北京时间8月8日18点，梅西在诺坎普举行发布会，确认了自己将告别巴塞罗那。期间，梅西

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北京时间8月8日18点，梅西在诺坎普举行发布会，确认了自己将告别巴塞罗那。期间，梅西多次情绪不能自已，伤心落泪。

演讲全文

“我不知道我是否能够说话。在过去几天里，我想过我能说什么，事实上，我什么都没说，我被困住了，至今仍是。经过这么多年，在这里创造了我的整个生活之后，我并没有作好准备，这太难了。去年发生burofax事件时，我还是相信(会留下)，但今年我不相信了。那时候我坚信我们会继续在我们的家，那是我们最想要的。我们把自己的幸福放在首位，那就是在我们的家，继续享受我们在巴塞罗那的生活，无论是体育还是日常生活，这都是非常好的。

“今天，我该和这一切说再见了。很多年了，我很小的时候就到这里，21年后，我将和我的妻子、三个阿根廷-加泰罗尼亚人(三个儿子)一起离开……我为我在这座城市所做的一切和经历的一切感到无比骄傲。出去几年后，我们会回来，这是我对孩子们的承诺。对于我所经历的一切，我能做的唯有感谢大家。我是在这家俱乐部的价值观下长大的，我永远会努力以谦虚的态度管理自己。

“我经历过许多美好的事，也有不好的事，但这一切都使我成长，成为今天的我。从我来到这里那一刻起，直到在这里的最后一刻，我始终为这家俱乐部、为这件球衣付出一切，我可以满意地离开。感谢球迷对我的喜爱，我更愿意以另一种方式来告别，我没想过告别的方式，因为我没想过这个问题。我本想和球迷一起，在球场上告别，这样能够听到最后一次欢呼、大家最后一次表达对我的爱……在不能开放球场的日子里比赛时，我十分想念他们。我想念和他们一起庆祝进球，想听他们高呼我的名字。

“我没和球迷见面就离开这家俱乐部，已经超过一年半没见到球迷了。我本想靠近球迷，和他们好好说再见，但现在只能这样了。我想再次感谢大家这些年来对我的厚爱，球迷的感情始终如一，我感受到他们的爱，我对他们的感情也是如此。无论如何，但愿我能再次成为这家俱乐部的一部分，能够作出贡献，也希望巴萨继续成为世界上最好的俱乐部。我肯定会忘记很多事……我能说的就是这些，我已经没办法再说话了，谢谢大家。”

梅西哽咽

梅西演讲结束后再次流下热泪，现场发出长达几分钟经久不息的掌声。

下面是媒体提问环节

巴萨生涯最佳时刻

很难抉择，首秀是梦想实现的时刻，之后发生的所有事都让我记忆深刻，但我还是对梦开始的那一刻更加印象深刻。

巴黎是热门的下家，你会去哪？

还没有确定任何合同，但巴黎是有可能的。当不能续约的消息传出后，我收到很多电话，但什么事都没有确定。

梅西进一步解释

我无法接受离开巴萨的事实，我的生活将会发生翻天覆地的变化。但我无法在西甲注册。

我很感谢在巴萨的一切，特别是那些冠军奖杯，那些失利也让我成长，让我学到了很多。

我经历过很多困难的时刻，但巴萨生涯走向终点，我无法回来训练，无法再次踏上球场是最最艰难的一刻。

新生活要开始了，但这一刻是最难的。

就像拉波尔塔说的，俱乐部大于任何人。球迷们需要适应这一点，我们仍然有十分优秀的球员们。

未来会回到巴萨跟球迷们告别吗？

会的，但那时候会不一样了。

你的续约给了所有人一个虚假的希望吗？

我一直认为我会留在巴萨，从我个人来说，我没有给大家假象，没有给大家虚无的希望。

看到那些新闻是什么感受？

很难接受，但我仍在试着接受，我在家的时候看这些更难受，但最重要的是我会继续踢球，足球对我来说比任何事都重要。

未来面对巴萨是什么感觉？

巴萨的人都了解我，他们知道我是个喜欢竞争的人，之后我也会尽力去赢得一切。

你愿意降薪吗？

我主动降薪50%，之后俱乐部没有再要求任何东西。很多报道说的都不真实，但我已经尽了我能做的一切。

与巴黎球员的合照

那只是个巧合，我在Ibiza度假的时候碰巧遇到了这些朋友。这张照片之后人们都说‘快来巴黎吧’，但那都不是真的，我们只是朋友，就是一个玩笑，一次聚会而已。

为什么不能在巴萨继续下去？

就像之前说的，俱乐部债务危机十分严重，他们无法与我签约，我需要为我未来考虑。

我想再赢得一次欧冠，但我认为我们可能需要很长时间才能如愿。

职业生涯后面的目标？

我一直希望能够再赢一次欧冠。在和利物浦的半决赛、以及当年瓜帅时和切尔西的半决赛后，我们都拥有一代可以赢得欧冠的阵容。另一方面，我必须要赢得一些东西，我并不为任何事后悔。

你感到被欺骗了吗？

没有。每个人都做了能做的事，但最终就是无法达成。所有事都是公开透明的，但如果我不出来说些什么，他们说的很多事都是假的。

《朝暮课诵白话解释》有声书连载63

朝暮课诵白话解释·卷上

◎印光法师鉴定

◎皈依弟子黄智海注解

六、净土文

若临命终。自知时至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如入禅定。

若是到了寿命快要完尽的时候，自己可以预先晓得死的日期。并且身体上没有种种的病痛苦恼，心里头清清净净，没有贪爱这个世界上一切身外边的东西，也没有舍不得离开这个世界的意思[1]。念头要立定，只想生到极乐世界去，没有一些颠颠倒倒的妄想，像参禅的人，入了定一样的[2]。到了快要死的时候，能够有这个样子，那就一定可以往生，的确有把握的了。但是平常时候，若是不至诚恳切，用念佛功夫，那就到了临死的时候，所有生生世世，造下无量无边的业，就一齐都要现出那种可怕的景象来了。并且四大分离的时候[3]，还有种种说不出的痛苦[4]。这临终的人，就要生出种种惧怕的心，慌张的心，杂乱的心，恼恨忿怒的心来了。或是看见了妻儿，财物，房屋，田产，种种都舍不得抛弃。要不死，既然不能够，要死，一时又死不下去。到了这个时候，什么人还做得主呢，只有生出种种的妄想来了。生出怎样的妄想来，就落到怎样的恶道里头去，结果一定逃不出这三恶道的。所以念佛修行的人，都要在平常时候，预备好临死的资粮[5]，才可以往生极乐世界，免得堕落。这是最要紧的，不可以忽略的。

佛及圣众。手执金台。来迎接我。于一念顷。生极乐国。

圣众，是观世音菩萨，大势至菩萨，还有许多的菩萨，同了缘觉声闻等，种种回心向大的二乘[6]，都包括在里头的。念佛的人，能够修到像上边一节所说的情形，那是一定往生极乐世界的了。所以阿弥陀佛，同了观世音菩萨，大势至菩萨，还有许多的菩萨，缘觉，声闻等，佛手里头，还拿了金台，都来迎接我[7]。只消转一个念头的时候[8]，就生到了西方极乐世界去了。照事相讲起来，娑婆世界，同了极乐世界，隔开十万亿佛土的远。但是照理性说起来，娑婆世界，在现前一念里头，极乐世界，也就在现前一念里头。同在一念里头，自然要到就到了，并且还不消转一个念头的时候哩。

华开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。

一到了极乐世界，就生在七宝池的莲花里头，那就要看品位的高下了。品位高的，花就开得快。品位低的，花就开得慢[9]，但是究竟没有不开的。等到花开了，就能够见到佛，就能够听到佛的说法[10]。听到了佛法，登时立刻[11]，本来自己所有同佛一样的智慧，也就开发显现出来了[12]。

广度众生。满菩提愿。

到了这个时候，来去可以自由了，仍旧回到我们这个娑婆世界上来，宣扬佛法，度脱无量无边的众生。在起初发愿的时候，本来就为了要往生极乐世界，就为了要度众生，所以发的菩提大愿。现在已经往生了，已经见到佛了，已经听到佛法了，已经开了佛的智慧了，已经到了初住的菩萨位了，就可以到一百个世界去。等到进了二位，就可以到一千个世界去。进了三位，就可以到一万个世界去，随了众生的机缘，化度他们了。每进一位，所到的世界，就加上十倍。一直到了等觉妙觉菩萨的地位就可以随处现身说法了。回转来想到起初发的菩提愿，不是已经完全圆满了么。

十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。

这三句在朝课里头，十大愿王底下，都已经解释过了。

七、警众偈

是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。

这个偈，是说人的生命无常，危险得很，一口气不来，就死了，所以要格外尽力的用功。偈的大意，是说这一天已经又过去了。过去一天，寿命就跟了减少一天。像鱼有了水，才能够活命，若是水慢慢的少了，鱼就要不能够活了。人的寿命，慢慢的减少，死就在眼面前了，还有什么快乐呢。经上说，佛问，人命在几时间[1]。一个比丘回答道，在一日间。佛说你不知道。佛再问另一个比丘。回答道，在饭食间[2]。佛也说你不知道。又问还有一个比丘。回答道，在呼吸间。佛说你才真的知道了。可见得一个人的生命，要死起来，不过在一口气，一呼一吸的一些些时候，像这样的快。那些不能够预先晓得死的时候的人，什么都不晓得预备，更加说不到往生西方的资粮了，危险不危险呢。还犯得着为了这个在呼吸间的生命，去造种种杀生害命的大恶业，究竟还是自己去受苦报么。希望大家明白些，不必把这个生命，看得太重了，为了这个很不牢靠的生命去造业了。

大众。当勤精进。如救头然。但念无常。慎勿放逸。

这是警戒大众人的。精，是不夹杂。进，是不退转。就是说大众们，应该要勤勤恳恳，发狠的精进用功。像火烧到了头上[15]，若是不赶紧去救，立刻就要烧死了。只要常常想念我们的世界上，所有的一切，像山河大地，有成住坏空的变迁。人身，有生老病死的变迁[16]。诸法，有生住异灭的变迁[17]。都没有长久的。要时时刻刻想念无常两个字，谨谨慎慎，不可以有一刻功夫放荡，贪图一些的安逸。〇这个偈，现在各处做功课，只有出家人念的，在家人都不念了。并且大众两个字，又只有敲磬子的领众和尚一个人独念的。实在这是一个叫醒人不要糊糊涂涂过日子的偈，出家人固然是很要紧的，就是在家人，也何尝不要紧呢。所以应该不论出家人，在家人，大家都要念的。