自性念佛是什么?没有佛外之念,能念佛。能念的这个念头,就是佛。
没有佛以外的念头能念佛,所以说是自性念佛。念自性佛怎么讲?没有自己心以外的佛,是自己所念的。
你念的佛,就是你的自心,此念自性佛。
这与夏老师《净修捷要》讲的一样,“无量光寿,是我本觉。”无量光、无量寿(阿弥陀佛,就是无量光、无量寿)是什么?就是咱们的本觉。“起心念佛,方名始觉。”
发了心来念佛,才开始觉悟。你念的是什么?念的就是你自己的本觉。所以,始觉就合乎本觉了。所以我们修行,始觉合本觉很重要。要有始觉,始觉需要合本,合乎本觉,始本不离就直趋究竟。
究竟觉,就成佛了。
【不入此门,所念之佛终非究竟。以不识法身自性故,将谓别有故。】
不入这个法门,你所念的佛,终非究竟。为什么?因为不认识法身自性故。
此就是《弥陀要解》以及我所作的《净土资粮》六信中的“信自”。
这个不信,信愿行者,信愿不具足。
往生是决定于信愿,念佛的深浅决定你的品位。
所以,信愿不足,念得再好也没用。印光大师赞叹蕅益说:释迦牟尼佛自己来给《阿弥陀经》写个批注,也不能超过《弥陀要解》了。
这个话非印老说不出,别人不敢讲。
此话很好,恰如其分。信愿不具足,念佛念得如铜墙铁壁,风吹不入,雨打不透,也不能往生。
很多人都犯这毛病,就是想念,省事,但不去检查检查信愿是不是够,老贪恋世间。
愿是“欣厌”││厌离娑婆,欣慕极乐。老对娑婆世界留恋不舍,愿就不足。
六信,顶多能信事,有一个极乐世界,有一个阿弥陀佛,念佛能往生,就信到这。六信中,信事、信理、信自、信他。
你信事、信他,“他”信得很低。
不是法身境界的佛,而是看成一个化现度众生的佛,不是圆满究竟的境界。
当年在印度,有人见佛,只见黄面比丘;有人见佛种种光明、种种殊胜;
有人见佛像块黑炭,这就是他自己的心量。念佛人“信他”的心量,就像当年印度人把佛看成黑炭差不多。
这样念,信不足,愿也不足,如蕅益大师的话,念得风吹不入,雨打不透,也不能往生。
中国佛学院有学员告诉我:国清寺有一个和尚,他听到什么声音、风声、雨声等等都是念南无阿弥陀佛,他佛号念得很好,
结果他找绳上吊,吊死了。
所以,大家知道信、愿不具足,不行。证明了蕅益大师的话。所以,我们大家要读诵大乘提高自己的信愿,也是发菩提心。《华严经》的话:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。这一点很重要。
不知道法身境界,不知道自己的自性,所想到的佛,就受自己心量的限制。
不知道自性,就不能信自。“将谓别有故”,以为佛是离开自性,另外有一个。
所以常说“心外求法”、“心外取法”,都是错误。
【入此门时,一念功德过于虚空,无有限量。】
能入了这个法门的话,念一句,功德就过于虚空,没有限量。《无量寿经》也讲:你如果达到一念净信,念一句南无阿弥陀佛,就往生极乐世界。这是很殊胜的事情。
慈舟老法师讲《无量寿经》,做了个科判,他特别提出一个“一心三辈”。
九品三辈是大家都知道的,但是慈老很了不起的事,他提出一心三辈,那就不是这个限量了,就是一念净心、一念净信,皆得往生。
一种是不入此门,一种是入此门。
再引证古德的话。黄蘗,临济的师父。目前中国禅宗都是临济的儿孙。临济向黄蘗问法,三次问法,三次遭痛棒,后来到大愚禅师处开悟了。三顿棒子打得好。
黄蘗是一个了不起的禅宗大德,他有一部书《黄蘗传心法要》,是很好的书,佛教徒都应该看。“学道(此道非道教之道,是指佛道)人迷自本心,不认为佛”,于是“向外求觅”(向外去找佛),“起功用行”(就练功修行),依次第去证(注:此段“起功用行”开示,原版漏录,现依录音补入。)
“历劫勤求,永不成道。”又云:“着相修行,以求功用”,你着了相,在那里修行,要求得到某种功用。
现在有人贪境界、求功用,想学功能,都落在此话中,其结果为“皆是妄想,与道相乖。”跟道是相反的。这是黄蘗的话。
唐朝高丽国的普照禅师开示:“不识自性”,“若言心外有法”,一个人不知道有自性,就说心外头有佛,有佛在自心以外,自性之外还有法。“坚执此行,欲求佛道者”,“纵经尘劫”,“烧身炼臂、敲骨出髓”(烧身烧臂供养,把头目脑髓拿出来供养),“刺血写经、长坐不卧”,(晚上坐不倒单,有人练不倒单,无济于事。不心里头解决问题,都是从外面事相上着手。)
“一食卯斋,乃至转读一大藏经教,修种种苦行”,
这种人怎么样呢?能修种种无量的苦行,怎么样呢?“如蒸沙作饭”(把沙子蒸了来作饭)。这些话很坚决,很明白,很透彻。
只益自苦耳,只是增加自己受苦。
所以说,“不入此门”不行啊!就是这个道理。
这是第一段,这一段也就是谈《弥陀要解》的“信自”,
也就是四种念佛的念实相佛,实相念佛,所谓“理念”。
黄念祖居士:【贰 念佛法身直指众生自性门(十)】——《华严念佛三昧论讲记》
没有佛以外的念头能念佛,所以说是自性念佛。念自性佛怎么讲?没有自己心以外的佛,是自己所念的。
你念的佛,就是你的自心,此念自性佛。
这与夏老师《净修捷要》讲的一样,“无量光寿,是我本觉。”无量光、无量寿(阿弥陀佛,就是无量光、无量寿)是什么?就是咱们的本觉。“起心念佛,方名始觉。”
发了心来念佛,才开始觉悟。你念的是什么?念的就是你自己的本觉。所以,始觉就合乎本觉了。所以我们修行,始觉合本觉很重要。要有始觉,始觉需要合本,合乎本觉,始本不离就直趋究竟。
究竟觉,就成佛了。
【不入此门,所念之佛终非究竟。以不识法身自性故,将谓别有故。】
不入这个法门,你所念的佛,终非究竟。为什么?因为不认识法身自性故。
此就是《弥陀要解》以及我所作的《净土资粮》六信中的“信自”。
这个不信,信愿行者,信愿不具足。
往生是决定于信愿,念佛的深浅决定你的品位。
所以,信愿不足,念得再好也没用。印光大师赞叹蕅益说:释迦牟尼佛自己来给《阿弥陀经》写个批注,也不能超过《弥陀要解》了。
这个话非印老说不出,别人不敢讲。
此话很好,恰如其分。信愿不具足,念佛念得如铜墙铁壁,风吹不入,雨打不透,也不能往生。
很多人都犯这毛病,就是想念,省事,但不去检查检查信愿是不是够,老贪恋世间。
愿是“欣厌”││厌离娑婆,欣慕极乐。老对娑婆世界留恋不舍,愿就不足。
六信,顶多能信事,有一个极乐世界,有一个阿弥陀佛,念佛能往生,就信到这。六信中,信事、信理、信自、信他。
你信事、信他,“他”信得很低。
不是法身境界的佛,而是看成一个化现度众生的佛,不是圆满究竟的境界。
当年在印度,有人见佛,只见黄面比丘;有人见佛种种光明、种种殊胜;
有人见佛像块黑炭,这就是他自己的心量。念佛人“信他”的心量,就像当年印度人把佛看成黑炭差不多。
这样念,信不足,愿也不足,如蕅益大师的话,念得风吹不入,雨打不透,也不能往生。
中国佛学院有学员告诉我:国清寺有一个和尚,他听到什么声音、风声、雨声等等都是念南无阿弥陀佛,他佛号念得很好,
结果他找绳上吊,吊死了。
所以,大家知道信、愿不具足,不行。证明了蕅益大师的话。所以,我们大家要读诵大乘提高自己的信愿,也是发菩提心。《华严经》的话:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。这一点很重要。
不知道法身境界,不知道自己的自性,所想到的佛,就受自己心量的限制。
不知道自性,就不能信自。“将谓别有故”,以为佛是离开自性,另外有一个。
所以常说“心外求法”、“心外取法”,都是错误。
【入此门时,一念功德过于虚空,无有限量。】
能入了这个法门的话,念一句,功德就过于虚空,没有限量。《无量寿经》也讲:你如果达到一念净信,念一句南无阿弥陀佛,就往生极乐世界。这是很殊胜的事情。
慈舟老法师讲《无量寿经》,做了个科判,他特别提出一个“一心三辈”。
九品三辈是大家都知道的,但是慈老很了不起的事,他提出一心三辈,那就不是这个限量了,就是一念净心、一念净信,皆得往生。
一种是不入此门,一种是入此门。
再引证古德的话。黄蘗,临济的师父。目前中国禅宗都是临济的儿孙。临济向黄蘗问法,三次问法,三次遭痛棒,后来到大愚禅师处开悟了。三顿棒子打得好。
黄蘗是一个了不起的禅宗大德,他有一部书《黄蘗传心法要》,是很好的书,佛教徒都应该看。“学道(此道非道教之道,是指佛道)人迷自本心,不认为佛”,于是“向外求觅”(向外去找佛),“起功用行”(就练功修行),依次第去证(注:此段“起功用行”开示,原版漏录,现依录音补入。)
“历劫勤求,永不成道。”又云:“着相修行,以求功用”,你着了相,在那里修行,要求得到某种功用。
现在有人贪境界、求功用,想学功能,都落在此话中,其结果为“皆是妄想,与道相乖。”跟道是相反的。这是黄蘗的话。
唐朝高丽国的普照禅师开示:“不识自性”,“若言心外有法”,一个人不知道有自性,就说心外头有佛,有佛在自心以外,自性之外还有法。“坚执此行,欲求佛道者”,“纵经尘劫”,“烧身炼臂、敲骨出髓”(烧身烧臂供养,把头目脑髓拿出来供养),“刺血写经、长坐不卧”,(晚上坐不倒单,有人练不倒单,无济于事。不心里头解决问题,都是从外面事相上着手。)
“一食卯斋,乃至转读一大藏经教,修种种苦行”,
这种人怎么样呢?能修种种无量的苦行,怎么样呢?“如蒸沙作饭”(把沙子蒸了来作饭)。这些话很坚决,很明白,很透彻。
只益自苦耳,只是增加自己受苦。
所以说,“不入此门”不行啊!就是这个道理。
这是第一段,这一段也就是谈《弥陀要解》的“信自”,
也就是四种念佛的念实相佛,实相念佛,所谓“理念”。
黄念祖居士:【贰 念佛法身直指众生自性门(十)】——《华严念佛三昧论讲记》
#星雨X画绘[超话]##星雨角色# @星雨CG艺术中心 [抱一抱]来分享一下星雨快乐生活总结,@A阿L乐E 乐乐子简直就是行走的知识宝库,短短四个月实体班我笔记写了1386页(预科目前做了156页还在补![可怜]),准备回家之后慢慢吸收(做笔记真的太重要了,乐乐子的课全是干货)!!!
还有最感谢我最爱最爱的世界第一温柔的虚咪@阿虚子 ,教了我好多东西!!每次找虚咪改图是我最快乐的时光,离开的时候最舍不得我滴虚咪了5555[悲伤],以后会再来星雨再续前缘[抱一抱]!!!!
还认识了好多好棒的同学!!还有我的快乐室友们[可怜],都是我的宝藏!!
还有最感谢我最爱最爱的世界第一温柔的虚咪@阿虚子 ,教了我好多东西!!每次找虚咪改图是我最快乐的时光,离开的时候最舍不得我滴虚咪了5555[悲伤],以后会再来星雨再续前缘[抱一抱]!!!!
还认识了好多好棒的同学!!还有我的快乐室友们[可怜],都是我的宝藏!!
#生駒里奈##4Dimetor#
来自#池田纯矢#的twitter:
「-4D-imetor」终于顺利地,实现了跨越十几年的梦想。
先是第一场公演。成功地踏出了很大很大的第一步。这也全是多亏了各位。感谢。感谢这个世界的全部。希望能够平安地演到千秋乐。
然后对我的搭档,也怀着最大限度的敬意,道一声感谢。
(翻译:moriha)
来自#池田纯矢#的twitter:
「-4D-imetor」终于顺利地,实现了跨越十几年的梦想。
先是第一场公演。成功地踏出了很大很大的第一步。这也全是多亏了各位。感谢。感谢这个世界的全部。希望能够平安地演到千秋乐。
然后对我的搭档,也怀着最大限度的敬意,道一声感谢。
(翻译:moriha)
✋热门推荐