#日解一典# 【香象渡河】“香象渡河”常和“金翅擘海一起连用。”金翅擘海“来源于《大方广佛华严经》卷三十六：”譬如金翅鸟王，飞行虚空，安住虚空，以清净眼观察大海龙王宫殿，奋勇猛力以左右翅博开海水，悉令两辟，知龙男女，有命尽者而摄取之“。

”香象渡河“来源于《优婆塞戒经》卷一：”如恒河水，三兽俱渡。兔、马、香象，兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底“。

金翅擘海、香象渡河两成语原本皆为佛教用语，比喻悟道精深彻底。后来人们将它们用到文学上，形容诗文雄健有力，也指评析精辟透彻。比如：宋·严羽《沧浪诗话·诗评》：”李杜数公，如金翅擘海，香象渡河，下视郊岛辈，直虫吟草间耳“。

在这个大时代里 一切都在变 变动之中 自然乱象纷陈
变乱使凡百俱废 因之 事事都须从头整理 专就文化而言 整理固有文化 以配合新时代的要求 实在是一件很重要的事情 那是任重而道远的 要能耐得凄凉 甘于寂寞 在默默无闻中 散播无形的种子 耕耘不问收获 成功不必在我 必须要有香象渡河 截流而过的精神 不辞辛苦地做去…

芸芸众生 茫茫世界 无论入世或出世的 一切宗教 哲学 乃至科学等 其最高目的 都是为了追求人生和宇宙的真理
但真理必是绝对的 真实不虚的 并且是可以由智慧而寻思求证得到的 因此世人才去探寻宗教的义理 追求哲学的睿思
我也曾经为此努力多年 涉猎得愈多 怀疑也因之愈甚 最后 终于在佛法里 解决了知识欲求的疑惑 才算心安理得…

白话出 楞严没

愿其不灭 故作此说

为世明灯 照百千劫

无尽众生 同登觉阙

…——南懷瑾先生《楞严大义今释·叙言》

《霹靂朝靈闕》倒數4天
金翅擘海，香象渡河
香六牙 憂慮暗劫八無暇復出禍世，決定採取行動‼️
　　
仙風道骨的超先天高人，為湯問夢澤之山座(等同校長)。
眉宇間仁慈帶堅毅，隱隱透發睿智自信般的眼神。

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動物園園長好好看[awsl][awsl]

#霹雳布袋戏[超话]##霹雳朝灵阙##香六牙#