如何理解福慧双修的道理?
随便跟同学们加一句,所以说啊,不管什么,都得要修行,修行就要讲修福报、要修慧,要福慧双修,我们要修双修,双修就指修福与修慧。修慧,就是修我们的智慧,以定彻照般若,以般若而圆满定境的成熟,达到无相,佛的境界吧。那么,修福报就是要修荣华富贵,修得来有钱、有地位、有声望,有好的身体乃至返老回春,这是修行重要的资粮啊,在这种基础上才能安下心来学佛法嘛,不是说学佛的人就要当个穷光蛋才能成就。所以说我这个上师啊,给大家讲佛法与以前的祖师是有差距的,以前的祖师动辄就说,我们学佛法要成就就要吃得苦,就得要穷,要穷得来没有办法,在穷当中,吃苦当中,生病当中,忍受磨难当中,你才能了脱生死,所以佛教讲究不求人天福报。其实这种说法有些不全对,不太正确。当然,苦行是一种,但是关键的是修因地、修行为、修心境,不在于贫富的关系,而在于我们的行为怎么样端正、怎么样依佛的教义去进取,才能真正的成就、真正的了脱。我后边将会跟同学们讲具体的修法啊,今天在这个修法上就不多说了。
完整法义详见 《藉心经说真谛》p568-p 569
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如何理解福慧双修的道理?
随便跟同学们加一句,所以说啊,不管什么,都得要修行,修行就要讲修福报、要修慧,要福慧双修,我们要修双修,双修就指修福与修慧。修慧,就是修我们的智慧,以定彻照般若,以般若而圆满定境的成熟,达到无相,佛的境界吧。那么,修福报就是要修荣华富贵,修得来有钱、有地位、有声望,有好的身体乃至返老回春,这是修行重要的资粮啊,在这种基础上才能安下心来学佛法嘛,不是说学佛的人就要当个穷光蛋才能成就。所以说我这个上师啊,给大家讲佛法与以前的祖师是有差距的,以前的祖师动辄就说,我们学佛法要成就就要吃得苦,就得要穷,要穷得来没有办法,在穷当中,吃苦当中,生病当中,忍受磨难当中,你才能了脱生死,所以佛教讲究不求人天福报。其实这种说法有些不全对,不太正确。当然,苦行是一种,但是关键的是修因地、修行为、修心境,不在于贫富的关系,而在于我们的行为怎么样端正、怎么样依佛的教义去进取,才能真正的成就、真正的了脱。我后边将会跟同学们讲具体的修法啊,今天在这个修法上就不多说了。
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随便跟同学们加一句,所以说啊,不管什么,都得要修行,修行就要讲修福报、要修慧,要福慧双修,我们要修双修,双修就指修福与修慧。修慧,就是修我们的智慧,以定彻照般若,以般若而圆满定境的成熟,达到无相,佛的境界吧。那么,修福报就是要修荣华富贵,修得来有钱、有地位、有声望,有好的身体乃至返老回春,这是修行重要的资粮啊,在这种基础上才能安下心来学佛法嘛,不是说学佛的人就要当个穷光蛋才能成就。所以说我这个上师啊,给大家讲佛法与以前的祖师是有差距的,以前的祖师动辄就说,我们学佛法要成就就要吃得苦,就得要穷,要穷得来没有办法,在穷当中,吃苦当中,生病当中,忍受磨难当中,你才能了脱生死,所以佛教讲究不求人天福报。其实这种说法有些不全对,不太正确。当然,苦行是一种,但是关键的是修因地、修行为、修心境,不在于贫富的关系,而在于我们的行为怎么样端正、怎么样依佛的教义去进取,才能真正的成就、真正的了脱。我后边将会跟同学们讲具体的修法啊,今天在这个修法上就不多说了。
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#玄灵道人[超话]# 道是什么?道就是生活,道是从生活中了解自己,道是万物,道是一切。悟道修行并不在于你做了一件多么大的事情,或者是做出了多么大的贡献,而是你的内心是否喜乐,是否真诚。很多人都认为悟道修行需要做一些惊天动地的大事,其实真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更需要在生活中。要在修行中生活,在生活中修行。吃饭吃得开心,睡觉睡得满足,种田种得喜乐,这都是道都是修行。真正的道者并不会区分什么是道,什么不是道。只要内心富足,吃饭睡觉、种田都是道。其实,道就是生活,修行就是生活中点点滴滴的小事积累出来的,从这些小事中了解自己,探讨自己。悟道修行,总要守得住内心,当灵魂失去庙宇,雨水变会滴在心上。只要内心富足,就不曾空过。
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