#明实录# 太祖卷一百七十七，洪武十九年四月。限制人民流动。
壬寅，勑戶部曰：“古先哲王之時，其民有四，曰士、農、工、啇，皆專其業，所以國無遊民，人安物阜而致治雍雍也。朕有天下，務俾農盡力畎畝，士篤於仁義，啇賈以通有無，工技專於藝業，所以然者，盖欲各安其生也。然農或怠于耕作，士或隳於脩行，工賈或流于遊惰，豈朕不能申明舊章而致然與？抑污染胡俗，尚未革歟？然則民食何由而足，教化何由而興也！爾戶部即榜諭天下，其令四民務在各守本業，醫卜者土著不得遠遊。凡出入作息，鄉鄰必互知之，其有不事生業而遊惰者，及舍匿他境遊民者，皆遷之遠方。”
壬寅，勑戶部曰：“古先哲王之時，其民有四，曰士、農、工、啇，皆專其業，所以國無遊民，人安物阜而致治雍雍也。朕有天下，務俾農盡力畎畝，士篤於仁義，啇賈以通有無，工技專於藝業，所以然者，盖欲各安其生也。然農或怠于耕作，士或隳於脩行，工賈或流于遊惰，豈朕不能申明舊章而致然與？抑污染胡俗，尚未革歟？然則民食何由而足，教化何由而興也！爾戶部即榜諭天下，其令四民務在各守本業，醫卜者土著不得遠遊。凡出入作息，鄉鄰必互知之，其有不事生業而遊惰者，及舍匿他境遊民者，皆遷之遠方。”
#每日一善# [心]#阳光信用#
欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身 修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者 否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
#阳光信用[超话]##读书# 尧让天下于许由。曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然。请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治矣也，而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹，归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”（不受而逃去。）#阳光信用#
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