“你想上什么样的课？”
“你向往什么样的生活？”
“你对我们的历史了解么？”

带着孩子们参加了属于自己的议事会，自己动手制作、讨论并选定议事会logo，去到博物馆参观，完成历史知识答疑。

我感觉到，生活似乎真的十分忙碌，然而每天都在做着很有意义的事。成长并不只是孩子，相伴而行，也便齐头并进。

如此，但行好事，莫问前程。

#情感[超话]#
感情里最遗憾的就是，开始你用性格吸引了你喜欢的人，后来你又用脾气赶走了TA。

总在错的时间遇见对的人，总在失去后才明白应该如何去爱一个人，你陪我成长，然而却不是你陪我到最后。其实人生的出场顺序真的很重要，陪你酩酊大醉的人注定没办法送你回家。

自始至终，我从来没有相信过会有人真正的带着诚意来爱我，他们只是寂寞上了头，匆匆忙忙出现，又慌慌张张离开。

人只有对一个人有一瞬间的好感的时候，那时候所感知到的才是百分之百的。而相处是复杂得多的东西，所以我现在甚至会觉得说，希望大家不要用百分百去期待对方，也别用这样的标准去期待自己。

其实人都差不多，新鲜感和热情都消失得很快，哪有什么一生不变的爱情，时间终究敌不过善变的人心。
#情感#

为什么相同的封建权利在法国人民的内心激起如此强烈的仇恨，以至于仇恨对象不复存在后这种激情依旧如故，简直没办法熄灭呢？

造成这种现象的原因，一方面是法国【农民已成为土地拥有者】，另一方面是法国【农民已彻底摆脱了领主的统治】。

当然，也有其他原因，但是我认为主要的原因就是这些。

倘若农民没有土地，那么他们对封建制度强加在地产上的各种负担就会漠不关心。假如他不是承租人，什一税与他有什么关系？他从租金所得中交纳什一税。假如他不是土地拥有者，地租与他有什么关系？假如他帮别人经营，那么经营中的各种盘剥又与他有什么关系？

另一方面，假如法国农民依旧属领主统治，他们就会觉得封建权利并非无法忍受，因为这只是国家体制的自然结果……在封建时期，人们将贵族视同如今的政府：为了获得贵族所给的保障，就必须忍受贵族强加的负担。贵族有着让人痛苦的特权，有着让人无法容忍的权利；然而贵族维持公共秩序，主持公义、执行法律、扶弱济贫、处理公务。当贵族对这些事不再负责时，其特权的分量就显得沉重了，甚至连【贵族本身的存在也受到质疑】。

……他终于得到了一块土地，并将自己的心与种子一并埋入土里。在这宽广的天地中，这一小块土地是归他本人所有的，对此他内心满溢着自豪感和独立感。

然而，那同一帮邻人却跳出来，将他从属于他的地里拉走，强迫其无偿为他们在其他地方劳动。他想保护他的种子不受那些人的猎物的践踏，然而他们阻碍他如此行事。他们在河流渡口守候着，向他勒索通行税。在市场上，他又遇见他们，只有向他们交钱后方可出售自家产的粮食。回到家里，他计划自己用剩下的麦子——这是他亲自种植，亲眼看着成长的——到这帮人的磨坊里磨面，用这帮人的烤炉烘烤面包，他不得不这样做。他将那小块土地上的部分收入作为租金交给这帮人，而这些租金不可以赎回，也不受时效的束缚。

无论他做什么，到处都有这些讨厌的邻人阻挡着，他们搅扰他的幸福，干扰他的劳作，吞噬他的产品；而当他将这帮人摆脱后，另一群身着黑袍的人又现身了，还掠去他的绝大多数收成。请设身处地想一下这位农民的境遇、需要、特性、情感，并计算一下农民心中积累了多少愤恨与妒忌——如果可以的话。

封建制度已非一种政治制度，但在所有民事制度中，它依然是最庞大的。虽然它的范围缩小了，但它所激发出的仇恨反而变大了。

人们所言极是：将中世纪的部分制度摧毁，就令剩下的那些更加惹人百般憎恶了。

#摘抄# #铀在读书# 《旧制度与大革命》