前几天老家的表弟儿子要结婚，借钱到我这里了，说要借20000元，我就去银行取钱。结果柜员用怪异的眼神看着我说取不了，说卡上没钱。我说不对啊，卡上有30多万啊！我问卡上有多少钱？柜员说只有28块钱。打印出来账单我看到后，气的我浑身发抖
我今年65岁，国企管理部门退休，每月退休金7500左右，老伴以前做服装生意，赚了点钱。2年前，老伴因癌症过世，留下来有60多万的存款。我也因此搬到了儿子家，平时接送下孙子，没事了去公园跳舞唱歌。
我们只有一个儿子，大学毕业后，他自己开了个传媒公司，在圈内小有名气，也根本不缺钱。儿子就说你们的钱别给我，爸你自己留着，想买点什么就买什么，所以那60多万就一直保存在我这里。
除了老伴那笔钱，我退休工资卡里面还有大概15万多，我平时需要用钱的时候，都是用的工资卡里的钱，那60多万就在别的一张卡上放着，一般我也用不到。
老伴世的两年时间里，我们几个老伙计经常在公园唱歌，跳舞，在一次公园大合唱中，认识了比我小7岁的俊霞
俊霞长得有点像我去世的老伴，在认识她之后很多时候在公园里唱歌跳舞我俩都是搭档，接触了解后我就动心了。她丈夫在10年前因心脏病去世，下边有两个儿子，大儿子在5年前结了婚，小儿子还没结婚。
彼此了解更多后，我俩的关系有了更进一步的发展，在我主动表白下，她竟然答应了跟我在一起。
我们在一起，也都是经过两家的孩子同意，虽然两家都没有意见，我把一大家人聚在一起，然后跟他们说了几件事。
一、俊霞的生活费我负责，每个月再给她2500块零用钱。
二、俊霞的两个儿子，一切和我无关，我不会帮衬。我的一切，也跟他们无关，他们不需要对我负责。
三、我和俊霞不领证，只是在一起生活。
说出这3个要求，两家人互相商量一下后，就都同意了。
孩子们都同意我们俩在一起后，我俩就住进了我原来的一套房子，我们过起了二人世界。平时接送下几个孙子和孙女。没事了我俩还经常去公园跳舞唱歌，别的老伙计看到我俩这么幸福，都很羡慕我俩。
平时我也按照约定，每个月给俊霞2500零花钱，有时候我会多给点，毕竟我的退休工资也不算少。这些钱无论她用来做什么，我都没过问。
一年多的时间里，我和她感情逐渐更好了，从起初的在一起，慢慢变成了真正的夫妻一样。俊霞还说过想跟我领证，我知道领了证，就意味着将来我不在后，我的资产，我儿子不可能百分之百全分了。
在我拒绝她几次后，俊霞说我，我心里没有她，根本就不喜欢我，只是找了一个保姆而已。在我俩这一年多时间里，俊霞还是不错的，长得好看，脾气也很好，我俩从来没有吵过架，为了证明我在乎她，我就把我的退休工资卡交给她保管，说平时我俩日常开销都从卡里取，她还可以每月从里面拿二三千的零花钱。
自从老伴走后，我的生活开销也不是很大，我的工资卡里有近30万存款，当然，我老伴留下来的那60多万，我没告诉俊霞。
俊霞的小儿子，由于小时候的沉溺孩子，长大后脾气很不好，好吃懒做，平时爱小偷小摸，进出宫好几次，快30岁了的年纪还没结婚，平时在外面瞎吃胡混。幸亏我当初就约法三章，不会帮衬他，所以这两年他的两个儿子也没来烦过我。
在上周，她小儿子因为打架斗殴，把别人打成轻伤，正好这家人比较有势力，人家要起诉他，准备要判他的刑，他也害怕了，就打电话给他妈，说我出事了……最后谈好条件，俊霞小儿子赔人家50万。在东借西凑之后还差30万，就想到了我的工资卡里的钱，随后就划出去了。
就在几天前我的老表儿子结婚，钱不够，借到我这里了，从小我和表弟关系比较好，表弟说借20000万，我说行，明天给你取。
我叫俊霞把我的卡给我，说去银行取现金。把卡给我的时候，她似乎有点紧张，欲言又止的样子，不过当时我也没多想。结果到银行后就出现了开头的情节。在银行的柜员劝说下，休息了好一会，才回去。
回到家我就把俊霞喊过来，在我严厉追问下，她才说了实话，原来她小儿子在外边打架斗殴，把人打成轻伤，让他赔钱，不赔钱就起诉他，让他坐牢。我不想让小儿子坐牢才把你的钱花了的。
难怪我刚才要卡的时候，她的表情有些不对劲。
我生气的说：“当初我们在一起的时候说得清清楚楚，你儿子的事情和我无关，我不会帮衬他们，可你为什么自作主张，用我卡里面的钱？”
听到我责问，俊霞说，我俩在一起一年多的时间里，我也知道你是好人，平时也对我不错，但是我就两个儿子，又疼我的小儿子，难道我这个当妈的眼睁睁看孩子进监狱坐牢，他今年快30岁了，在进去几年监狱，出来这辈子都毁了！
俊霞说到这里，我也真是说不出来什么了，我想问各位，接下来我该怎么办？
#情感文字#（来源网络）
我今年65岁，国企管理部门退休，每月退休金7500左右，老伴以前做服装生意，赚了点钱。2年前，老伴因癌症过世，留下来有60多万的存款。我也因此搬到了儿子家，平时接送下孙子，没事了去公园跳舞唱歌。
我们只有一个儿子，大学毕业后，他自己开了个传媒公司，在圈内小有名气，也根本不缺钱。儿子就说你们的钱别给我，爸你自己留着，想买点什么就买什么，所以那60多万就一直保存在我这里。
除了老伴那笔钱，我退休工资卡里面还有大概15万多，我平时需要用钱的时候，都是用的工资卡里的钱，那60多万就在别的一张卡上放着，一般我也用不到。
老伴世的两年时间里，我们几个老伙计经常在公园唱歌，跳舞，在一次公园大合唱中，认识了比我小7岁的俊霞
俊霞长得有点像我去世的老伴，在认识她之后很多时候在公园里唱歌跳舞我俩都是搭档，接触了解后我就动心了。她丈夫在10年前因心脏病去世，下边有两个儿子，大儿子在5年前结了婚，小儿子还没结婚。
彼此了解更多后，我俩的关系有了更进一步的发展，在我主动表白下，她竟然答应了跟我在一起。
我们在一起，也都是经过两家的孩子同意，虽然两家都没有意见，我把一大家人聚在一起，然后跟他们说了几件事。
一、俊霞的生活费我负责，每个月再给她2500块零用钱。
二、俊霞的两个儿子，一切和我无关，我不会帮衬。我的一切，也跟他们无关，他们不需要对我负责。
三、我和俊霞不领证，只是在一起生活。
说出这3个要求，两家人互相商量一下后，就都同意了。
孩子们都同意我们俩在一起后，我俩就住进了我原来的一套房子，我们过起了二人世界。平时接送下几个孙子和孙女。没事了我俩还经常去公园跳舞唱歌，别的老伙计看到我俩这么幸福，都很羡慕我俩。
平时我也按照约定，每个月给俊霞2500零花钱，有时候我会多给点，毕竟我的退休工资也不算少。这些钱无论她用来做什么，我都没过问。
一年多的时间里，我和她感情逐渐更好了，从起初的在一起，慢慢变成了真正的夫妻一样。俊霞还说过想跟我领证，我知道领了证，就意味着将来我不在后，我的资产，我儿子不可能百分之百全分了。
在我拒绝她几次后，俊霞说我，我心里没有她，根本就不喜欢我，只是找了一个保姆而已。在我俩这一年多时间里，俊霞还是不错的，长得好看，脾气也很好，我俩从来没有吵过架，为了证明我在乎她，我就把我的退休工资卡交给她保管，说平时我俩日常开销都从卡里取，她还可以每月从里面拿二三千的零花钱。
自从老伴走后，我的生活开销也不是很大，我的工资卡里有近30万存款，当然，我老伴留下来的那60多万，我没告诉俊霞。
俊霞的小儿子，由于小时候的沉溺孩子，长大后脾气很不好，好吃懒做，平时爱小偷小摸，进出宫好几次，快30岁了的年纪还没结婚，平时在外面瞎吃胡混。幸亏我当初就约法三章，不会帮衬他，所以这两年他的两个儿子也没来烦过我。
在上周，她小儿子因为打架斗殴，把别人打成轻伤，正好这家人比较有势力，人家要起诉他，准备要判他的刑，他也害怕了，就打电话给他妈，说我出事了……最后谈好条件，俊霞小儿子赔人家50万。在东借西凑之后还差30万，就想到了我的工资卡里的钱，随后就划出去了。
就在几天前我的老表儿子结婚，钱不够，借到我这里了，从小我和表弟关系比较好，表弟说借20000万，我说行，明天给你取。
我叫俊霞把我的卡给我，说去银行取现金。把卡给我的时候，她似乎有点紧张，欲言又止的样子，不过当时我也没多想。结果到银行后就出现了开头的情节。在银行的柜员劝说下，休息了好一会，才回去。
回到家我就把俊霞喊过来，在我严厉追问下，她才说了实话，原来她小儿子在外边打架斗殴，把人打成轻伤，让他赔钱，不赔钱就起诉他，让他坐牢。我不想让小儿子坐牢才把你的钱花了的。
难怪我刚才要卡的时候，她的表情有些不对劲。
我生气的说：“当初我们在一起的时候说得清清楚楚，你儿子的事情和我无关，我不会帮衬他们，可你为什么自作主张，用我卡里面的钱？”
听到我责问，俊霞说，我俩在一起一年多的时间里，我也知道你是好人，平时也对我不错，但是我就两个儿子，又疼我的小儿子，难道我这个当妈的眼睁睁看孩子进监狱坐牢，他今年快30岁了，在进去几年监狱，出来这辈子都毁了！
俊霞说到这里，我也真是说不出来什么了，我想问各位，接下来我该怎么办？
#情感文字#（来源网络）
本年度目前看到觉得最值的展览莫过于浦东美术馆的开馆展。作品很有分量，布展和策展也都很专业，非常让人满足。
奥菲莉亚的策展很精巧、恰到好处，以一副在艺术史上非常iconic且具有对后世极大影响力的绘画为中心，展开了对这幅画背后的历史文化故事的讨论。略有可惜的地方是前后相关的衍生艺术品几乎没有，只有打印复制画和影像类作品，显得有点薄弱了。这部分的策展让我非常喜欢对一点是，虽然奥菲莉亚这幅画在艺术史中被神化了，也被大众媒体所熟知，可以说许多人来浦东美术馆就是慕名来看这幅画，然而却几乎不保留地也将画作背后有考据对故事交代给观众，留给观众对画作本身与其艺术史意义上的思考空间，非常好地能够激发对此画的critical thinking，这是非常难得的。
蔡国强的部分体量很大，非常阔绰地给了三层楼做展示。地下一楼主要在做这次主要展品的影像与手稿展示，虽然作品本身非常impressive，但是不经意和朋友还是看到展签里有漏字情况。二楼是一些过往画作的展示，布展中借鉴了国外美术馆常用的将展览相关quotation印在展墙较高的地方这种做法，这种做法一是可以视觉上不过分影响到看作品的体验，二是让人仰慕抬头看一句话更在心理上有一种启示性。但是有的quotation放得实在是太高，阅读起来反而让人觉得吃力了。另外个人也觉得蔡本身最最打动人的还是大型的表演形式项目，画本身的创作形式略有些单一，因此还是比较容易视觉上感到疲劳的。蔡国强是一个非常雅俗共赏的艺术家，视觉上首先就很吸引人，本身也是在世界范围内都受到喜爱的艺术家。浦东美术馆在普世性上能选择到他是一个非常好的决定。
Joan Miro是我很喜欢的一位艺术家，这次能有他的部分对我来说蛮欣喜的。体量上来说中规中矩，但是作品份量轻了一些，以一些小幅画作为主，墙上还配合一些Miro常用的神秘符号做了设计，这点蛮可爱的。可惜我们看的时候要闭馆了，没能仔细看展签，就被保安跟在后面赶走了。
还有一个以光为主题的Tate馆藏展，整个策展思路非常有意思，作品份量都不算重，有一些master的作品但是都是小作，不过胜在概念的规划和选品的契合，整个展览的布置和文字都很值得慢慢花时间体验，从早期古典绘画中对光的理性绘画研究，到后面现当代艺术里跨学科式的对光的应用，非常能让人乐在其中的一个展览。
总之真的很推荐大家去看浦东美术馆，收获颇多，是我自己都想二刷的美术馆。虽然我个人觉得还有一些遗憾的地方，但目前来说是全上海最值的一去的展览。跟昊美术馆相比真的觉得很值票价，昊美术馆让我失望到希望他们退我钱，体量小且没有任何策展可言，只有布展上花了心思让人好拍照，对展览有任何一点学术上的要求都别去看，不如看他们二楼的博伊斯馆藏展，比空山基和Mr.有意思。
奥菲莉亚的策展很精巧、恰到好处，以一副在艺术史上非常iconic且具有对后世极大影响力的绘画为中心，展开了对这幅画背后的历史文化故事的讨论。略有可惜的地方是前后相关的衍生艺术品几乎没有，只有打印复制画和影像类作品，显得有点薄弱了。这部分的策展让我非常喜欢对一点是，虽然奥菲莉亚这幅画在艺术史中被神化了，也被大众媒体所熟知，可以说许多人来浦东美术馆就是慕名来看这幅画，然而却几乎不保留地也将画作背后有考据对故事交代给观众，留给观众对画作本身与其艺术史意义上的思考空间，非常好地能够激发对此画的critical thinking，这是非常难得的。
蔡国强的部分体量很大，非常阔绰地给了三层楼做展示。地下一楼主要在做这次主要展品的影像与手稿展示，虽然作品本身非常impressive，但是不经意和朋友还是看到展签里有漏字情况。二楼是一些过往画作的展示，布展中借鉴了国外美术馆常用的将展览相关quotation印在展墙较高的地方这种做法，这种做法一是可以视觉上不过分影响到看作品的体验，二是让人仰慕抬头看一句话更在心理上有一种启示性。但是有的quotation放得实在是太高，阅读起来反而让人觉得吃力了。另外个人也觉得蔡本身最最打动人的还是大型的表演形式项目，画本身的创作形式略有些单一，因此还是比较容易视觉上感到疲劳的。蔡国强是一个非常雅俗共赏的艺术家，视觉上首先就很吸引人，本身也是在世界范围内都受到喜爱的艺术家。浦东美术馆在普世性上能选择到他是一个非常好的决定。
Joan Miro是我很喜欢的一位艺术家，这次能有他的部分对我来说蛮欣喜的。体量上来说中规中矩，但是作品份量轻了一些，以一些小幅画作为主，墙上还配合一些Miro常用的神秘符号做了设计，这点蛮可爱的。可惜我们看的时候要闭馆了，没能仔细看展签，就被保安跟在后面赶走了。
还有一个以光为主题的Tate馆藏展，整个策展思路非常有意思，作品份量都不算重，有一些master的作品但是都是小作，不过胜在概念的规划和选品的契合，整个展览的布置和文字都很值得慢慢花时间体验，从早期古典绘画中对光的理性绘画研究，到后面现当代艺术里跨学科式的对光的应用，非常能让人乐在其中的一个展览。
总之真的很推荐大家去看浦东美术馆，收获颇多，是我自己都想二刷的美术馆。虽然我个人觉得还有一些遗憾的地方，但目前来说是全上海最值的一去的展览。跟昊美术馆相比真的觉得很值票价，昊美术馆让我失望到希望他们退我钱，体量小且没有任何策展可言，只有布展上花了心思让人好拍照，对展览有任何一点学术上的要求都别去看，不如看他们二楼的博伊斯馆藏展，比空山基和Mr.有意思。
#盛京读书笔记# 康平宝塔寺塔：窥探大辽兴衰的一扇窗
宝塔寺塔位于康平县郝官屯镇小塔子村东，建于辽太祖耶律阿保机时期（公元921-926年间）。宝塔寺塔是与祺州城址同时建筑的辽代佛塔，为砖筑实心八角形十三级密檐结构建筑，塔高30余米，基高2.3米，塔身八面有佛龛，佛龛内有砖雕坐佛。保护范围为南北长80米，东西宽50米，面积4000平方米。
有塔必有庙。此处原有清代宝塔寺三层，大殿建筑基址，但目前宝塔寺早已荡然无存，现存有照壁，两根旗杆，一对石狮。
▷入夏，很适合来一场说走就走的旅行
有的人喜欢乡村田园风光，亲近大自然；有的人喜欢寻访历史遗迹，感受文化魅力。其实，不必真的走远，这样的“诗和远方”在康平县郝官屯镇小塔子村就能找到……
七月的一天，记者一行驱车来到康平县小塔子村。刚到村口，高大醒目的“祺州故里”牌楼映入眼帘，我们来到了祺州地界；村道两旁的田地郁郁葱葱，玉米叶随风摇摆，随处可见“辽”字旗和红灯笼。进入村中，村东头的宝塔寺塔格外显眼，走近一看，古塔更是巍峨壮观。塔南十余米处还立有一对石狮、石杆。一旁的古树上则缠满了红色的祈福丝带……
◤壹◢
“辽金文化第一村”里的千年古塔
被誉为“辽金文化第一村”的小塔子村，位于康平县郝官屯镇西南10.5公里，距沈康高速公路康平出口15公里。
小塔子村历史悠久，民俗特色明显，其中有省级文物保护单位2座，为辽金时期的辽代佛塔（宝塔寺遗址）、祺州古城遗址，县级文物保护单位1座——民国百年老宅。见到陌生人来到村子里，村民们都会问上一句“是来看塔的不？”说完，他们还会热情地帮你指路。
作为土生土长的小塔子人，小塔子村党支部书记李丽娟说：“小时候经常去古塔旁边玩，充满了儿时记忆。那时候也不懂，后来才知道这是一座千年古塔。”
>>>
宝塔寺塔，东濒辽河，明代称“乌峰塔”，清代称“包塔”。据塔建筑风格及辽代祺州城址推断，建塔年当与辽代祺州置年相同或稍晚（公元921-926年），为辽代佛塔。塔身各面设佛龛，内砖雕坐佛，肋侍，下有束腰仰莲佛座。龛外雕宝盖飞天等装饰，上有额无字，施以连珠纹。各角陪衬砖雕小壁塔，密檐结构严紧。顶秃园，不见塔刹。古塔经千余年风剥雨蚀，基座又遭人为损坏，稍东南斜。密檐至十层尚可辨出层次，顶端三层已颓圮。塔刹，宝珠俱已无存。1858年（清咸丰八年）村人曾集资维修塔基。1981年9月，辽宁省文化厅拨款9000元对塔基再次维修。1980年10月，先后确定为县级、市级重点文物保护单位。1988年12月，升格为省级重点文物保护单位。
站在这座历经千年风霜屹立至今的古塔下，好似让人在寂静中洗却了蒙尘，在恬淡中穿越了时空……
◤贰◢
宝塔寺塔为何体量较小？
辽代古塔简称辽塔，其以独特的风格造型和精美的建造艺术在中华古塔中独树一帜。我国现存辽塔约有90座，其中辽宁境内就有约40座。
小塔子村的古塔又与大部分辽塔有所不同，其体量较小，做工也较为粗糙。“辽宁境内的辽塔大部分都是较为高大的城塔，高度在40米以上，宝塔寺塔高约30米，且各个面上、每个层上佛像、飞天没有其他塔多，雕刻不太细腻、生动。”康平县文管所所长王野说。
宝塔寺塔为何体量较小？因为它建在辽太祖在位初期。据王野介绍，辽国是公元十世纪由中国北方的契丹民族建立的一个很有特色的政权。辽代统治阶级极其笃信佛教，在辽国皇帝崇佛政策的推动下，上至达官显贵，下到普通百姓，无不对佛顶礼膜拜。出于对佛事的需要，辽国境内佛塔、佛寺的营建十分盛行，特别是辽圣宗之后的几代帝王，对于佛塔的建造更是不惜血本，直到道宗一朝，达到了登峰造极的地步。而大辽草创之时，契丹的保守势力造反不断，正如太祖平定诸弟之乱以后所说，“此曺行不道，残害忠良，涂炭生民，剽掠财产，民间昔有万马，今皆徒步，有国以来未曾有。”也就是说，当时辽国的财力非常薄弱，还不具备建造大塔的能力。
但随着辽的国力增强，建塔的规模越来越大，标准越来越高，佛塔越来越多。辽代后期，因修塔不堪重负的大辽政权实力大为削弱，最终走向了覆灭。然而，巍巍的辽代佛塔却依然矗立在辽河西岸上，成为今天的历史文化古迹，它不仅记录了佛教在东北地区的传播流变，也成为我们窥探大辽王朝兴衰的一扇窗。
◤叁◢
古塔前石旗杆由姜化东捐建
俗话说，有塔必有庙。此处原为宝塔寺基址，但目前惟余古塔、影壁、旗杆、石狮而已。据史料记载，清咸丰年间，在古塔前后，曾经有座“宝塔寺”，住持僧人法号“同宝”，收弟子“心悟”。师徒二人以辽河摆渡为生。后来，二人用摆渡所得钱财，从法库请来“空杰”和尚，于清咸丰年间扩建庙宇。扩建后的庙宇，占地两垧，修建四层大殿。
>>>
该庙宇最南面是三间二马殿，中间为过厅，直通寺内。二马殿两侧，即为寺院青砖围墙，左右各有侧门。步入寺内，迎面为影壁，两侧券门，中间神龛，神龛之上砖雕匾额“玉浪恒清”，落款为“住持僧刘源海敬立”。该影壁修建于清代同治元年(1862年)八月。影壁两侧，东有钟楼、西有鼓楼。影壁之后便是辽代砖塔。塔后为三间老爷殿，正殿修龛，供奉关老爷塑像。“宝塔寺”西北角修建了群仙堂，青砖花墙独立成院，并修建了影壁。
据介绍，“宝塔寺”历经七世住持僧人。1928年后，寺庙逐渐萧条。尽管如此，每年农历四月十八庙会，“宝塔寺”依然热闹非凡。1940年，原黑龙江省督军吴俊升的副官姜化东，曾来“宝塔寺”求嗣，翌年果然得子。他遂为“宝塔寺”建了一对石旗杆，以表还愿诚意。如今，宝塔寺塔前保存完好的这对石旗杆，就是姜化东于1941年立的。
1945年，抗战胜利之后，僧人们离去，宝塔寺无人管理，此后陆续遭到破坏、拆毁。
◤肆◢
将“宝贝”打造成文旅产业园
古塔不远处，是一片农田。李丽娟骄傲地说：“村里人在这里翻地翻出铜钱是常有的事。”
这些铜钱来自不同朝代，有唐代“开元通宝”，北宋“黄宋通宝”、“景德通宝”、“崇宁通宝”，金代“大定通宝”等，还翻出过铁铡刀、镰刀、石臼、石磨等生活用具，至于陶瓷残片更不足为奇。
事实上，这块玉米地的所在地，就是祺州——一座耶律阿保机时期的辽代古城。祺州城初名檀州密云县，后更名祺州庆云县，使用年代为辽、金、元三朝，至明代废止。《中国通史·辽金夏地名表》载：“祺州，康平东南”。
金代赵秉文诗作《庆云道中》，描绘了当年祺州城的景色：“对岸隔青山，孤城碧流开。绿芜天地合，白乌日边回。渡口呼舟急，沙头立马催。多烟生极浦，欲上客衣来。”当年景色之壮阔、都邑之繁盛可见一斑。
李丽娟说，小塔子村守着这么多“宝贝”，刺激了当地旅游业的发展，带动了乡村致富。目前，小塔子村成立了农家乐6家、民宿10家、豆腐坊3家、酒坊1家，同时，借助辽金特色民俗集市，销售小笨鸡、鸡蛋、猪肉、绿色红薯、西红柿等，增加农民收入。据介绍，小塔子村仅2019年就接待游客5.5万人次，乡村旅游收入人均达500元。
郝官屯镇副镇长刘桂春介绍，根据《康平县郝官屯镇区域中心镇建设规划（2020-2035年）》，康平县将围绕辽代古塔、祺州古城，建设以文化、旅游、休闲、康养等为主题的综合型生态文化旅游示范区，加快文旅产业、商贸服务、电子商务等产业发展，打造文旅产业园。李丽娟则兴奋地说：“咱们的生活，更有盼头了！”
宝塔寺塔位于康平县郝官屯镇小塔子村东，建于辽太祖耶律阿保机时期（公元921-926年间）。宝塔寺塔是与祺州城址同时建筑的辽代佛塔，为砖筑实心八角形十三级密檐结构建筑，塔高30余米，基高2.3米，塔身八面有佛龛，佛龛内有砖雕坐佛。保护范围为南北长80米，东西宽50米，面积4000平方米。
有塔必有庙。此处原有清代宝塔寺三层，大殿建筑基址，但目前宝塔寺早已荡然无存，现存有照壁，两根旗杆，一对石狮。
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有的人喜欢乡村田园风光，亲近大自然；有的人喜欢寻访历史遗迹，感受文化魅力。其实，不必真的走远，这样的“诗和远方”在康平县郝官屯镇小塔子村就能找到……
七月的一天，记者一行驱车来到康平县小塔子村。刚到村口，高大醒目的“祺州故里”牌楼映入眼帘，我们来到了祺州地界；村道两旁的田地郁郁葱葱，玉米叶随风摇摆，随处可见“辽”字旗和红灯笼。进入村中，村东头的宝塔寺塔格外显眼，走近一看，古塔更是巍峨壮观。塔南十余米处还立有一对石狮、石杆。一旁的古树上则缠满了红色的祈福丝带……
◤壹◢
“辽金文化第一村”里的千年古塔
被誉为“辽金文化第一村”的小塔子村，位于康平县郝官屯镇西南10.5公里，距沈康高速公路康平出口15公里。
小塔子村历史悠久，民俗特色明显，其中有省级文物保护单位2座，为辽金时期的辽代佛塔（宝塔寺遗址）、祺州古城遗址，县级文物保护单位1座——民国百年老宅。见到陌生人来到村子里，村民们都会问上一句“是来看塔的不？”说完，他们还会热情地帮你指路。
作为土生土长的小塔子人，小塔子村党支部书记李丽娟说：“小时候经常去古塔旁边玩，充满了儿时记忆。那时候也不懂，后来才知道这是一座千年古塔。”
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宝塔寺塔，东濒辽河，明代称“乌峰塔”，清代称“包塔”。据塔建筑风格及辽代祺州城址推断，建塔年当与辽代祺州置年相同或稍晚（公元921-926年），为辽代佛塔。塔身各面设佛龛，内砖雕坐佛，肋侍，下有束腰仰莲佛座。龛外雕宝盖飞天等装饰，上有额无字，施以连珠纹。各角陪衬砖雕小壁塔，密檐结构严紧。顶秃园，不见塔刹。古塔经千余年风剥雨蚀，基座又遭人为损坏，稍东南斜。密檐至十层尚可辨出层次，顶端三层已颓圮。塔刹，宝珠俱已无存。1858年（清咸丰八年）村人曾集资维修塔基。1981年9月，辽宁省文化厅拨款9000元对塔基再次维修。1980年10月，先后确定为县级、市级重点文物保护单位。1988年12月，升格为省级重点文物保护单位。
站在这座历经千年风霜屹立至今的古塔下，好似让人在寂静中洗却了蒙尘，在恬淡中穿越了时空……
◤贰◢
宝塔寺塔为何体量较小？
辽代古塔简称辽塔，其以独特的风格造型和精美的建造艺术在中华古塔中独树一帜。我国现存辽塔约有90座，其中辽宁境内就有约40座。
小塔子村的古塔又与大部分辽塔有所不同，其体量较小，做工也较为粗糙。“辽宁境内的辽塔大部分都是较为高大的城塔，高度在40米以上，宝塔寺塔高约30米，且各个面上、每个层上佛像、飞天没有其他塔多，雕刻不太细腻、生动。”康平县文管所所长王野说。
宝塔寺塔为何体量较小？因为它建在辽太祖在位初期。据王野介绍，辽国是公元十世纪由中国北方的契丹民族建立的一个很有特色的政权。辽代统治阶级极其笃信佛教，在辽国皇帝崇佛政策的推动下，上至达官显贵，下到普通百姓，无不对佛顶礼膜拜。出于对佛事的需要，辽国境内佛塔、佛寺的营建十分盛行，特别是辽圣宗之后的几代帝王，对于佛塔的建造更是不惜血本，直到道宗一朝，达到了登峰造极的地步。而大辽草创之时，契丹的保守势力造反不断，正如太祖平定诸弟之乱以后所说，“此曺行不道，残害忠良，涂炭生民，剽掠财产，民间昔有万马，今皆徒步，有国以来未曾有。”也就是说，当时辽国的财力非常薄弱，还不具备建造大塔的能力。
但随着辽的国力增强，建塔的规模越来越大，标准越来越高，佛塔越来越多。辽代后期，因修塔不堪重负的大辽政权实力大为削弱，最终走向了覆灭。然而，巍巍的辽代佛塔却依然矗立在辽河西岸上，成为今天的历史文化古迹，它不仅记录了佛教在东北地区的传播流变，也成为我们窥探大辽王朝兴衰的一扇窗。
◤叁◢
古塔前石旗杆由姜化东捐建
俗话说，有塔必有庙。此处原为宝塔寺基址，但目前惟余古塔、影壁、旗杆、石狮而已。据史料记载，清咸丰年间，在古塔前后，曾经有座“宝塔寺”，住持僧人法号“同宝”，收弟子“心悟”。师徒二人以辽河摆渡为生。后来，二人用摆渡所得钱财，从法库请来“空杰”和尚，于清咸丰年间扩建庙宇。扩建后的庙宇，占地两垧，修建四层大殿。
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该庙宇最南面是三间二马殿，中间为过厅，直通寺内。二马殿两侧，即为寺院青砖围墙，左右各有侧门。步入寺内，迎面为影壁，两侧券门，中间神龛，神龛之上砖雕匾额“玉浪恒清”，落款为“住持僧刘源海敬立”。该影壁修建于清代同治元年(1862年)八月。影壁两侧，东有钟楼、西有鼓楼。影壁之后便是辽代砖塔。塔后为三间老爷殿，正殿修龛，供奉关老爷塑像。“宝塔寺”西北角修建了群仙堂，青砖花墙独立成院，并修建了影壁。
据介绍，“宝塔寺”历经七世住持僧人。1928年后，寺庙逐渐萧条。尽管如此，每年农历四月十八庙会，“宝塔寺”依然热闹非凡。1940年，原黑龙江省督军吴俊升的副官姜化东，曾来“宝塔寺”求嗣，翌年果然得子。他遂为“宝塔寺”建了一对石旗杆，以表还愿诚意。如今，宝塔寺塔前保存完好的这对石旗杆，就是姜化东于1941年立的。
1945年，抗战胜利之后，僧人们离去，宝塔寺无人管理，此后陆续遭到破坏、拆毁。
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将“宝贝”打造成文旅产业园
古塔不远处，是一片农田。李丽娟骄傲地说：“村里人在这里翻地翻出铜钱是常有的事。”
这些铜钱来自不同朝代，有唐代“开元通宝”，北宋“黄宋通宝”、“景德通宝”、“崇宁通宝”，金代“大定通宝”等，还翻出过铁铡刀、镰刀、石臼、石磨等生活用具，至于陶瓷残片更不足为奇。
事实上，这块玉米地的所在地，就是祺州——一座耶律阿保机时期的辽代古城。祺州城初名檀州密云县，后更名祺州庆云县，使用年代为辽、金、元三朝，至明代废止。《中国通史·辽金夏地名表》载：“祺州，康平东南”。
金代赵秉文诗作《庆云道中》，描绘了当年祺州城的景色：“对岸隔青山，孤城碧流开。绿芜天地合，白乌日边回。渡口呼舟急，沙头立马催。多烟生极浦，欲上客衣来。”当年景色之壮阔、都邑之繁盛可见一斑。
李丽娟说，小塔子村守着这么多“宝贝”，刺激了当地旅游业的发展，带动了乡村致富。目前，小塔子村成立了农家乐6家、民宿10家、豆腐坊3家、酒坊1家，同时，借助辽金特色民俗集市，销售小笨鸡、鸡蛋、猪肉、绿色红薯、西红柿等，增加农民收入。据介绍，小塔子村仅2019年就接待游客5.5万人次，乡村旅游收入人均达500元。
郝官屯镇副镇长刘桂春介绍，根据《康平县郝官屯镇区域中心镇建设规划（2020-2035年）》，康平县将围绕辽代古塔、祺州古城，建设以文化、旅游、休闲、康养等为主题的综合型生态文化旅游示范区，加快文旅产业、商贸服务、电子商务等产业发展，打造文旅产业园。李丽娟则兴奋地说：“咱们的生活，更有盼头了！”
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