良知之道（521天）
致良知是一种伟大的力量！
【人生的三重境界】
快乐是生产力，快乐才能裸露真心，只有交给，方能定心！通过音乐团建会，让每个人打开心扉，不再掩饰，充分释怀。
其实 “古今之成大事业、大学问者，都必经过人生三种之界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，这是第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处，这是第三境也。”
通过裸心会，我借助宋朝诗人的诗句，对“人生三重境界”做出描述。从古至今，凡是有所大成就、大事业、大学问的人，都必定经过这三种境界。
第一，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是仍处于寻找、探索过程当中的一种境界。想想看，我们刚刚开始上路的时候，不管是从学校走向社会，还是创业的起步阶段，是否都有这样一段孤独的时候？所以每个人都能发现刚起步的迷茫。
别人读不懂，无法理解你，而你又要激起内心的洪荒的力量，所以“独上高楼，望尽天涯路”。人与人的差距，最开始就是在这个地方拉开的。所以“昨夜西风凋碧树”，环境还没有到春暖花开的时候，但是这正是要展现每个人的境界、格局、能量、智慧的时候。站得高，自然可以看得远，所以格局境界就决定了我们人生舞台的高远宽广。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是在实现理想、奔向目标的旅途当中，全力以赴、风雨无阻、风雨兼程的一种境界。
我们常说：“做任何事，都不容易。”你想要做成一件事，但现实过程中总是会出现各种各样的障碍，每个人心中都有七七八八的想法。而更重要的，是自己内心的错知错见，犹如心中贼，总是挡住自己的道路。所以，当我们自己能量和智慧还不够高的时候，哪怕做一点小事都不容易。
通过这次裸心会，让我们真正理解了稻盛和夫先生所说的话：“不要有感性的烦恼。”何谓“感性的烦恼”？就是一个人在“不明理”的时候，总是被情绪牵着走。比如，他会想，这件事情本来是说好的，怎么中间出了那么多偏差呢？最后搞得所有人都不满意。但这就是人性的一部分，人心惟危，人性极其复杂，所构成的社会也是矛盾多多。所以说，做任何事，都不容易。不过，因为有志向的引领，有使命的召唤，有梦想的希望，所以始终能够全力以赴，哪怕“为伊消得人憔悴”，也还是“衣带渐宽终不悔”。要达成人生的理想，必须经历这样一段金之在冶的过程。
第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是我们每个人所向往的境界，追寻真理，历尽千辛万苦，踏遍千山万水，蓦然回首，忽然发现，那遍寻不得的，就在灯火阑珊处。正所谓，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。终于，在一个适当的契机下，天光乍破，真理的大门终于向我们轻轻打开。
五百年前阳明先生在龙场悟道，那时的阳明先生是怎样一个境界呢？毫无疑问，那就是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。阳明先生找到的，是住在心里的那位圣人。人人心中有仲尼！
阳明先生教诲我们：“圣人之道，吾性自足。”这8个字，价值连城，无与伦比，已经若干次让我们如雷贯耳，让我们泪如雨下。
我们都希望实现自己人生的理想，都想拥有更多的资源、建立更好的人脉，打下更好的事业基础，可是我们唯独忘记了最宝贵的资源，是在我们心中，心中拥有无尽宝藏——无尽宝藏，少有人知，罕有人得。所以，我们称之为“人生重大秘密”。阳明先生在龙场为我们揭示的就是这样一个真理，这样一个重大的秘密。我们每个人的心中都拥有无尽宝藏，无尽的宝藏体现在心上。
良知裸心悟道：圣人之心，吾性自足。我们可以拥有一颗士人之心，也可以拥有一颗能人之心，进一步可以拥有君子之心，甚至再继续地努力，都可以靠近圣贤的那颗心。这不就叫无尽宝藏吗？
圣人之道，吾性自足。我们可以拥有士人的格局境界、能人的格局境界，乃至于君子的格局境界，最高甚至是圣贤的格局境界。再譬如，从“独上高楼”到“衣带渐宽”再到“蓦然回首”，如此三重境界，每个人也都是可以逐步攀登的。
圣人之德，吾性自足。德上，我们的仁爱、智慧、胸怀、能量都可以不断地提升。
圣人之事，吾性自足。心决定道，道决定德，德决定事。体现在事上，只要你真的肯努力，一个战略十年，十年时间，几乎都可以实现原本不敢想象的理想。原来，打开心扉，发现心中拥有无尽宝藏！苦苦外求，多年不得；蓦然回首，却与它迎面相逢。
致良知是一种伟大的力量！
【人生的三重境界】
快乐是生产力，快乐才能裸露真心，只有交给，方能定心！通过音乐团建会，让每个人打开心扉，不再掩饰，充分释怀。
其实 “古今之成大事业、大学问者，都必经过人生三种之界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，这是第二境也。众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处，这是第三境也。”
通过裸心会，我借助宋朝诗人的诗句，对“人生三重境界”做出描述。从古至今，凡是有所大成就、大事业、大学问的人，都必定经过这三种境界。
第一，“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这是仍处于寻找、探索过程当中的一种境界。想想看，我们刚刚开始上路的时候，不管是从学校走向社会，还是创业的起步阶段，是否都有这样一段孤独的时候？所以每个人都能发现刚起步的迷茫。
别人读不懂，无法理解你，而你又要激起内心的洪荒的力量，所以“独上高楼，望尽天涯路”。人与人的差距，最开始就是在这个地方拉开的。所以“昨夜西风凋碧树”，环境还没有到春暖花开的时候，但是这正是要展现每个人的境界、格局、能量、智慧的时候。站得高，自然可以看得远，所以格局境界就决定了我们人生舞台的高远宽广。
第二种境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是在实现理想、奔向目标的旅途当中，全力以赴、风雨无阻、风雨兼程的一种境界。
我们常说：“做任何事，都不容易。”你想要做成一件事，但现实过程中总是会出现各种各样的障碍，每个人心中都有七七八八的想法。而更重要的，是自己内心的错知错见，犹如心中贼，总是挡住自己的道路。所以，当我们自己能量和智慧还不够高的时候，哪怕做一点小事都不容易。
通过这次裸心会，让我们真正理解了稻盛和夫先生所说的话：“不要有感性的烦恼。”何谓“感性的烦恼”？就是一个人在“不明理”的时候，总是被情绪牵着走。比如，他会想，这件事情本来是说好的，怎么中间出了那么多偏差呢？最后搞得所有人都不满意。但这就是人性的一部分，人心惟危，人性极其复杂，所构成的社会也是矛盾多多。所以说，做任何事，都不容易。不过，因为有志向的引领，有使命的召唤，有梦想的希望，所以始终能够全力以赴，哪怕“为伊消得人憔悴”，也还是“衣带渐宽终不悔”。要达成人生的理想，必须经历这样一段金之在冶的过程。
第三种境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这是我们每个人所向往的境界，追寻真理，历尽千辛万苦，踏遍千山万水，蓦然回首，忽然发现，那遍寻不得的，就在灯火阑珊处。正所谓，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。终于，在一个适当的契机下，天光乍破，真理的大门终于向我们轻轻打开。
五百年前阳明先生在龙场悟道，那时的阳明先生是怎样一个境界呢？毫无疑问，那就是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。阳明先生找到的，是住在心里的那位圣人。人人心中有仲尼！
阳明先生教诲我们：“圣人之道，吾性自足。”这8个字，价值连城，无与伦比，已经若干次让我们如雷贯耳，让我们泪如雨下。
我们都希望实现自己人生的理想，都想拥有更多的资源、建立更好的人脉，打下更好的事业基础，可是我们唯独忘记了最宝贵的资源，是在我们心中，心中拥有无尽宝藏——无尽宝藏，少有人知，罕有人得。所以，我们称之为“人生重大秘密”。阳明先生在龙场为我们揭示的就是这样一个真理，这样一个重大的秘密。我们每个人的心中都拥有无尽宝藏，无尽的宝藏体现在心上。
良知裸心悟道：圣人之心，吾性自足。我们可以拥有一颗士人之心，也可以拥有一颗能人之心，进一步可以拥有君子之心，甚至再继续地努力，都可以靠近圣贤的那颗心。这不就叫无尽宝藏吗？
圣人之道，吾性自足。我们可以拥有士人的格局境界、能人的格局境界，乃至于君子的格局境界，最高甚至是圣贤的格局境界。再譬如，从“独上高楼”到“衣带渐宽”再到“蓦然回首”，如此三重境界，每个人也都是可以逐步攀登的。
圣人之德，吾性自足。德上，我们的仁爱、智慧、胸怀、能量都可以不断地提升。
圣人之事，吾性自足。心决定道，道决定德，德决定事。体现在事上，只要你真的肯努力，一个战略十年，十年时间，几乎都可以实现原本不敢想象的理想。原来，打开心扉，发现心中拥有无尽宝藏！苦苦外求，多年不得；蓦然回首，却与它迎面相逢。
十年青春一班岗 温暖身后一座城记郑州市上街区公安局交巡警大队“老憨”韩伟锋
憨”有两重意思，一是呆傻愚钝，二是天真纯朴。不管哪种解释，总之与聪明是无缘了,而郑州市上街区的交警韩伟锋，被群众亲切地称为“老憨”。对于这样的称呼，他不反感，倒是很喜欢。听到别人叫他“老憨”，韩伟锋黝黑的脸上总会露出洁白的牙齿，憨笑的应着。也正是这个“老憨”，在护学岗上一站就是十年，用坚守与奉献，温暖着上街这座小城。为什么大家会叫他“老憨”呢？这还要从他的工作说起。1999年，韩伟锋来到上街区公安局交巡警大队，这一干就是二十几年。黑黑的皮肤，方正的脸庞，操着淳厚的河南口音。“责任心强”“爱较真”“别想找他打招呼”......这些都是同事和群众对他的评价。全力投入战“疫” 无暇顾及妻儿2020年1月24日，正值除夕，韩伟锋突然接到单位全员停休、立即上岗的通知。危急时刻，疫情如火，警令如山，他安抚了怀孕九个月的妻子，并叮嘱女儿照顾好妈妈后，迅速回到单位投入工作。作为3个疫情检查卡点交通管理的负责人，接到任务后韩伟锋倍感重任在肩。最初几天，天气恶劣，各项安全防护装备设施未到位，他要求中队全体人员无条件服从命令，对上级部署不打折扣、不搞变通。为保障工作开展，在做好全体队员思想动员的同时，他现场勘察研究设卡方案、合理调配警力、督导提醒做好个人防护等。疫情初期，各岗位未供应食物饮水，韩伟锋就买来餐盒、保温杯挨着岗送；每逢交接班时，他会亲自驾车接送执勤人员。从疫情防控开始他就没再回过家，每晚凌晨把最后一班人接送到位后，韩伟锋才返回办公室沙发上休息。家中无人照顾的妻子，他只能无奈地通过电话关心一下。2020年2月21日，妻子在医院生下了儿子，但当时韩伟锋正在卡口执勤，重要的时刻，没能陪在妻子身边，这成了他最大的遗憾，也是对妻子最大的愧疚。“在你出生的时候，爸爸没有陪伴在你和妈妈身边，但爸爸参与到了一场特殊的、光荣的‘战役’，希望你长大后也能做一个有理想、有信念、敢担当的男子汉！”韩伟锋想着若干年后向儿子讲述当时故事。韩伟锋的“憨”在他的护学岗上体现得更真切。说是护学岗，其实就是学生上下学在中心路新建小学上必经的一条“斑马线”。这个护学岗，韩伟锋一站就是十几年，春夏秋冬，寒来暑往，没有落下过一天。而就在这条“斑马线”上，展现了他憨厚正直、一心为民的情怀，上演了“老憨”许多温情的故事。“一碗饺子”的故事“韩警官，今天冬至，给您送碗饺子，谢谢您为孩子们付出这么多。”2015年冬至，韩伟锋正在护学岗执勤，一位女士端着一碗饺子对他表示感谢。韩伟锋微笑着表示感谢后拒绝了她的好意。谁知这位女士接着说：“你一定要吃，这可是我老公非让我给你送的”。“你老公认识我？”他诧异地问。这位女士连声说：“应该认识，你昨天罚了他200块钱”。这是怎么一回事？韩伟锋当时一头雾水，后来听了这位女士的解释才明白事情的原委。原来冬至前一天，韩伟锋巡逻至济源路丹尼斯门口时，给这位女士丈夫的汽车贴了一张违法停车告知单，她丈夫追着求了半天让给收回去，被韩伟锋拒绝了。回家后，妻子不经意说起孩子学校门口执勤那个交警不错，工作认真负责任。“哪个？叫什么名字？”丈夫刚被贴了罚单，正生着闷气，冷冷地随口问了一句。妻子说不知道名字，但手机拍的有照片。把照片拿给丈夫一看，原来妻子口中的“好交警”，就是丈夫心中那个“不近人情”的韩伟锋。听了妻子对护学岗的一番描述，这位丈夫心里的火气消了，也理解了交警的工作。因此，第二天冬至，出现了妻子送饺子的一幕。“一块巧克力”的故事一天早晨，韩伟锋正在护学岗上工作时，被一个四岁左右的小男孩拉住了衣角说：“叔叔，这是我最爱吃的巧克力，给你吃。”他赶紧抱起小男孩向马路对面走着说：“谢谢小朋友，叔叔不吃，你吃啊！”小男孩不依，“韩警官收下吧，这是孩子的心意。”原来小男孩的父亲就跟在后面。孩子父亲告诉韩伟锋，孩子原来在这上幼儿园，每天走到这里，韩伟锋都会送他过马路、互相问好，他觉得和警察是好朋友，还说长大了也要当警察。后来为了接送方便就给孩子换了家幼儿园，谁知道见不到这个“老熟人”，他不干了，整天哭闹不愿意去。没办法，这又给转回来了。今天是第一天，他兴奋的一大早就来了，专门拿了最喜欢的巧克力，让韩伟锋一定要收下。听了孩子爸爸的一番话，韩伟锋心里非常激动，收下了这份“珍贵”的礼物。因为，这不仅仅是一块儿巧克力，而是孩子和家长对他工作的充分肯定，是最大的褒奖。与女儿的约定韩伟锋女儿的六年小学也是在新建小学上的，每天早上都是韩伟锋送她。所以，女儿也是“六年如一日”每天最早到校的学生。女儿升上初中后的一年暑假，韩伟锋和女儿谈心期间问女儿上初中了，有什么要求可以跟他说。女儿想了想，提出了一个出乎意料的要求——就是让他永远不要放弃中心路的护学岗！因为自女儿上小学开始，学校里老师、同学都知道她有一个交警爸爸，每天在学校门口护送孩子上下学，非常受同学和家长的尊敬，从那里过的时候都会打声招呼问声好，并且韩伟锋还经常到学校里宣讲交通安全知识。孩子为这个交警爸爸感到骄傲、自豪。因此，韩伟锋满口答应了孩子的要求。跟女儿的约定从来不放弃，一直坚持到现在。经常有人问韩伟锋，你工作快乐吗？他的回答是：我是有点累但却很快乐。我很享受车流在我的指挥下顺畅通过的那种感觉；我很喜欢看见孩子们上下学脸上露出的真诚笑容。这种快乐是什么东西也无法换来的。只要当一天交警，我就愿意像一棵树扎根在这里，为每一个孩子遮风挡雨！其实，说到“憨”，看看我们身边的警察，像韩伟锋这样“憨”的还有很多，他们在不同的工作岗位上不图名利，恪尽职守，忠诚地履行着自己的职责，用担当乃至生命守着初心使命，维护着社会稳定和法律尊严，保障着人民群众的安宁。（陈鹏）
憨”有两重意思，一是呆傻愚钝，二是天真纯朴。不管哪种解释，总之与聪明是无缘了,而郑州市上街区的交警韩伟锋，被群众亲切地称为“老憨”。对于这样的称呼，他不反感，倒是很喜欢。听到别人叫他“老憨”，韩伟锋黝黑的脸上总会露出洁白的牙齿，憨笑的应着。也正是这个“老憨”，在护学岗上一站就是十年，用坚守与奉献，温暖着上街这座小城。为什么大家会叫他“老憨”呢？这还要从他的工作说起。1999年，韩伟锋来到上街区公安局交巡警大队，这一干就是二十几年。黑黑的皮肤，方正的脸庞，操着淳厚的河南口音。“责任心强”“爱较真”“别想找他打招呼”......这些都是同事和群众对他的评价。全力投入战“疫” 无暇顾及妻儿2020年1月24日，正值除夕，韩伟锋突然接到单位全员停休、立即上岗的通知。危急时刻，疫情如火，警令如山，他安抚了怀孕九个月的妻子，并叮嘱女儿照顾好妈妈后，迅速回到单位投入工作。作为3个疫情检查卡点交通管理的负责人，接到任务后韩伟锋倍感重任在肩。最初几天，天气恶劣，各项安全防护装备设施未到位，他要求中队全体人员无条件服从命令，对上级部署不打折扣、不搞变通。为保障工作开展，在做好全体队员思想动员的同时，他现场勘察研究设卡方案、合理调配警力、督导提醒做好个人防护等。疫情初期，各岗位未供应食物饮水，韩伟锋就买来餐盒、保温杯挨着岗送；每逢交接班时，他会亲自驾车接送执勤人员。从疫情防控开始他就没再回过家，每晚凌晨把最后一班人接送到位后，韩伟锋才返回办公室沙发上休息。家中无人照顾的妻子，他只能无奈地通过电话关心一下。2020年2月21日，妻子在医院生下了儿子，但当时韩伟锋正在卡口执勤，重要的时刻，没能陪在妻子身边，这成了他最大的遗憾，也是对妻子最大的愧疚。“在你出生的时候，爸爸没有陪伴在你和妈妈身边，但爸爸参与到了一场特殊的、光荣的‘战役’，希望你长大后也能做一个有理想、有信念、敢担当的男子汉！”韩伟锋想着若干年后向儿子讲述当时故事。韩伟锋的“憨”在他的护学岗上体现得更真切。说是护学岗，其实就是学生上下学在中心路新建小学上必经的一条“斑马线”。这个护学岗，韩伟锋一站就是十几年，春夏秋冬，寒来暑往，没有落下过一天。而就在这条“斑马线”上，展现了他憨厚正直、一心为民的情怀，上演了“老憨”许多温情的故事。“一碗饺子”的故事“韩警官，今天冬至，给您送碗饺子，谢谢您为孩子们付出这么多。”2015年冬至，韩伟锋正在护学岗执勤，一位女士端着一碗饺子对他表示感谢。韩伟锋微笑着表示感谢后拒绝了她的好意。谁知这位女士接着说：“你一定要吃，这可是我老公非让我给你送的”。“你老公认识我？”他诧异地问。这位女士连声说：“应该认识，你昨天罚了他200块钱”。这是怎么一回事？韩伟锋当时一头雾水，后来听了这位女士的解释才明白事情的原委。原来冬至前一天，韩伟锋巡逻至济源路丹尼斯门口时，给这位女士丈夫的汽车贴了一张违法停车告知单，她丈夫追着求了半天让给收回去，被韩伟锋拒绝了。回家后，妻子不经意说起孩子学校门口执勤那个交警不错，工作认真负责任。“哪个？叫什么名字？”丈夫刚被贴了罚单，正生着闷气，冷冷地随口问了一句。妻子说不知道名字，但手机拍的有照片。把照片拿给丈夫一看，原来妻子口中的“好交警”，就是丈夫心中那个“不近人情”的韩伟锋。听了妻子对护学岗的一番描述，这位丈夫心里的火气消了，也理解了交警的工作。因此，第二天冬至，出现了妻子送饺子的一幕。“一块巧克力”的故事一天早晨，韩伟锋正在护学岗上工作时，被一个四岁左右的小男孩拉住了衣角说：“叔叔，这是我最爱吃的巧克力，给你吃。”他赶紧抱起小男孩向马路对面走着说：“谢谢小朋友，叔叔不吃，你吃啊！”小男孩不依，“韩警官收下吧，这是孩子的心意。”原来小男孩的父亲就跟在后面。孩子父亲告诉韩伟锋，孩子原来在这上幼儿园，每天走到这里，韩伟锋都会送他过马路、互相问好，他觉得和警察是好朋友，还说长大了也要当警察。后来为了接送方便就给孩子换了家幼儿园，谁知道见不到这个“老熟人”，他不干了，整天哭闹不愿意去。没办法，这又给转回来了。今天是第一天，他兴奋的一大早就来了，专门拿了最喜欢的巧克力，让韩伟锋一定要收下。听了孩子爸爸的一番话，韩伟锋心里非常激动，收下了这份“珍贵”的礼物。因为，这不仅仅是一块儿巧克力，而是孩子和家长对他工作的充分肯定，是最大的褒奖。与女儿的约定韩伟锋女儿的六年小学也是在新建小学上的，每天早上都是韩伟锋送她。所以，女儿也是“六年如一日”每天最早到校的学生。女儿升上初中后的一年暑假，韩伟锋和女儿谈心期间问女儿上初中了，有什么要求可以跟他说。女儿想了想，提出了一个出乎意料的要求——就是让他永远不要放弃中心路的护学岗！因为自女儿上小学开始，学校里老师、同学都知道她有一个交警爸爸，每天在学校门口护送孩子上下学，非常受同学和家长的尊敬，从那里过的时候都会打声招呼问声好，并且韩伟锋还经常到学校里宣讲交通安全知识。孩子为这个交警爸爸感到骄傲、自豪。因此，韩伟锋满口答应了孩子的要求。跟女儿的约定从来不放弃，一直坚持到现在。经常有人问韩伟锋，你工作快乐吗？他的回答是：我是有点累但却很快乐。我很享受车流在我的指挥下顺畅通过的那种感觉；我很喜欢看见孩子们上下学脸上露出的真诚笑容。这种快乐是什么东西也无法换来的。只要当一天交警，我就愿意像一棵树扎根在这里，为每一个孩子遮风挡雨！其实，说到“憨”，看看我们身边的警察，像韩伟锋这样“憨”的还有很多，他们在不同的工作岗位上不图名利，恪尽职守，忠诚地履行着自己的职责，用担当乃至生命守着初心使命，维护着社会稳定和法律尊严，保障着人民群众的安宁。（陈鹏）
南无药师琉璃光如来(法壇）
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第一十九句 至三十八句
见下面图片
《妙法莲花经》卷第一
序品第一
第三十六页解:
四大天王。与其眷属万天子俱。自在天子。大自在天子。与其眷属三万天子俱。
又有四大天王：东方持国天王，南方增长天王，西方多闻天王，北方广目天王。四大天王住在须弥山之半腰，他们保护著这个世界所有的众生，故称为护世四王。四大天王与其同类之眷属有一万多天人，齐到法华会上。
还有自在天子：此天子非常自在，住在化乐天上。化乐天的快乐是由变化而产生的，在其他天上的快乐，他可以把这快乐变化到自己的天来享受。又有大自在天子：就是他化自在天子。他那种快乐不是本天所有的，而是由其他的天，由他化现出来。此天子与其同类眷属三万天子俱，同赴法华会。
娑婆世界主梵天王。尸弃大梵。光明大梵等。与其眷属万二千天子俱。
娑婆世界：‘娑婆’是梵语。娑婆世界是个什么世界？是甜的世界，此世界最甜了。
这个世界既非苦，也非甜，而是一个没有味道的世界。虽然什么味道都没有，但麻烦很多，有很痛苦的麻烦。所以“娑婆”译曰堪忍，堪能忍受一切苦的环境。苦的环境有三苦、八苦、无量诸苦。
主梵天王：‘主’，做主；梵，大梵天王。
尸弃大梵：‘尸弃’是梵语，译曰肉髻。
光明大梵等：又有一位天王叫光明大梵，与其他天王等，有一万二千天子那么多都来到法华大会。
有八龙王。难陀龙王。跋难陀龙王。娑伽罗龙王。和修吉龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。摩那斯龙王。优钵罗龙王等。各与若干百千眷属俱。
龙在以前有很多，人人都可见到。到今时，龙却不出现。为什么现在龙不出现？因为现在人太多了，把龙吓得不敢出来。
龙乃属于畜类，但与一般畜生不同；它有神通变化，能变大变小，能隐能显。龙是怎样做龙的呢？龙的前生是修道人，修道时因‘乘急戒缓’，故堕人龙身。现在略释乘急戒缓。
‘乘急戒缓’：‘乘’即大小乘之乘，‘戒’即戒律之戒。这人修道虽很急进，但不守戒律，欲念未断，尤其是淫欲未断，对戒律苟且马虎散漫，所以堕入龙身。但因他修大乘佛道很精勤勇猛，所以有神通。
‘戒急乘缓’：严守戒律，但不精进于大乘法。这种修道人来生也为人。做什么样的人？很富贵，但不太聪明。他修持戒律很严谨，故做富贵人。但他不读诵大乘经典，不研究佛法，所以没有智慧，不太聪明。
‘乘戒俱急’：不但对大乘佛法非常精勤的向前修行，戒律也守得精严。这种修道人可以开悟证果。若不能证果，也将生到天上去，享受天福。
‘乘戒俱缓’：这种人既不修大乘佛法，也不持戒律，一天到晚非常懒惰。早晨睡到十点才起身，晚间早早就休息了。好像‘日高三竿身未起，算来名利不如闲。’（一竿大约有三丈高，三竿就有十丈高。）意思是太阳高有十几丈了，但这个和尚还在床上睡觉未起身。那些求名求利的人不如我这么清闲，什么也不做，懒洋洋的更自在。乘戒俱缓者，不守戒律也不研究佛法。虽然挂名出家，实际上不修行不用功。欢喜躲懒偷安，有什么工作都不去做，尽往后退。但有什么好吃的，先偷吃些。时常好吃懒做，将来就会下地狱，一天到晚要你吃热铁丸子。欢喜吃喔！就请你吃这个。欢喜不做工，不欢喜研究佛法，到那地方不要你做，但只叫你受罪——上刀山、爬剑树、下油锅...，令你尝遍滋味，看你还懒不懒？
在此法华会上有八龙王，其余有许多小龙。
龙可以变化无穷，有神通。虽然人看不见，但是有龙的存在。现在在法华会上有八位龙王，皆各有其名。
1、难陀龙王。2、跋难陀龙王：‘难陀’是梵语，译曰欢喜。‘跋难陀’译曰善欢喜。这两龙王是两兄弟，以前很不守规矩，但遇到摩诃目犍连尊者把他们两人降服了，以后就做佛教的护法，所以现在赶来法华会上听经。他们兄弟两人拥护摩羯陀国，风调雨顺、风雨及时、五谷丰收。所以两龙王对人很有益处。
3、娑伽罗龙王：‘娑伽罗’译曰碱海。这龙王是住在碱海里。
4、和修吉龙王：‘和修吉’也是梵语，译曰多头。一个龙身，有的生七头、或九头、或十二头、或十五头。此龙王是位多头龙王。
5、德叉迦龙王：‘德叉迦’译曰现毒。他能现出很多毒气，人受此毒，则会死亡。
6、阿那婆达多龙王：‘阿那婆达多’译曰无热恼，没有热的烦恼。
7、摩那斯龙王：‘摩那斯’译曰大身。此龙王身体庞大，叫大身龙王。
8、优钵罗龙王：‘优钵罗’也是梵语，译曰青莲华。这龙王叫青莲华龙王。
‘等’：不仅仅这八龙王，又有很多其他龙族。每一个龙王‘各与若干百千眷属俱’，带了许多龙子龙孙、小龙们，皆赶到法华会上来听佛讲经。(待续）
補闕眞言：南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。 https://t.cn/z85N215
南谟薄伽伐帝，鞞杀社窭噜，薜琉璃，钵喇婆，喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰喝帝，三藐三勃陀耶。怛侄他：唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！
楞严咒第一会第一十九句 至三十八句
见下面图片
《妙法莲花经》卷第一
序品第一
第三十六页解:
四大天王。与其眷属万天子俱。自在天子。大自在天子。与其眷属三万天子俱。
又有四大天王：东方持国天王，南方增长天王，西方多闻天王，北方广目天王。四大天王住在须弥山之半腰，他们保护著这个世界所有的众生，故称为护世四王。四大天王与其同类之眷属有一万多天人，齐到法华会上。
还有自在天子：此天子非常自在，住在化乐天上。化乐天的快乐是由变化而产生的，在其他天上的快乐，他可以把这快乐变化到自己的天来享受。又有大自在天子：就是他化自在天子。他那种快乐不是本天所有的，而是由其他的天，由他化现出来。此天子与其同类眷属三万天子俱，同赴法华会。
娑婆世界主梵天王。尸弃大梵。光明大梵等。与其眷属万二千天子俱。
娑婆世界：‘娑婆’是梵语。娑婆世界是个什么世界？是甜的世界，此世界最甜了。
这个世界既非苦，也非甜，而是一个没有味道的世界。虽然什么味道都没有，但麻烦很多，有很痛苦的麻烦。所以“娑婆”译曰堪忍，堪能忍受一切苦的环境。苦的环境有三苦、八苦、无量诸苦。
主梵天王：‘主’，做主；梵，大梵天王。
尸弃大梵：‘尸弃’是梵语，译曰肉髻。
光明大梵等：又有一位天王叫光明大梵，与其他天王等，有一万二千天子那么多都来到法华大会。
有八龙王。难陀龙王。跋难陀龙王。娑伽罗龙王。和修吉龙王。德叉迦龙王。阿那婆达多龙王。摩那斯龙王。优钵罗龙王等。各与若干百千眷属俱。
龙在以前有很多，人人都可见到。到今时，龙却不出现。为什么现在龙不出现？因为现在人太多了，把龙吓得不敢出来。
龙乃属于畜类，但与一般畜生不同；它有神通变化，能变大变小，能隐能显。龙是怎样做龙的呢？龙的前生是修道人，修道时因‘乘急戒缓’，故堕人龙身。现在略释乘急戒缓。
‘乘急戒缓’：‘乘’即大小乘之乘，‘戒’即戒律之戒。这人修道虽很急进，但不守戒律，欲念未断，尤其是淫欲未断，对戒律苟且马虎散漫，所以堕入龙身。但因他修大乘佛道很精勤勇猛，所以有神通。
‘戒急乘缓’：严守戒律，但不精进于大乘法。这种修道人来生也为人。做什么样的人？很富贵，但不太聪明。他修持戒律很严谨，故做富贵人。但他不读诵大乘经典，不研究佛法，所以没有智慧，不太聪明。
‘乘戒俱急’：不但对大乘佛法非常精勤的向前修行，戒律也守得精严。这种修道人可以开悟证果。若不能证果，也将生到天上去，享受天福。
‘乘戒俱缓’：这种人既不修大乘佛法，也不持戒律，一天到晚非常懒惰。早晨睡到十点才起身，晚间早早就休息了。好像‘日高三竿身未起，算来名利不如闲。’（一竿大约有三丈高，三竿就有十丈高。）意思是太阳高有十几丈了，但这个和尚还在床上睡觉未起身。那些求名求利的人不如我这么清闲，什么也不做，懒洋洋的更自在。乘戒俱缓者，不守戒律也不研究佛法。虽然挂名出家，实际上不修行不用功。欢喜躲懒偷安，有什么工作都不去做，尽往后退。但有什么好吃的，先偷吃些。时常好吃懒做，将来就会下地狱，一天到晚要你吃热铁丸子。欢喜吃喔！就请你吃这个。欢喜不做工，不欢喜研究佛法，到那地方不要你做，但只叫你受罪——上刀山、爬剑树、下油锅...，令你尝遍滋味，看你还懒不懒？
在此法华会上有八龙王，其余有许多小龙。
龙可以变化无穷，有神通。虽然人看不见，但是有龙的存在。现在在法华会上有八位龙王，皆各有其名。
1、难陀龙王。2、跋难陀龙王：‘难陀’是梵语，译曰欢喜。‘跋难陀’译曰善欢喜。这两龙王是两兄弟，以前很不守规矩，但遇到摩诃目犍连尊者把他们两人降服了，以后就做佛教的护法，所以现在赶来法华会上听经。他们兄弟两人拥护摩羯陀国，风调雨顺、风雨及时、五谷丰收。所以两龙王对人很有益处。
3、娑伽罗龙王：‘娑伽罗’译曰碱海。这龙王是住在碱海里。
4、和修吉龙王：‘和修吉’也是梵语，译曰多头。一个龙身，有的生七头、或九头、或十二头、或十五头。此龙王是位多头龙王。
5、德叉迦龙王：‘德叉迦’译曰现毒。他能现出很多毒气，人受此毒，则会死亡。
6、阿那婆达多龙王：‘阿那婆达多’译曰无热恼，没有热的烦恼。
7、摩那斯龙王：‘摩那斯’译曰大身。此龙王身体庞大，叫大身龙王。
8、优钵罗龙王：‘优钵罗’也是梵语，译曰青莲华。这龙王叫青莲华龙王。
‘等’：不仅仅这八龙王，又有很多其他龙族。每一个龙王‘各与若干百千眷属俱’，带了许多龙子龙孙、小龙们，皆赶到法华会上来听佛讲经。(待续）
補闕眞言：南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。
愿法界三世一切诸佛菩萨，众生，护法神，禅乐为食，法喜充满，见鲜花时得花蓉圆满法相，见佛身像时，愿法界众生，法相庄严，三十二相，八十种好，金刚不坏之身
愿以此功德向向，三世一切佛国土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，我等与众生，皆共成佛道。世世常行菩萨道。 https://t.cn/z85N215
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