这段时间，真的是接触了多种信息，今天，还被小伙伴强制灌输“撕”文化。作为资深饭圈人士，她说为什么不撕粉丝撕爱豆，撇开其他理由不谈，只因撕爱豆可以直戳对方的肺管子，让对方丢盔弃甲，抑或失去理智。无论是本身好战的人，还是别有目的引战的人，利用的都是这一点。

可是吧，我不理解的是，为什么讨厌别人撕自己喜欢的爱豆，却轻松就能去撕别人喜欢的爱豆，让自己沦为自己讨厌的人，还一本正经说在维护自家爱豆的人是什么逻辑？没有心的职-黑不在讨论范围之内，他们为钱，不用讲逻辑。

她说，没办法，都这样。我说，真可怜，无论是被裹挟的爱豆，还是被裹挟的粉丝。她说那就是有人骂你喜欢的人，你怎么办？我说能怎么办，就让他自说自话呗，然后我会在自己的地盘，说xxx真可怜，被这种满身戾气的人喜欢。这粉丝真可怜，年纪轻轻就失去了喜欢的能力。她说她闻到了满满的绿茶味儿。我说是啊，有时候，绿茶不是贬义词，示弱不是真的弱，螺旋上升，曲折前进是常态。

木心在《鱼丽之宴》一书中说道：“知道‘有情’落在‘无情’中了，惆怅、悲凉、柔肠百转，百转而寸断，寸断而和光同尘。每次听贝多芬的第九交响乐至第三乐章，总觉得他在向宇宙诉情，在苦劝宇宙不要那样冷酷–我以为宇宙对不起贝多芬，宇宙应该惭愧”。明哲之人对人语，往往是自说自话，逗自己开心。所以，一傅众咻的闹剧时常上演。木心的这席话，或是对宇宙言说，如同畴昔驾青牛出关，杳杳无踪的老者。后世的红楼梦者，寄身宝玉，身披斗篷，归彼大荒，“落了片白茫茫大地真干净”。民国时，“廓尔忘言”的弘一，末了，手书偈语：“花枝春满，天心月圆”。贝多芬晚年，孤绝峭拔，最后的四重奏几乎是独语，《欢乐颂》似是对世人言，实乃无语问苍天。天地不言，贝九恒是世间音。

我发现我有一个很严重的错误。
我没办法做，和我可以，但我没做到。
这是不一样的两个定义，所以有时候就连悲伤都是虚构的。逐渐开始听到很多现实的轰鸣爆炸声，饭桌上另外一个人不在，然后大家都在声讨他，甚至用上了一个“自私”，那一刻我是感到害怕的，那个词语从来只有被“自私”的人拍在我的身上过。妈妈显然也不太高兴，但还是接了话数落。这个话题反复来反复去，真让我感到无限的可悲和无措无力，我好像会忍受大部分所谓的“过分”，总感觉是情有可原。我想想从前骄傲的说出他的优点，如今却实打实的感到他的腐化，很心累，很无可奈何，也很讨厌这残酷的事实和认知。青年人的世界好像也一样挤满了自以为是和不以为然，我也不知道怎么说，我开始觉得我的未来已经迫在眉睫，今天对数学没怎么认真，有些杞人忧天之感了，开始想到很遥远的事情，渺茫之中有种刺痛感，这种刺痛感是客观存在带给我的，就是一种，看着这些人，感受到的这些事情，让我觉得很多苦恼已经不再是所谓吐槽，写出来，说出来，描绘出来，分享之后就可以获得的宽慰感。未来的焦虑，人生的选择，职场的营业，很多很现实的事情就会迸发出来，没办法像个编辑一样，把辞职信都写的文绉绉，这个时候就开始鄙夷起自己所谓的“自说自话”般的自知之明了，感觉连着一起幼稚了。

这是一些手机存图。