《道德经》第十五章　古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客；涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷；混兮其若浊。孰能浊以澄？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。#人事布局#道之道

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古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容：豫兮，若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，其若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；混兮，其若浊。浊而静之，徐清。安以动之，徐生。保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽不新成。

生活的好坏，并不完全取决于物质的富足或贫瘠，更关键的是我们对待它的态度和心境。

心中灰暗，你的世界便黯淡无光；

内心阳光，生活便处处充满希望。

请少一些怨天尤人，

多一些正面情绪！



【黄帝纪元】

四千七百一十八年（4718年）

公历：2021年08月03日

星期二

农历：六月二十五

岁次：辛丑年，乙未月，癸未日



《柔弱居上》

文

/

马翔

柔弱居上，语出《老子》帛书版第七十八章：

“坚强者死之徒也；柔弱微细生之徒也。兵强则不胜，木强则烘。强大居下，柔弱微细居上。”

坚强的东西属于死亡一类；

柔弱的东西属于生命一类。

因此兵强就会导致失败，树木太强就会为樵者所伐，用于燃烧。

总是强大的处在下面，柔弱的处在上面。

《老子》多次提到

“将欲弱之，必固强之”

“柔弱胜刚强”

“守柔曰强”

“弱之胜强也”。

如果单纯从字面意思去理解，这些话语似乎在逻辑上有些前后矛盾。

如果“守柔曰强”，又何来“柔弱胜强”？

当然，对这些话语不能简单从字面去理解，而要认真辨析每个强弱后面的真正内涵。

在老子看来，强弱既是对立关系，又能相互转化相互促进，互为表里内在统一。

真正内在的强大，其外在表现形式往往是柔弱的，因为这种内在的强大根本就没有必要在平时刻意表现，因此老子才说“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下”。

反之，一些刻意表现出的外在强大，往往都是为了隐藏内在实力不足的虚张声势。

那到底是因为强大而变得柔弱，还是因为柔弱而变得强大？总的来看，这是一个互为因果的正向循环关系。

但从起步开始，一个人各方面都还很弱小的时候，还是应当自强不息，尽快让自己变得强大起来，成长到一定程度，如果还能做到知敬畏、懂得变通、怀慈悲之心，就能升级到“外柔内刚”的强韧境界了。

稿件来源 | 《今晚报》

微信编辑 | 又亦