

★念佛的这一念，就能够超越三大阿僧祇劫的修行。如何理解“顿超”？——大安法师

莲池大师曾经表达“越三祇于一念，齐诸圣于片言”。一念，我们能念佛的这一念，就能够超越三大阿僧祇劫的修行，我们在所念的片言，南无阿弥陀佛的片言里面，就能够与观音势至文殊普贤齐等。他就超出常伦诸地之行，顿超。顿超，一般用我们的常识，它很难相信。龙树菩萨曾经有这么一个比喻，好坚树，有一种树，它在地下已经长了一百年了，已经长成了，枝叶花果长成了。它有个因缘，破土而出。破土而出以后，这个树一天能长一百丈，一天长一百丈。长得很高之后，这个好坚树它就观察，这个阎浮提有没有比它更高的树，它好去作为依靠，来遮荫。但它一观察，这个地神说：这个世界上没有比你更高的，一切树要得到你的庇荫。

那你看好坚树一天长一百丈，你就不能用松树来比喻了。你看我松树一天只长一点点，一年只能长几寸，松树就这么个速度，你怎么能那么快呀！就会不相信。这里面，用好坚树来比喻，这个念佛法门，是以果地觉做凡夫的因地心的。为什么我们可以顿超常伦诸地之行，这是阿弥陀佛已经成就的佛果恩赐给我们，让我们顿超的。如果我们靠自力修行，断惑证真，积功累德的过程，他也是离不开四十一个阶梯，或者五十五个阶位的，他是这样的。如果你靠自己修行，刚才讲的三十二相，我们凡夫哪里会有三十二相？现在我们照照镜子，一相都没有。那怎么一下往生就有三十二相，是你的能力吗？阿弥陀佛给我们的。所以从这里要理解阿弥陀佛，如母忆子，他恩赐给我们的一切财富，所得到的圆顿的效果。