楞严心咒和楞严咒心的区别
楞严经楞严咒 2021-06-13
楞严心咒：
叱chì陀tuó你nǐ 阿ā迦jiā啰là 蜜mì唎lì柱zhù 般bō唎lì怛dá啰là耶yē 儜níng揭jiē唎lì
楞严咒心：
哆duō侄zhí他tuō。唵ōng。阿ā那nà隶lì。毗pí舍shě提tí。鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì。槃pán陀tuó槃pán陀tuó你nǐ。跋bá阇shé啰là·谤bànɡ尼ní泮pàn。虎hǔ信xìn·都dū嚧lú瓮yōng泮pàn。莎suō婆pó诃hē。
楞严咒被誉为咒中之王，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有不可思议之大威德，持此咒的人，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾。又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿，悉能成就，求子，求长寿，等等。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，逢凶化吉。命终之后，十方国土，随愿往生。
【一】楞严心咒（楞严五大心咒）
楞严心咒，又称为五大心咒和五方佛心咒，是代表了：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方成就佛，中央释迦牟尼佛等五尊佛。这一句咒出自《楞严咒》第一会。可以说是《楞严咒》的一个核心。
咒曰：
叱chì陀tuó你nǐ 阿ā迦jiā啰là 蜜mì唎lì柱zhù 般bō唎lì怛dá啰là耶yē 儜níng揭jiē唎lì
一、五大心咒（摘录自 清.续法大师解释）
叱陀你．阿迦啰 (依西方莲花部心咒--观音如意心咒、大悲咒)
密唎柱 (依东方金刚部心咒)
般唎怛啰耶 (依南方宝生部心咒)
儜揭唎 (依北方羯磨部心咒)
二、五大心咒（摘录自 宣化上人解释）
宣化上人为此五句心咒每一句都作了四句的偈诵并解释，阐述其功德：
这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒，这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。
（1）叱陀你：断他咒术破罗网，解除横死消灾苦，救拔一切冤苦业，清净光明更吉祥。 天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术，可是你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破罗网」，破魔的罗网，破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」，本来应该横死，或者有什麽大难，水难、病难、灾难，一切的横死，好像被车撞死，飞机掉下来死，或者火车失事死，汽车失事死，这些横死，叫横难。念这个咒，横难就没有了，可以破了，所以他能破人家咒，破一切的灾障，一切的难都可以消了。「救拔一切冤苦业」，什麽冤业苦业，这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」，诵这个咒，可以得到清净光明妙吉祥。（2）阿迦啰：无上大悲心印文，西方莲华部众神，更加慈悲兼喜舍，妙运巧夺造化功。
阿迦啰这个咒，就是无上大悲心，无上大悲咒。「无上大悲心印文」，心印这种妙法。「西方莲华部众神」，西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦。「妙运巧夺造化功」，你要是会用，用得恰到好处，可以夺天地造化的功能，令这个应该死的人不死，应该坏的人不坏，不如意的事情，都能化为吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的。（3）密唎柱：擎山持杵遍虚空，东方金刚镇魔军，八万四千常拥护，能使行人入大中。 密唎柱，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部，是金刚部的咒心，所以说：「擎山持杵遍虚空」，这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」，东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道，把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行。所以修道要内功外德，里头要有功，外边要培植德行。「八万四千常拥护」，八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」，能使修道的人，得到楞严大定，常常生出真正的智慧。 （4）般唎怛啰耶：如意轮宝妙难思，南方化生无畏施，心咒受持原形现，魑魅魍魉铁吸石。「如意轮宝妙难思」，这是妙宝心咒，也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」，南方的宝生部变化无穷，有无畏的布施，如意宝珠普遍施给一切众，令他们都得到种种宝藏。「心咒受持原形现」，这五大心咒一念，无论什麽妖魔鬼怪皆现原形，你就可以知道他是什么东西。「魑魅魍魉铁吸石」，无论是魑魅魍魉，或是什么怪物，你一念这咒，就像吸铁石一样，把他吸住，他便不能变化。（5）儜揭唎：最上作法金刚心，转轮成就北方尊，智慧正定戒根本，大圆满觉人天钦。儜 译最上，揭唎 译作法，这是「最上作法金刚心」，密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」，揭唎又译转轮，是大轮心咒，这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」，修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒为最根本的基础。若没有戒，便没有定，便没有慧。「大圆满觉人天钦」，你成佛了，得到大圆满觉，人天都钦佩你，恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大心咒，其奥妙是说不完的那么多。
【二】楞严咒心
咒是秘密之语，只有佛彻底明白他的意思，所以咒无法翻译。
楞严咒心：
哆duō侄zhí他tuō。唵ōng。阿ā那nà隶lì。毗pí舍shě提tí。
鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì。槃pán陀tuó槃pán陀tuó你nǐ。
跋bá阇shé啰là·谤bànɡ尼ní泮pàn。
虎hǔ信xìn·都dū嚧lú瓮yōng泮pàn。莎suō婆pó诃hē。
发音注解：
他：读作（tuō拖），此为古音读法，也可读今音（tā她）。
唵：读（ōng嗡），汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。有的人也读作（ǎn俺）。
隶：原字为[口+隶]，发音为（lì立）。
毗：读音（pí皮）。
鞞：读音为（pí皮）。
啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。
阇：读作（shé蛇）。
信：原字为[合+牛]，发音为（xìn信），输入法中没有，所以用“信”字代替了。
瓮：读音为（yōng庸），有的录音磁带读（yìn印），也有读今音（wèng）的。
功德简介：
此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒，会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者，火不能烧，水不能淹，所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物，皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障，以至于获得出世功德。——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。
《大佛顶首楞严经》是佛经名，现在简称《楞严经》（全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）。《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。因此咒语，力量大、效验大，故而称之为神咒。要远离一切魔事，必诚心读诵此神咒。佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。
宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说：“在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。”
对一些烦恼重、业障深的人，要静心持全咒比较困难，这个时候可以善巧方便让他专持咒心，这也是切入楞严咒的一个方便！
对很多人来说，在外或不方便时，你不可能随时随地持诵全咒，这时候不妨多持诵楞严咒心。因为你只要忆念楞严咒，即可获得八万四千金刚保护。
在梦中，或突发危难事故的时候，能及时忆念楞严咒心，必得远离恐怖灾难！
这咒心里的两句「阿那隶。毗舍提」，一句是竖高义，一句是横遍义。竖穷三际，横遍十方。这两句咒语一念，天魔外道便都没有地方可逃跑，他们就会老老实实听招呼。只这二句力量就不可思议。
问：背不会楞严咒，背楞严咒心也可以吗？
答：也可以，不过咒心是咒心、全咒是全咒，两者不能完全等同，否则佛经没必要宣读全咒了。
诵楞严咒的两种方法，一种是专诵全咒，一种是诵一至三遍全咒，然后直接诵咒心。
楞严经楞严咒 2021-06-13
楞严心咒：
叱chì陀tuó你nǐ 阿ā迦jiā啰là 蜜mì唎lì柱zhù 般bō唎lì怛dá啰là耶yē 儜níng揭jiē唎lì
楞严咒心：
哆duō侄zhí他tuō。唵ōng。阿ā那nà隶lì。毗pí舍shě提tí。鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì。槃pán陀tuó槃pán陀tuó你nǐ。跋bá阇shé啰là·谤bànɡ尼ní泮pàn。虎hǔ信xìn·都dū嚧lú瓮yōng泮pàn。莎suō婆pó诃hē。
楞严咒被誉为咒中之王，此咒有大威力，放大光明，能以佛之净德覆盖一切，以白净大慈悲遍覆法界，有不可思议之大威德，持此咒的人，能退避一切怨敌，摧毁一切邪巫诅咒，避免一切灾难横祸，能降伏一切天魔外道，消除一切奇难杂症恶疾。又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿，悉能成就，求子，求长寿，等等。持诵此咒的人，常得日月星斗欢喜拥护，大降吉祥，逢凶化吉。命终之后，十方国土，随愿往生。
【一】楞严心咒（楞严五大心咒）
楞严心咒，又称为五大心咒和五方佛心咒，是代表了：东方阿閦佛，西方阿弥陀佛，南方宝生佛，北方成就佛，中央释迦牟尼佛等五尊佛。这一句咒出自《楞严咒》第一会。可以说是《楞严咒》的一个核心。
咒曰：
叱chì陀tuó你nǐ 阿ā迦jiā啰là 蜜mì唎lì柱zhù 般bō唎lì怛dá啰là耶yē 儜níng揭jiē唎lì
一、五大心咒（摘录自 清.续法大师解释）
叱陀你．阿迦啰 (依西方莲花部心咒--观音如意心咒、大悲咒)
密唎柱 (依东方金刚部心咒)
般唎怛啰耶 (依南方宝生部心咒)
儜揭唎 (依北方羯磨部心咒)
二、五大心咒（摘录自 宣化上人解释）
宣化上人为此五句心咒每一句都作了四句的偈诵并解释，阐述其功德：
这五句咒叫五大心咒，是五方佛的心咒，这五大心咒专破天魔外道的一切咒术。
（1）叱陀你：断他咒术破罗网，解除横死消灾苦，救拔一切冤苦业，清净光明更吉祥。 天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术，可是你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。所以说「断他咒术破罗网」，破魔的罗网，破魔王一切的神通。「解除横死消灾障」，本来应该横死，或者有什麽大难，水难、病难、灾难，一切的横死，好像被车撞死，飞机掉下来死，或者火车失事死，汽车失事死，这些横死，叫横难。念这个咒，横难就没有了，可以破了，所以他能破人家咒，破一切的灾障，一切的难都可以消了。「救拔一切冤苦业」，什麽冤业苦业，这个咒都可以救拔。「清净光明更吉祥」，诵这个咒，可以得到清净光明妙吉祥。（2）阿迦啰：无上大悲心印文，西方莲华部众神，更加慈悲兼喜舍，妙运巧夺造化功。
阿迦啰这个咒，就是无上大悲心，无上大悲咒。「无上大悲心印文」，心印这种妙法。「西方莲华部众神」，西方莲华部一切护法善神。「更加慈悲兼喜舍」，你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦。「妙运巧夺造化功」，你要是会用，用得恰到好处，可以夺天地造化的功能，令这个应该死的人不死，应该坏的人不坏，不如意的事情，都能化为吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的。（3）密唎柱：擎山持杵遍虚空，东方金刚镇魔军，八万四千常拥护，能使行人入大中。 密唎柱，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部，是金刚部的咒心，所以说：「擎山持杵遍虚空」，这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。「东方金刚镇魔军」，东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道，把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行。所以修道要内功外德，里头要有功，外边要培植德行。「八万四千常拥护」，八万四千金刚藏菩萨常拥护你。「能使行人入大中」，能使修道的人，得到楞严大定，常常生出真正的智慧。 （4）般唎怛啰耶：如意轮宝妙难思，南方化生无畏施，心咒受持原形现，魑魅魍魉铁吸石。「如意轮宝妙难思」，这是妙宝心咒，也好像如意宝珠一样不可思议。「南方化生无畏施」，南方的宝生部变化无穷，有无畏的布施，如意宝珠普遍施给一切众，令他们都得到种种宝藏。「心咒受持原形现」，这五大心咒一念，无论什麽妖魔鬼怪皆现原形，你就可以知道他是什么东西。「魑魅魍魉铁吸石」，无论是魑魅魍魉，或是什么怪物，你一念这咒，就像吸铁石一样，把他吸住，他便不能变化。（5）儜揭唎：最上作法金刚心，转轮成就北方尊，智慧正定戒根本，大圆满觉人天钦。儜 译最上，揭唎 译作法，这是「最上作法金刚心」，密咒内的金刚心。「转轮成就北方尊」，揭唎又译转轮，是大轮心咒，这是属北方成就部的成就佛所管的。「智慧正定戒根本」，修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒为最根本的基础。若没有戒，便没有定，便没有慧。「大圆满觉人天钦」，你成佛了，得到大圆满觉，人天都钦佩你，恭敬你。这从「叱陀你」开始到「儜揭唎」的五大心咒，其奥妙是说不完的那么多。
【二】楞严咒心
咒是秘密之语，只有佛彻底明白他的意思，所以咒无法翻译。
楞严咒心：
哆duō侄zhí他tuō。唵ōng。阿ā那nà隶lì。毗pí舍shě提tí。
鞞pí啰là跋bá阇shé啰là陀tuó唎lì。槃pán陀tuó槃pán陀tuó你nǐ。
跋bá阇shé啰là·谤bànɡ尼ní泮pàn。
虎hǔ信xìn·都dū嚧lú瓮yōng泮pàn。莎suō婆pó诃hē。
发音注解：
他：读作（tuō拖），此为古音读法，也可读今音（tā她）。
唵：读（ōng嗡），汉字无此音，一般注近似音读作（wēng嗡）。有的人也读作（ǎn俺）。
隶：原字为[口+隶]，发音为（lì立）。
毗：读音（pí皮）。
鞞：读音为（pí皮）。
啰：各地多读成（là辣），此字与喇通假。
阇：读作（shé蛇）。
信：原字为[合+牛]，发音为（xìn信），输入法中没有，所以用“信”字代替了。
瓮：读音为（yōng庸），有的录音磁带读（yìn印），也有读今音（wèng）的。
功德简介：
此咒是释迦牟尼佛说的。诚心念此咒，会有佛、菩萨、护法神前来保佑。持诵此楞严咒者，火不能烧，水不能淹，所有恶鬼、邪魔及其一切毒虫、毒物，皆不能侵害。尚能消除淫欲心及诸多业障，以至于获得出世功德。——摘自《朝暮课诵白话解释》等等资料。
《大佛顶首楞严经》是佛经名，现在简称《楞严经》（全称为《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》）。《大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中。因此咒语，力量大、效验大，故而称之为神咒。要远离一切魔事，必诚心读诵此神咒。佛曾经用此神咒派文殊菩萨解救阿难。
宣化上人曾在《大佛顶首楞严经浅释》说：“在佛教里，所有的经典，都很重要，但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方，就是正法住世。楞严经没有了，就是末法现前。楞严经是佛的真身，楞严经是佛的舍利，楞严经是佛的塔庙。所有的佛教徒，必须拿出力量，拿出血汗来拥护这部楞严经。”
对一些烦恼重、业障深的人，要静心持全咒比较困难，这个时候可以善巧方便让他专持咒心，这也是切入楞严咒的一个方便！
对很多人来说，在外或不方便时，你不可能随时随地持诵全咒，这时候不妨多持诵楞严咒心。因为你只要忆念楞严咒，即可获得八万四千金刚保护。
在梦中，或突发危难事故的时候，能及时忆念楞严咒心，必得远离恐怖灾难！
这咒心里的两句「阿那隶。毗舍提」，一句是竖高义，一句是横遍义。竖穷三际，横遍十方。这两句咒语一念，天魔外道便都没有地方可逃跑，他们就会老老实实听招呼。只这二句力量就不可思议。
问：背不会楞严咒，背楞严咒心也可以吗？
答：也可以，不过咒心是咒心、全咒是全咒，两者不能完全等同，否则佛经没必要宣读全咒了。
诵楞严咒的两种方法，一种是专诵全咒，一种是诵一至三遍全咒，然后直接诵咒心。
我非常喜欢看电影，因为它是美好的艺术品。《革命之路》是很现实的但也是虚幻的，在爱情里双方会有牺牲。争吵是必须的，没有争吵就无法发现问题也就无法解决矛盾。电影给我直观的感受就是绝望，男女主其实都没错都是站在自己想要的角度为家庭为对方付出一切。结局非常的揪心，小李子和凯特贡献了极致的演技，谈恋爱和结婚本就是两回事，电影拍的远远不止现实的十分之一残酷。生活中的琐碎会磨掉很多的人梦想和执念，但其实像《心灵奇旅》中却大不一样，我们要善于享受生活。生活和家庭并不会让我们失去对快乐和幸福的追求。我很喜欢在电影中学到一些道理，我喜欢代入角色思考，而不是当键盘侠在弹幕里打出自己极端的观点和无意义的回复！
《风雨廊桥》。
同样以唐朝为背景，只不过不再是诗情画意、太平盛世的年代。
乱世里风雨飘摇，盗贼丛生，饿殍遍地。
人不像人。
当年快意江湖的侠客，已变成满头白发的老者，为了果腹小心翼翼地生存。
直到他遇见一个小女孩，老人沉睡的斗志和人性光辉再次被点燃。
拖着残躯，杀盗贼、斩军官，不惜以生命抗衡。
这份气节看得人热血沸腾，却也心生悲怆。
叫我想起那句：“侠之大者为国为民，侠之小者行侠仗义”。
何来的大与小？
不过都是些舍生取义的人罢了。
壹
这部国产动画，从开头就不像一部正经动画。
黑白底色，箭矢遍地，蝇虫乱飞。
几种元素勾勒，隔着屏幕都能闻到那股腐臭味。
女孩头发蓬乱，眼神却专注，从灌木一角望向树下的老者。
更准确的说，是老者怀里掉出的半块饼。
她警惕地查看四周。
走到老者附近，却被一个轻微动作吓得跌倒。
她一定是很饿了，哪怕老者手里握着武器，也还是冲上去，偷走了那块饼。
离开时，她犹豫了一下，将仅有的拨浪鼓留在了老者脚边。
老者是做着噩梦醒来的。
梦里是破旧的廊桥，带着面具的人突然转过头。
骇人不已。
更可怕的是，他唯一的干粮不见了，身边却多出一个拨浪鼓。
岁月不饶人，在侠客的脸上留下刀刻斧凿的痕迹，也给了他一身病痛。
他除了生气，竟然什么都做不了。
画面一转，女孩钻进了一个黑漆漆的地方。
身边是早已没有气息的一具尸体。
蝇虫环绕，肋骨清晰可见，正是她的亲人。
不知今夕何夕，暂时填饱肚子，便算又活过一天。
可是突然，一个流亡的官兵发现了她。
狠狠地咬住了她的手臂，似要活吃了她。
老者听见了异常响动，出手相救。
也看见了石缝中女孩亲人的尸体。
只不过他早已没有力量和官兵正面相抗，不得不带着女孩奔跑躲避。
待雷雨将至时，来到了破桥处。
轰隆的惊雷正是对后来的预示。
他抬头看了一眼天，一切好像冥冥中注定，无从更改。
就在长不过百米的廊桥上，力竭的老人和女孩再次被围困。
前狼后虎，官兵，盗贼，无一不凶悍，眼冒精光。
老人手里的刀却是锈的，谁弱谁强，一眼便可看出。
这是场你死我活的斗争，他们逃得了一时，却逃不出命运。
开战吧！
为了活下去，残酷地，走向末路……
贰
仅四个人物。
无一句台词。
背景简单，一眼就能看清敌对关系。
在设计上，也动用了很多巧思。
桥上散落着“国泰民安”的木牌，被一脚踏过，对应着整个背景民不聊生。
桥上的三人混战，某些场面并没有直接描绘。
而是借木板遮挡和突然而至的大雨，渲染紧张焦灼的氛围。
黑白反差，放大了压抑的情绪，心情沉重无比。
雨水像冰针一样落下来，冲刷着老人后背长长的伤口。
俯瞰视角让这一幕更显惨烈。
当年富力强的盗贼和官兵对打，老者终于能抽身。
他面临着两个抉择，溜掉保命还是豁出性命救小女孩。
这一刻尤其漫长，他松开手指，丢掉了拨浪鼓，转而拾起自己的唐刀。
却不曾想，刀鞘骤然落地，锈蚀的唐刀终于重见天日。
他抬头望天，阖眼，插刀，穿鞋，动作一气呵成。
做好了战斗准备，他决绝冲进对战中，目光不放过任何一方。
直到血染桥面，他再也没有停下……
有人结合历史背景，对几个人物做了详细分析。
老侠客、女孩、盗贼、官兵，都代表不同的利益群体，前三个相对来说都属于普罗大众。
为了生存有的坚持原则，有的放弃了坚持。
适应乱世，变成吃人的野兽。
女孩代表着一无所有的无辜百姓。
力量弱小，没办法保护自己，依附于保护伞般的老者。
官兵的形象和行为，则印证着唐末分裂的黑暗统治。
士兵贪婪残暴，剥削百姓谋求利益最大化。
弱肉强食，生存斗争，四个人也能构成整个社会的缩影。
它是在批判远去的历史和残暴的强权者吗？也许是吧。
打动我的地方是，女孩离开了亲人的尸体，亦步亦趋地跟着老者，几次想牵住他的手。
危难时刻，第一反应是奔向老者身边，扯动他的身体想叫醒他。
这份信任感有些难得，也更显出几分无奈和悲哀。
我的想法可能更像导演所说。
侠这个概念，每个人的理解都不一样。
他诞生拍摄的念头是因为觉得：
近些年的武侠片只剩下武打动作，反而丢失了更深层的东西——侠义。
单看短片结局，最后活下来只有小女孩，在老者的庇护下苟且偷生。
她没有接过老者递来的拨浪鼓，而是选择了吃饼。
这一幕看似不算圆满，却是生存所迫。粮食远比其他一切现实得多。
老者也并非无故出手相助，岁月早已磨硬了他的心肠。
女孩孤苦无依的惨状，让他的心暂时柔软了一刻。
而更让他触动的是唐刀出鞘的瞬间，唤醒了他心里的某些东西。
那是对不公的愤怒，对百姓的悲悯和对正义的向往。
他再也无法麻木装睡，只有一条道路可走，舍生取义。
不论女孩最终选择了怎样生存。
哪怕这场雨终究会停，哪怕唐刀倒下，他都已经走上了心中的道路。
坚持了他这一生的侠义。
哪怕未曾照耀进人内心的阴暗角落，也一定会被看见，被记住。
在某一刻，再次萌发闪耀光辉……
同样以唐朝为背景，只不过不再是诗情画意、太平盛世的年代。
乱世里风雨飘摇，盗贼丛生，饿殍遍地。
人不像人。
当年快意江湖的侠客，已变成满头白发的老者，为了果腹小心翼翼地生存。
直到他遇见一个小女孩，老人沉睡的斗志和人性光辉再次被点燃。
拖着残躯，杀盗贼、斩军官，不惜以生命抗衡。
这份气节看得人热血沸腾，却也心生悲怆。
叫我想起那句：“侠之大者为国为民，侠之小者行侠仗义”。
何来的大与小？
不过都是些舍生取义的人罢了。
壹
这部国产动画，从开头就不像一部正经动画。
黑白底色，箭矢遍地，蝇虫乱飞。
几种元素勾勒，隔着屏幕都能闻到那股腐臭味。
女孩头发蓬乱，眼神却专注，从灌木一角望向树下的老者。
更准确的说，是老者怀里掉出的半块饼。
她警惕地查看四周。
走到老者附近，却被一个轻微动作吓得跌倒。
她一定是很饿了，哪怕老者手里握着武器，也还是冲上去，偷走了那块饼。
离开时，她犹豫了一下，将仅有的拨浪鼓留在了老者脚边。
老者是做着噩梦醒来的。
梦里是破旧的廊桥，带着面具的人突然转过头。
骇人不已。
更可怕的是，他唯一的干粮不见了，身边却多出一个拨浪鼓。
岁月不饶人，在侠客的脸上留下刀刻斧凿的痕迹，也给了他一身病痛。
他除了生气，竟然什么都做不了。
画面一转，女孩钻进了一个黑漆漆的地方。
身边是早已没有气息的一具尸体。
蝇虫环绕，肋骨清晰可见，正是她的亲人。
不知今夕何夕，暂时填饱肚子，便算又活过一天。
可是突然，一个流亡的官兵发现了她。
狠狠地咬住了她的手臂，似要活吃了她。
老者听见了异常响动，出手相救。
也看见了石缝中女孩亲人的尸体。
只不过他早已没有力量和官兵正面相抗，不得不带着女孩奔跑躲避。
待雷雨将至时，来到了破桥处。
轰隆的惊雷正是对后来的预示。
他抬头看了一眼天，一切好像冥冥中注定，无从更改。
就在长不过百米的廊桥上，力竭的老人和女孩再次被围困。
前狼后虎，官兵，盗贼，无一不凶悍，眼冒精光。
老人手里的刀却是锈的，谁弱谁强，一眼便可看出。
这是场你死我活的斗争，他们逃得了一时，却逃不出命运。
开战吧！
为了活下去，残酷地，走向末路……
贰
仅四个人物。
无一句台词。
背景简单，一眼就能看清敌对关系。
在设计上，也动用了很多巧思。
桥上散落着“国泰民安”的木牌，被一脚踏过，对应着整个背景民不聊生。
桥上的三人混战，某些场面并没有直接描绘。
而是借木板遮挡和突然而至的大雨，渲染紧张焦灼的氛围。
黑白反差，放大了压抑的情绪，心情沉重无比。
雨水像冰针一样落下来，冲刷着老人后背长长的伤口。
俯瞰视角让这一幕更显惨烈。
当年富力强的盗贼和官兵对打，老者终于能抽身。
他面临着两个抉择，溜掉保命还是豁出性命救小女孩。
这一刻尤其漫长，他松开手指，丢掉了拨浪鼓，转而拾起自己的唐刀。
却不曾想，刀鞘骤然落地，锈蚀的唐刀终于重见天日。
他抬头望天，阖眼，插刀，穿鞋，动作一气呵成。
做好了战斗准备，他决绝冲进对战中，目光不放过任何一方。
直到血染桥面，他再也没有停下……
有人结合历史背景，对几个人物做了详细分析。
老侠客、女孩、盗贼、官兵，都代表不同的利益群体，前三个相对来说都属于普罗大众。
为了生存有的坚持原则，有的放弃了坚持。
适应乱世，变成吃人的野兽。
女孩代表着一无所有的无辜百姓。
力量弱小，没办法保护自己，依附于保护伞般的老者。
官兵的形象和行为，则印证着唐末分裂的黑暗统治。
士兵贪婪残暴，剥削百姓谋求利益最大化。
弱肉强食，生存斗争，四个人也能构成整个社会的缩影。
它是在批判远去的历史和残暴的强权者吗？也许是吧。
打动我的地方是，女孩离开了亲人的尸体，亦步亦趋地跟着老者，几次想牵住他的手。
危难时刻，第一反应是奔向老者身边，扯动他的身体想叫醒他。
这份信任感有些难得，也更显出几分无奈和悲哀。
我的想法可能更像导演所说。
侠这个概念，每个人的理解都不一样。
他诞生拍摄的念头是因为觉得：
近些年的武侠片只剩下武打动作，反而丢失了更深层的东西——侠义。
单看短片结局，最后活下来只有小女孩，在老者的庇护下苟且偷生。
她没有接过老者递来的拨浪鼓，而是选择了吃饼。
这一幕看似不算圆满，却是生存所迫。粮食远比其他一切现实得多。
老者也并非无故出手相助，岁月早已磨硬了他的心肠。
女孩孤苦无依的惨状，让他的心暂时柔软了一刻。
而更让他触动的是唐刀出鞘的瞬间，唤醒了他心里的某些东西。
那是对不公的愤怒，对百姓的悲悯和对正义的向往。
他再也无法麻木装睡，只有一条道路可走，舍生取义。
不论女孩最终选择了怎样生存。
哪怕这场雨终究会停，哪怕唐刀倒下，他都已经走上了心中的道路。
坚持了他这一生的侠义。
哪怕未曾照耀进人内心的阴暗角落，也一定会被看见，被记住。
在某一刻，再次萌发闪耀光辉……
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