#法华天使[超话]#法华经讲记
精典语段专辑 69
不清净散乱心你念一声佛皆已成佛道,前提必须(闻是法)。
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广度无数众,入无余涅槃,如薪尽火灭:薪尽,即柴火烧得的灰也没有了;「火」就是热恼,这是比喻已经变成了清净心。现在一般来讲,讲涅槃几乎千篇一律都是讲「无余依涅槃」。
若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道:厉害不厉害?心里乱七八糟,正在生烦恼:儿子怎么这么不孝顺,先来寺院好歹念句佛再说——都成佛道。不是清净心,不是专一心念佛都能成佛,就是因为见道太重要。如果你不明白什么是佛,你再信愿行,一天念十万声佛号都是白念;你把喉咙念破了都是白念!不明白「如来藏」道理,不管修密、修禅、修净,你都是白修。当然也不白修,能得人天福报。不过来讲还是白修,甚至比白修还要坏。为什么?人天福报是「三世冤」,今生修,来世得,第三世往下掉,是「修痴福」。而明白「如来藏」道理的人,他生生世世都是很大的人天福报,他永远不会往下落,在《法华经》叫作「以道受乐」。
于诸过去佛,在世或灭后,若有闻是法,皆已成佛道:这是唯恐我们理解错了,以为「南无一称佛」就真成佛道了,又提醒一下,一定是「闻是法」才「皆已成佛道」。不「闻是法」,你怎么样修都不行。
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——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》方便品第二 https://t.cn/RyhNfpO
精典语段专辑 69
不清净散乱心你念一声佛皆已成佛道,前提必须(闻是法)。
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广度无数众,入无余涅槃,如薪尽火灭:薪尽,即柴火烧得的灰也没有了;「火」就是热恼,这是比喻已经变成了清净心。现在一般来讲,讲涅槃几乎千篇一律都是讲「无余依涅槃」。
若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道:厉害不厉害?心里乱七八糟,正在生烦恼:儿子怎么这么不孝顺,先来寺院好歹念句佛再说——都成佛道。不是清净心,不是专一心念佛都能成佛,就是因为见道太重要。如果你不明白什么是佛,你再信愿行,一天念十万声佛号都是白念;你把喉咙念破了都是白念!不明白「如来藏」道理,不管修密、修禅、修净,你都是白修。当然也不白修,能得人天福报。不过来讲还是白修,甚至比白修还要坏。为什么?人天福报是「三世冤」,今生修,来世得,第三世往下掉,是「修痴福」。而明白「如来藏」道理的人,他生生世世都是很大的人天福报,他永远不会往下落,在《法华经》叫作「以道受乐」。
于诸过去佛,在世或灭后,若有闻是法,皆已成佛道:这是唯恐我们理解错了,以为「南无一称佛」就真成佛道了,又提醒一下,一定是「闻是法」才「皆已成佛道」。不「闻是法」,你怎么样修都不行。
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——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》方便品第二 https://t.cn/RyhNfpO
法华经讲记
精典语段专辑 69
不清净散乱心你念一声佛皆已成佛道,前提必须(闻是法)。
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广度无数众,入无余涅槃,如薪尽火灭:薪尽,即柴火烧得的灰也没有了;「火」就是热恼,这是比喻已经变成了清净心。现在一般来讲,讲涅槃几乎千篇一律都是讲「无余依涅槃」。
若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道:厉害不厉害?心里乱七八糟,正在生烦恼:儿子怎么这么不孝顺,先来寺院好歹念句佛再说——都成佛道。不是清净心,不是专一心念佛都能成佛,就是因为见道太重要。如果你不明白什么是佛,你再信愿行,一天念十万声佛号都是白念;你把喉咙念破了都是白念!不明白「如来藏」道理,不管修密、修禅、修净,你都是白修。当然也不白修,能得人天福报。不过来讲还是白修,甚至比白修还要坏。为什么?人天福报是「三世冤」,今生修,来世得,第三世往下掉,是「修痴福」。而明白「如来藏」道理的人,他生生世世都是很大的人天福报,他永远不会往下落,在《法华经》叫作「以道受乐」。
于诸过去佛,在世或灭后,若有闻是法,皆已成佛道:这是唯恐我们理解错了,以为「南无一称佛」就真成佛道了,又提醒一下,一定是「闻是法」才「皆已成佛道」。不「闻是法」,你怎么样修都不行。
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——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》方便品第二 https://t.cn/RxBBmh3
精典语段专辑 69
不清净散乱心你念一声佛皆已成佛道,前提必须(闻是法)。
[图片]
广度无数众,入无余涅槃,如薪尽火灭:薪尽,即柴火烧得的灰也没有了;「火」就是热恼,这是比喻已经变成了清净心。现在一般来讲,讲涅槃几乎千篇一律都是讲「无余依涅槃」。
若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道:厉害不厉害?心里乱七八糟,正在生烦恼:儿子怎么这么不孝顺,先来寺院好歹念句佛再说——都成佛道。不是清净心,不是专一心念佛都能成佛,就是因为见道太重要。如果你不明白什么是佛,你再信愿行,一天念十万声佛号都是白念;你把喉咙念破了都是白念!不明白「如来藏」道理,不管修密、修禅、修净,你都是白修。当然也不白修,能得人天福报。不过来讲还是白修,甚至比白修还要坏。为什么?人天福报是「三世冤」,今生修,来世得,第三世往下掉,是「修痴福」。而明白「如来藏」道理的人,他生生世世都是很大的人天福报,他永远不会往下落,在《法华经》叫作「以道受乐」。
于诸过去佛,在世或灭后,若有闻是法,皆已成佛道:这是唯恐我们理解错了,以为「南无一称佛」就真成佛道了,又提醒一下,一定是「闻是法」才「皆已成佛道」。不「闻是法」,你怎么样修都不行。
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——摘选自印广门清法师开示的《法华经讲记》方便品第二 https://t.cn/RxBBmh3
八字算命。辰戌丑未
1,辰中三元素:癸水、乙木、戊土。
癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓。
乙木在这里仍能得到癸水之生,所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。
2,未中三元素:己、乙、丁。
乙木被丁火焚而为灰,化于无形。所以未为木之墓。
丁火得乙木余气之生,还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
3,戌中三元素:戊、丁、辛。
丁火被戊土吸收化为无形,所以戌为火之墓。
戊土又转而生辛金,金有气,则戌为金之库。
4,丑中三元素:己、癸、辛。
己土不生金,金化为水而彻底无形,所以丑为金之墓;
水得金生而反旺,因此丑为水之库。
1,辰中三元素:癸水、乙木、戊土。
癸水在这里完全被乙木吸收化为无形。所以是水之墓。
乙木在这里仍能得到癸水之生,所以木有气。且可以视为木之活根。所以是辰是木之库。
2,未中三元素:己、乙、丁。
乙木被丁火焚而为灰,化于无形。所以未为木之墓。
丁火得乙木余气之生,还有火炎土燥之势。因此是未是火之库。
3,戌中三元素:戊、丁、辛。
丁火被戊土吸收化为无形,所以戌为火之墓。
戊土又转而生辛金,金有气,则戌为金之库。
4,丑中三元素:己、癸、辛。
己土不生金,金化为水而彻底无形,所以丑为金之墓;
水得金生而反旺,因此丑为水之库。
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