有的人说：
既然已经长劫种诸善根
为何还没解脱？
那就得问你了
为何已经种诸善根
至今却尚未解脱
还在六道轮回？
因为放不下、样样计较
在生灭法虚妄的错觉里面
产生执著
我们这辈子知道了
放下，单刀直入
一句佛号提起
不要在虚妄之相打转
自在、解脱
才是真正的佛法
很简单！学佛的人
如何知道你临命终
一定能够往生？
很简单！你现在自在否？
现在不自在，
临命终怎么可能自在？
一定没办法自在的！
你现在解脱了吗？
如果答案是肯定的
那么，现在解脱
临命终怎么会颠倒呢？
———慧律法师《圆觉经》
既然已经长劫种诸善根
为何还没解脱？
那就得问你了
为何已经种诸善根
至今却尚未解脱
还在六道轮回？
因为放不下、样样计较
在生灭法虚妄的错觉里面
产生执著
我们这辈子知道了
放下，单刀直入
一句佛号提起
不要在虚妄之相打转
自在、解脱
才是真正的佛法
很简单！学佛的人
如何知道你临命终
一定能够往生？
很简单！你现在自在否？
现在不自在，
临命终怎么可能自在？
一定没办法自在的！
你现在解脱了吗？
如果答案是肯定的
那么，现在解脱
临命终怎么会颠倒呢？
———慧律法师《圆觉经》
有的人说：
既然已经长劫种诸善根
为何还没解脱？
那就得问你了
为何已经种诸善根
至今却尚未解脱
还在六道轮回？
因为放不下、样样计较
在生灭法虚妄的错觉里面
产生执著
我们这辈子知道了
放下，单刀直入
一句佛号提起
不要在虚妄之相打转
自在、解脱
才是真正的佛法
很简单！学佛的人
如何知道你临命终
一定能够往生？
很简单！你现在自在否？
现在不自在，
临命终怎么可能自在？
一定没办法自在的！
你现在解脱了吗？
如果答案是肯定的
那么，现在解脱
临命终怎么会颠倒呢？
——慧律法师《圆觉经》
既然已经长劫种诸善根
为何还没解脱？
那就得问你了
为何已经种诸善根
至今却尚未解脱
还在六道轮回？
因为放不下、样样计较
在生灭法虚妄的错觉里面
产生执著
我们这辈子知道了
放下，单刀直入
一句佛号提起
不要在虚妄之相打转
自在、解脱
才是真正的佛法
很简单！学佛的人
如何知道你临命终
一定能够往生？
很简单！你现在自在否？
现在不自在，
临命终怎么可能自在？
一定没办法自在的！
你现在解脱了吗？
如果答案是肯定的
那么，现在解脱
临命终怎么会颠倒呢？
——慧律法师《圆觉经》
有的人说：
既然已经长劫种诸善根
为何还没解脱？
那就得问你了
为何已经种诸善根
至今却尚未解脱
还在六道轮回？
因为放不下、样样计较
在生灭法虚妄的错觉里面
产生执著
我们这辈子知道了
放下，单刀直入
一句佛号提起
不要在虚妄之相打转
自在、解脱
才是真正的佛法
很简单！学佛的人
如何知道你临命终
一定能够往生？
很简单！你现在自在否？
现在不自在，
临命终怎么可能自在？
一定没办法自在的！
你现在解脱了吗？
如果答案是肯定的
那么，现在解脱
临命终怎么会颠倒呢？
——慧律法师《圆觉经》
既然已经长劫种诸善根
为何还没解脱？
那就得问你了
为何已经种诸善根
至今却尚未解脱
还在六道轮回？
因为放不下、样样计较
在生灭法虚妄的错觉里面
产生执著
我们这辈子知道了
放下，单刀直入
一句佛号提起
不要在虚妄之相打转
自在、解脱
才是真正的佛法
很简单！学佛的人
如何知道你临命终
一定能够往生？
很简单！你现在自在否？
现在不自在，
临命终怎么可能自在？
一定没办法自在的！
你现在解脱了吗？
如果答案是肯定的
那么，现在解脱
临命终怎么会颠倒呢？
——慧律法师《圆觉经》
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