【啥八字的女人爱情越来越被动】
渴望被爱是所有女性都具有的天性，甚至是所有人都具有的情感。爱情是讲求“缘分”的，不是随时随地都能遇见的。“缘分”不到，再多的渴望也是枉费心机。但是，无论你在爱情方面的“缘分”是好，还是差，真正的爱情那就能需要付出你极大的精力和心智去培养。正如英国著名作家哈代说过的一样：“呼唤与被呼唤的人，很少是互相呼应的”。所以，你都必须珍惜身边的每一次机遇，同样，也不要成天都老想这个问题，进而影响到你的生活的其他方面。“爱情”只是生活中的一部分，快乐才是生活的主旋律。一切顺其自然最为紧要。
从八字上来说，代表日主想法的，除了观察八字中食伤所坐十神之外，还可以从日支所坐之十神来获得信息。一般说来，日支具有下列特点的人，她们更渴望爱情，将爱情视为生活的全部，甚至陷入越爱越被动的爱情怪圈：
1、日支为子、午、卯、酉的人;
八字中日柱代表日主，日干主自己能被别人看的见的行为和表现;日支主自己的内心世界和精神愿望。八字中子、午、卯、酉为桃花，代表异性“情缘”;桃花坐日支，为桃花傍身，异性“缘份”自然不差。所以她们容易时刻身处爱情的包围之中，总会自觉或者不自觉的遭遇到各种不同的爱情漩涡。桃花坐夫宫，老公自然漂亮，追求老公的人，自然不少，自己也怕老公被别人争抢，所以，心理总也很是紧张。
同时，也主自己老想找一个漂亮的老公，自己对丈夫的长相、面貌的要求自然甚高。所以容易陷入，“这山更比那山高”的怪圈，老是在选择，也老是不能如意，也就容易错过爱情的时机，陷入恶性循环。在别人的眼中，就是每天都在恋爱，时刻都在渴望爱情。
尤其是八字中桃花气势过旺、过多的人，则更要注意自己被陷入爱情的“泥潭”，自己往往不能专情。虽然爱情多，时刻离不开爱情的纠缠;但是，因为不真，获得良好的爱情的机遇往往不高，也经常会因为“良缘”难成而苦恼。也就加重了自己进一步寻找爱情的动力，所以从别人的眼里，她们更是时刻也不能离开爱情的人。
八字中具有这个特点的人，核心的还是要增强自己的爱情“免疫”能力，你要明白，良好的爱情，是能给自己带来幸福的爱情，而不是其他。
2、日支坐食神、伤官的人;
八字中的食神、伤官也是代表自己想法;食伤坐在日支，为夫宫，自然体现出想的对象是丈夫，而且这种想法非常强烈。但是由于星、宫错位，夫宫被食伤所占，丈夫失去依所，“夫缘”也不能顺利，自然容易感到孤独和寂寞，长此已久，这种内心的渴望会更严重。也就容易陷入越是渴望，越是难成的怪圈。
有的说，日支伤官，一定婚姻100%不顺，日支坐食神，就更是严重不顺。但是，任何事物都不是绝对的，总要辩证地来要看，才会获得事实的真相。从八字实践来看，日支坐食伤，也要结合观察这个食伤在八字中的旺衰和具体组合情况来分析才对。如果食伤不旺，或者为喜用，不利的影响会很少;或者虽然为忌，但是八字中有印星克制、与财星紧贴、与官星没有直接的冲、刑、克、害关系，也没有多大的妨害，所以，对于日支坐食伤的女性也不要太过紧张。
即使爱情受阻很严重的人，也不用成天老是想这个问题，应该放开心情，发掘出自己更为关注的、有兴趣的事物，让自己的身心得到全面的成长。只要获得了全面的发展，岁运的引发，爱情还是可期的。
3、日支坐偏印的人;
八字中的印星，体现的是自己受到扶持、生助。偏印是阴阳同性相生，所以相生力度不大，也是一种不情愿的生助关系。日支坐偏印的人，体现的信息就有丈夫虽然爱自己，但是力度不大，这种关爱，总是显得不那么心甘情愿、有所保留。
所以，她们自己也时常感到强烈的危机感， 安全感很差。一旦陷入孤独，就容易拿爱情作为消除寂寞的消耗品，因此，也会给人留下水性杨花、风流无比的映像。而在婚姻爱情生活中，男性最怕女性三心二意，朝三暮四，所以一经发觉，也容易被视为自己的玩物，最终爱情落空。
对于日支坐偏印或者八字中偏印旺相的女性，首先要要自立自强，依靠心理不要太浓厚;也不要对人挑三拣四，老是勉强别人，能爱本来就是一种“缘分”，只要相处时间长了，别人也能够发现自己的优势，爱你只是迟早的事情，不要操之过急。
人生大运起伏，祸福难测，希望子甫老师（薇[心]:30783982）能为你精准分析，让你的人生少走弯路，人生苦短，勿忘心安。
#星座爱情##失恋分手复合##婚姻感情##八字看桃花##算八字看婚姻感情#
渴望被爱是所有女性都具有的天性，甚至是所有人都具有的情感。爱情是讲求“缘分”的，不是随时随地都能遇见的。“缘分”不到，再多的渴望也是枉费心机。但是，无论你在爱情方面的“缘分”是好，还是差，真正的爱情那就能需要付出你极大的精力和心智去培养。正如英国著名作家哈代说过的一样：“呼唤与被呼唤的人，很少是互相呼应的”。所以，你都必须珍惜身边的每一次机遇，同样，也不要成天都老想这个问题，进而影响到你的生活的其他方面。“爱情”只是生活中的一部分，快乐才是生活的主旋律。一切顺其自然最为紧要。
从八字上来说，代表日主想法的，除了观察八字中食伤所坐十神之外，还可以从日支所坐之十神来获得信息。一般说来，日支具有下列特点的人，她们更渴望爱情，将爱情视为生活的全部，甚至陷入越爱越被动的爱情怪圈：
1、日支为子、午、卯、酉的人;
八字中日柱代表日主，日干主自己能被别人看的见的行为和表现;日支主自己的内心世界和精神愿望。八字中子、午、卯、酉为桃花，代表异性“情缘”;桃花坐日支，为桃花傍身，异性“缘份”自然不差。所以她们容易时刻身处爱情的包围之中，总会自觉或者不自觉的遭遇到各种不同的爱情漩涡。桃花坐夫宫，老公自然漂亮，追求老公的人，自然不少，自己也怕老公被别人争抢，所以，心理总也很是紧张。
同时，也主自己老想找一个漂亮的老公，自己对丈夫的长相、面貌的要求自然甚高。所以容易陷入，“这山更比那山高”的怪圈，老是在选择，也老是不能如意，也就容易错过爱情的时机，陷入恶性循环。在别人的眼中，就是每天都在恋爱，时刻都在渴望爱情。
尤其是八字中桃花气势过旺、过多的人，则更要注意自己被陷入爱情的“泥潭”，自己往往不能专情。虽然爱情多，时刻离不开爱情的纠缠;但是，因为不真，获得良好的爱情的机遇往往不高，也经常会因为“良缘”难成而苦恼。也就加重了自己进一步寻找爱情的动力，所以从别人的眼里，她们更是时刻也不能离开爱情的人。
八字中具有这个特点的人，核心的还是要增强自己的爱情“免疫”能力，你要明白，良好的爱情，是能给自己带来幸福的爱情，而不是其他。
2、日支坐食神、伤官的人;
八字中的食神、伤官也是代表自己想法;食伤坐在日支，为夫宫，自然体现出想的对象是丈夫，而且这种想法非常强烈。但是由于星、宫错位，夫宫被食伤所占，丈夫失去依所，“夫缘”也不能顺利，自然容易感到孤独和寂寞，长此已久，这种内心的渴望会更严重。也就容易陷入越是渴望，越是难成的怪圈。
有的说，日支伤官，一定婚姻100%不顺，日支坐食神，就更是严重不顺。但是，任何事物都不是绝对的，总要辩证地来要看，才会获得事实的真相。从八字实践来看，日支坐食伤，也要结合观察这个食伤在八字中的旺衰和具体组合情况来分析才对。如果食伤不旺，或者为喜用，不利的影响会很少;或者虽然为忌，但是八字中有印星克制、与财星紧贴、与官星没有直接的冲、刑、克、害关系，也没有多大的妨害，所以，对于日支坐食伤的女性也不要太过紧张。
即使爱情受阻很严重的人，也不用成天老是想这个问题，应该放开心情，发掘出自己更为关注的、有兴趣的事物，让自己的身心得到全面的成长。只要获得了全面的发展，岁运的引发，爱情还是可期的。
3、日支坐偏印的人;
八字中的印星，体现的是自己受到扶持、生助。偏印是阴阳同性相生，所以相生力度不大，也是一种不情愿的生助关系。日支坐偏印的人，体现的信息就有丈夫虽然爱自己，但是力度不大，这种关爱，总是显得不那么心甘情愿、有所保留。
所以，她们自己也时常感到强烈的危机感， 安全感很差。一旦陷入孤独，就容易拿爱情作为消除寂寞的消耗品，因此，也会给人留下水性杨花、风流无比的映像。而在婚姻爱情生活中，男性最怕女性三心二意，朝三暮四，所以一经发觉，也容易被视为自己的玩物，最终爱情落空。
对于日支坐偏印或者八字中偏印旺相的女性，首先要要自立自强，依靠心理不要太浓厚;也不要对人挑三拣四，老是勉强别人，能爱本来就是一种“缘分”，只要相处时间长了，别人也能够发现自己的优势，爱你只是迟早的事情，不要操之过急。
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【今晚《新闻联合播》关注：买"学区房"买出的官司】为了孩子上所好学校，不惜花重金买套"老破小"学位房，这是很多家庭的选择，可是计划没有变化快，有可能小学划片变更，有可能学校搬迁，上学的希望成了泡影，房子也跟着贬值了。昆明一对夫妻就遇到了这种情况，购房合同才签了一个多星期，学校就贴出了搬迁公告。买家希望卖家降价，少收二十几万元，可卖家不答应啊，买卖双方为此闹上了法庭。今天（7月30日）演播室请到了审理、判决此案的五华区人民法院立案庭的马俊梅庭长、《昆明楼市》首席购房顾问文锋，我们一起来聊聊学区房这个话题。
为了学位买房，买卖双方会在合同里写清楚"保证学位，如果学位落空，后果如何"此类条款吗？协议才签了一个星期，五华区教体局就贴出了搬迁公告，可以想见这时候买家已经后悔了，而且他尾款也没付清，大概率房子还没有转到买家名下，这种情况下买家也不能反悔吗？这起房屋交易是通过中介进行的，那么，中介在这个过程中是否有责任呢？
更多精彩内容请关注今晚（7月30日）22点的《新闻联合播》！
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天劫
本人有幸和一些萨满文化的同修共事接近两年了，这两年的过程中，有疑虑，有抱怨，有惊喜，有失望，有暴躁，有感悟，有感恩……可以说经历了很多，感悟到了很多，从今天起借此平台向大家吐露一下自己的心声，希望能够觅得知音，对各位同修造成的干扰，请各位缘主不喜勿喷，略过就好，本人在此郑重承诺在度娘上能找到的相关基础知识，我就不再重复，浪费时间了，这里以心得体会为主。
我们时常在修真小说中看到关于天劫这个关键词，大多都是以天雷的方式描写的。雷劫之强可以撼动天地万物，尽管如此，修真之人也要迎难而上。因为他们知道经历天劫之后，
他将获得新生。迎接一个全新的修真世界。听起来十分玄幻，尽管如此，天劫可不是玄幻小说中的产物。而是在道教本身就有了记载天劫是一种强横的能量。说起天劫我们还是要从规律二字说起，就是老子的道德经，其中的否极泰来物极必反就是世间事物发展的一种规律。
天地不仁以万物为刍狗，这句话就是描述规律与天道之间的关系。就是天地对待世界万物的态度都是一样的，代表着公平作为一个个体生命，有思想和意念的人会接受天地设定下的规律吗？张三丰在无根树中写道：好过顺为凡，逆则仙，只在其中颠倒颠其中顺为凡的意思。就是说常常被世人接受的一种生活方式。虽然栖居在这张包含规律的大王之下，但是相对而言每个人都是公平的，而逆则坚就是修真之人所探索的道路打破规律超脱出去。天道并不允许有这样的事情发生，所以在这张规律大网的背后，还有一层规律，这层规律就是雷劫
其实天劫就是雷劫，雷劫就是天劫下面就是道教所记载，真实的雷劫道教是以雷为尊的，实际上天地也是以雷为尊的，因为雷的天性就是刚强霸道，也正是因为古人对于雷霆的一种畏惧因为道家思想认为天地万物均有阴阳两面，所以大家认为修真成功了也必将伴随这天地的惩罚，这个惩罚就是天雷降临，天劫是用来制约强横的生命。让天地重新达到一种平衡的状
态。
人类以及动物在修行过程中一定会经过天劫，多为雷火二阶。人们认为动物修行到一定时候便要接受上天的考验，这便是天劫，渡过天劫便进入了更高层次的修行。如果失败，轻则有损修行，重则魂飞魄散，世间万物都遵照这一种共同的法则。天道而运转生存，比如一个人正常的寿命是在一定范围以内，而超过这个范围则实际上已经突破了天道的桎梏，那么天道是不能允许的。天道在传统文画中被解读为了具有两面性的存在，严格而又仁慈严格的地方在于一切不符合天道规律的事物，都会被天道视为艺术而仁慈的地方在于天道对于艺术并非斩尽杀绝，而是通过天劫测试给予机会比如蛇在修炼到一定程度后往往通过走交的行为获得更大的正果。而雷劫则是这场旅途最终的考验。同样狐狸黄鼠狼在修行过程中也会遭到天劫的检测，农历五月长江及其沿岸的部分地区会进入雨季，对于需要借助大江大河完成走
蛟的蛇类和水族而言更充沛的水量似乎是一个很不错的客观条件。端午节其实是农历五月的一个缩影，这一天邪物和毒物比较活跃，所以人们会用雄黄酒，艾草等手段辟邪驱毒。
而这些邪物和毒物在古代的信仰体系中正是以动物妖五为首的一些存在。
以下分享一个道长帮助蛇精渡劫的故事，很久以前有个西泽村村中有个远近闻名的大善人柳员外，十里八庄的村人多受过其恩惠，小道施舍，乞讨大道修桥铺路几十年间做过的善事数不胜数，人称柳善人，这柳员外本不是西泽村本村人，据老辈人讲60年前他因躲避兵灾来到这里，靠着在路边卖凉茶为生。如今算来快80岁了，不过身体还十分硬朗，如60几岁一般，柳员外一生未娶，有一个养子，是20年前在官道边捡来的叫柳边。和他爹一样也是个乐善好施的好人，对他养父极为孝顺，村人都说好人有好报。柳员外老来无忧，谁知天有不测风云，从年初开始，柳园外竟得了一种怪病，身上起了多个鸡蛋大小的脓包，昼夜疼痛不已，浑身散发恶臭，折磨的老人痛不欲生。
柳边看着父亲如此难受，欲寻名医治疗，谁知柳员外竟不许他找人看病，也不门见客，整日卧在床中，柳边心中不忍请了几名郎中，可是柳员外见都不见，一日村中来了一游方道士，一进村便径直来到柳员外家中、“道长请了家中有做好的斋饭，在下这就去取。”柳边说道，“如此多谢，早闻柳善人一生行善，最近得了恶疾，贫道特为此而来。”“家父不肯让人医治，请得了几个郎中，他都不见，您可有法子？””无妨你将这幅纸给老员外看一看便可，另外这斋饭，速速送来，贫道走了许久腹中饥饿难忍。”“道上稍等”说罢，柳边将斋饭送给道士，便将符纸带进去给柳员外看了，“家父请您进去，万望道长救一救家父。”柳边拜谢。老道摆了摆手，随着柳边进了柳员外的房中，“道长，小老儿寿缘将近，这降妖符恐也用不到了。”柳员外虚弱地问道。”我乃龙虎山道士张博恒，却不是为取你性命而来，你虽是蛇妖化形，入世以来广行善事，我又不是那见妖即降的假道士，便由我来度你吧。”
原来柳员外竟是山中一修炼有成的蛇妖，根据太上感应篇的记载人们应主动积德内功，善良内存于心灵，即是德外见于事情就称之为功，由少到多就称之为积，由卑微到崇高就称之为德，不羁就不会崇高，功不累就不会增大，积累够了一定的功德，就可以成仙。
若是要想修成天仙就要行1300善，一日一善四年就可以完成。若是要想修成地仙就要行300善，日行一善一年就可以完成。但是世人不能成就恐怕大多都是半途而废，人若修炼有成仙，行善是1300件，而要若修炼有成则须行善是13000件。这蛇妖化身成人已在其他两地各行善60年在这西泽村如今也呆够了60年但是仍未修炼有成天劫却已来临，不久之后身体溃烂，多年的修行即将毁于一旦，你已行善12999件，加上刚刚贫道吃你的那碗斋饭刚好13000件。如今功德圆满，此时不变，更待何时。说罢张道长伸手一指，天空中一道雷霆尽隔空进入屋中，打在了柳员外身上，霎那之间将他烧成灰烬，然四周青光浮，现如水波般晃动几次，继而转为白光并发一条龙影从其中飞出。伴随这一声响亮的龙吟，盘旋几周腾空而去，一旁的柳边早已被这一切惊呆。“我父亲如何了？”“功德圆满，自是去他该去的地方啊。”张道长答道。
动物尚且能如此精进，更何况我辈，但愿世间发大愿行善的人要具备一片真信心，勇猛心，精进心，坚永心，遇到善事依教奉行欢喜的去做，受到委屈误解的时候也要以本分去完成。这也是真正的信受奉持长此以往，自然天道佑之，福禄随之，众邪远神灵为之，所作必成神仙
本人有幸和一些萨满文化的同修共事接近两年了，这两年的过程中，有疑虑，有抱怨，有惊喜，有失望，有暴躁，有感悟，有感恩……可以说经历了很多，感悟到了很多，从今天起借此平台向大家吐露一下自己的心声，希望能够觅得知音，对各位同修造成的干扰，请各位缘主不喜勿喷，略过就好，本人在此郑重承诺在度娘上能找到的相关基础知识，我就不再重复，浪费时间了，这里以心得体会为主。
我们时常在修真小说中看到关于天劫这个关键词，大多都是以天雷的方式描写的。雷劫之强可以撼动天地万物，尽管如此，修真之人也要迎难而上。因为他们知道经历天劫之后，
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天地不仁以万物为刍狗，这句话就是描述规律与天道之间的关系。就是天地对待世界万物的态度都是一样的，代表着公平作为一个个体生命，有思想和意念的人会接受天地设定下的规律吗？张三丰在无根树中写道：好过顺为凡，逆则仙，只在其中颠倒颠其中顺为凡的意思。就是说常常被世人接受的一种生活方式。虽然栖居在这张包含规律的大王之下，但是相对而言每个人都是公平的，而逆则坚就是修真之人所探索的道路打破规律超脱出去。天道并不允许有这样的事情发生，所以在这张规律大网的背后，还有一层规律，这层规律就是雷劫
其实天劫就是雷劫，雷劫就是天劫下面就是道教所记载，真实的雷劫道教是以雷为尊的，实际上天地也是以雷为尊的，因为雷的天性就是刚强霸道，也正是因为古人对于雷霆的一种畏惧因为道家思想认为天地万物均有阴阳两面，所以大家认为修真成功了也必将伴随这天地的惩罚，这个惩罚就是天雷降临，天劫是用来制约强横的生命。让天地重新达到一种平衡的状
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人类以及动物在修行过程中一定会经过天劫，多为雷火二阶。人们认为动物修行到一定时候便要接受上天的考验，这便是天劫，渡过天劫便进入了更高层次的修行。如果失败，轻则有损修行，重则魂飞魄散，世间万物都遵照这一种共同的法则。天道而运转生存，比如一个人正常的寿命是在一定范围以内，而超过这个范围则实际上已经突破了天道的桎梏，那么天道是不能允许的。天道在传统文画中被解读为了具有两面性的存在，严格而又仁慈严格的地方在于一切不符合天道规律的事物，都会被天道视为艺术而仁慈的地方在于天道对于艺术并非斩尽杀绝，而是通过天劫测试给予机会比如蛇在修炼到一定程度后往往通过走交的行为获得更大的正果。而雷劫则是这场旅途最终的考验。同样狐狸黄鼠狼在修行过程中也会遭到天劫的检测，农历五月长江及其沿岸的部分地区会进入雨季，对于需要借助大江大河完成走
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柳边看着父亲如此难受，欲寻名医治疗，谁知柳员外竟不许他找人看病，也不门见客，整日卧在床中，柳边心中不忍请了几名郎中，可是柳员外见都不见，一日村中来了一游方道士，一进村便径直来到柳员外家中、“道长请了家中有做好的斋饭，在下这就去取。”柳边说道，“如此多谢，早闻柳善人一生行善，最近得了恶疾，贫道特为此而来。”“家父不肯让人医治，请得了几个郎中，他都不见，您可有法子？””无妨你将这幅纸给老员外看一看便可，另外这斋饭，速速送来，贫道走了许久腹中饥饿难忍。”“道上稍等”说罢，柳边将斋饭送给道士，便将符纸带进去给柳员外看了，“家父请您进去，万望道长救一救家父。”柳边拜谢。老道摆了摆手，随着柳边进了柳员外的房中，“道长，小老儿寿缘将近，这降妖符恐也用不到了。”柳员外虚弱地问道。”我乃龙虎山道士张博恒，却不是为取你性命而来，你虽是蛇妖化形，入世以来广行善事，我又不是那见妖即降的假道士，便由我来度你吧。”
原来柳员外竟是山中一修炼有成的蛇妖，根据太上感应篇的记载人们应主动积德内功，善良内存于心灵，即是德外见于事情就称之为功，由少到多就称之为积，由卑微到崇高就称之为德，不羁就不会崇高，功不累就不会增大，积累够了一定的功德，就可以成仙。
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