如何把佛法变成自己的福报和智慧！（上）
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很多的修行人主要存在两个问题：第一个是不按次第修行；第二个是修行和生活脱节。所以学佛修行不得力。有的人修行好多年，但是越学越糊涂，越修越没有信心，最后灰心退步了。为什么呢？因为没有从佛法中得到利益。如果得到真实的利益了，不可能放弃。
有的人，每天做早晚课都特别勉强，当成任务去完成，就是因为不知道佛法对我们的真实利益！其实，佛法对我们的利益是不可思议的。为了得到一百万，让你怎样都行，连续几天不睡觉可以，做牛当马也可以。为了修持佛法，你有这么大的决心、有这种精神吗？没有！我们只知道钱对我们有利益，但是并没有真正明白佛法对我们的利益。为了修行，仅仅让你一夜不睡觉，你都做不到；为了修行，从家到坛城你也做不到。“太远了，现在没有车了，不方便。”找借口。若是你能从家到坛城，有人给你一百万，你不可能有这些理由吧？
我们的发心仪轨里有一句，“废俱获至宝。”为了世间的琐事，我们不停地奔忙。世间的这些琐事就像垃圾，菩提心就像如意宝。你在垃圾堆里，突然遇到了如意宝，但是却没有认识到，认为只是一般的石头，然后又把它扔回垃圾堆里了。这个人是不是愚痴啊？是不是没有福报啊？
还是没有明白佛法对我们的真实利益！我们为什么要发菩提心？为什么不能自私自利？为什么要利益众生？因为这是解脱最好的方法。我们现在不是烦恼就是痛苦，不是痛苦就是烦恼，真正的原因是什么呢？就是有自私自利，有我执我爱。我执我爱是一切痛苦的根源，自私自利是一切痛苦的来源。
菩提心是对治我执我爱，对治自私自利的。你能发菩提心，能去掉自私自利，能断掉我执我爱，这些烦恼和痛苦自然就会消失，快乐和幸福自然就会降临。这是佛教给我们的解脱方法！若是你能发菩提心，不仅能得到暂时的利益，还能得到究竟的利益。
世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想要也有。
我们看看佛祖释迦摩尼佛的传记，看看历代祖师、大德高僧的传记。他们住在僻静的地方，根本没有修世间这些福报，但是却得到了这些福报。他们的名声已经传遍了整个法界，他们所得到的福报也是不可思议的。
很多大德高僧都是这样，躲到山洞里去了，世间的名闻利养却追到山洞里去了，躲都躲不开。修来的福报才是真正的福报，求来的、追来的福报，都不是真正的福报。
龙树菩萨讲过，世间的这些福报，始终都是痛苦。比如说，积财、守财、失财都是痛苦。积累财富的过程是痛苦，每天奔波忙碌，愁眉不展。守财的过程也是痛苦，患得患失，寝食不安。失财的过程也是痛苦，不是你要离开财富，就是财富要离开你。就像小品里演的一样，人没死，钱没了，也是痛苦；人死了，钱没花完，也是痛苦。
以前有个富翁，隔壁住着一对夫妇，靠卖豆腐过日子，每天特别开心，有唱有跳的。那个富翁想不通，为什么我这么富有，但是一点都不快乐、不幸福；隔壁那户人家一无所有，却那么开心，这是怎么回事呢？有一位长者给他出个主意：“你真想知道真相，我教给你一个方法。你今天晚上偷偷取四十两银子放到他们家的院子里，就会明白的。”富翁就照办了。夫妇二人早上发现银子了，就开始忙起来了，研究怎么藏、怎么花、怎么用？原来的欢乐都没有了。那个富翁才知道，自己不开心，就是因为受财富的牵累。
财富会给人带来痛苦，但是通过修行得来的福报是永恒的，是没有痛苦的。没有积财，就没有积财的痛苦；没有守财，就没有守财的痛苦。对开悟的人，成就的人来说，黄金和牛粪是等同的，手掌和虚空是等同的。孙悟空为什么没有逃出如来佛的手掌心呢？如来佛的手掌和虚空是等同的，孙悟空有再大的神通也不可能逃出虚空！这也是表法，是让我们开悟！但是我们都当故事看了。
如来的手掌和虚空是等同的，这说明了我们的本性、佛性。我们的本性、佛性就是尽虚空、遍法界的。真正开悟以后，都不离佛性、都不离自性。在他的境界里，黄金和牛粪等同，有一屋子的黄金也不会执着。为什么？因为这些就是一屋子的牛粪嘛，他还会留恋吗？他没有守财的苦，也没有失财的苦，修来的福报是随着他走的。
都会说“知足常乐”，其实“知足常乐”很难。真正懂得知足的人，是活在当下的人；活在当下的人就是开悟、明心见性、成就的人。活在当下才有知足，有知足才有常乐。内心的乐才是常乐，才是恒常不变的。其实真正的福报不是这些物质，而是精神上的一种东西。无可求、无所求的精神才是真正的财富！这种财富，无论你到六道轮回的哪里去，都可以带走。精神上的东西是可以带走的。
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很多的修行人主要存在两个问题：第一个是不按次第修行；第二个是修行和生活脱节。所以学佛修行不得力。有的人修行好多年，但是越学越糊涂，越修越没有信心，最后灰心退步了。为什么呢？因为没有从佛法中得到利益。如果得到真实的利益了，不可能放弃。
有的人，每天做早晚课都特别勉强，当成任务去完成，就是因为不知道佛法对我们的真实利益！其实，佛法对我们的利益是不可思议的。为了得到一百万，让你怎样都行，连续几天不睡觉可以，做牛当马也可以。为了修持佛法，你有这么大的决心、有这种精神吗？没有！我们只知道钱对我们有利益，但是并没有真正明白佛法对我们的利益。为了修行，仅仅让你一夜不睡觉，你都做不到；为了修行，从家到坛城你也做不到。“太远了，现在没有车了，不方便。”找借口。若是你能从家到坛城，有人给你一百万，你不可能有这些理由吧？
我们的发心仪轨里有一句，“废俱获至宝。”为了世间的琐事，我们不停地奔忙。世间的这些琐事就像垃圾，菩提心就像如意宝。你在垃圾堆里，突然遇到了如意宝，但是却没有认识到，认为只是一般的石头，然后又把它扔回垃圾堆里了。这个人是不是愚痴啊？是不是没有福报啊？
还是没有明白佛法对我们的真实利益！我们为什么要发菩提心？为什么不能自私自利？为什么要利益众生？因为这是解脱最好的方法。我们现在不是烦恼就是痛苦，不是痛苦就是烦恼，真正的原因是什么呢？就是有自私自利，有我执我爱。我执我爱是一切痛苦的根源，自私自利是一切痛苦的来源。
菩提心是对治我执我爱，对治自私自利的。你能发菩提心，能去掉自私自利，能断掉我执我爱，这些烦恼和痛苦自然就会消失，快乐和幸福自然就会降临。这是佛教给我们的解脱方法！若是你能发菩提心，不仅能得到暂时的利益，还能得到究竟的利益。
世间的这些名闻利养不是求来的，而是修来的，修来的福报是自然而然的。我们认真学佛，发菩提心，就像火，世间的这些名闻利养就像灰。你把火点上，灰自然就有，不想要也有。
我们看看佛祖释迦摩尼佛的传记，看看历代祖师、大德高僧的传记。他们住在僻静的地方，根本没有修世间这些福报，但是却得到了这些福报。他们的名声已经传遍了整个法界，他们所得到的福报也是不可思议的。
很多大德高僧都是这样，躲到山洞里去了，世间的名闻利养却追到山洞里去了，躲都躲不开。修来的福报才是真正的福报，求来的、追来的福报，都不是真正的福报。
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以前有个富翁，隔壁住着一对夫妇，靠卖豆腐过日子，每天特别开心，有唱有跳的。那个富翁想不通，为什么我这么富有，但是一点都不快乐、不幸福；隔壁那户人家一无所有，却那么开心，这是怎么回事呢？有一位长者给他出个主意：“你真想知道真相，我教给你一个方法。你今天晚上偷偷取四十两银子放到他们家的院子里，就会明白的。”富翁就照办了。夫妇二人早上发现银子了，就开始忙起来了，研究怎么藏、怎么花、怎么用？原来的欢乐都没有了。那个富翁才知道，自己不开心，就是因为受财富的牵累。
财富会给人带来痛苦，但是通过修行得来的福报是永恒的，是没有痛苦的。没有积财，就没有积财的痛苦；没有守财，就没有守财的痛苦。对开悟的人，成就的人来说，黄金和牛粪是等同的，手掌和虚空是等同的。孙悟空为什么没有逃出如来佛的手掌心呢？如来佛的手掌和虚空是等同的，孙悟空有再大的神通也不可能逃出虚空！这也是表法，是让我们开悟！但是我们都当故事看了。
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都会说“知足常乐”，其实“知足常乐”很难。真正懂得知足的人，是活在当下的人；活在当下的人就是开悟、明心见性、成就的人。活在当下才有知足，有知足才有常乐。内心的乐才是常乐，才是恒常不变的。其实真正的福报不是这些物质，而是精神上的一种东西。无可求、无所求的精神才是真正的财富！这种财富，无论你到六道轮回的哪里去，都可以带走。精神上的东西是可以带走的。
#宁波口腔##宁波隐适美#分享自 @宁波牙齿矫正吕栋医生(吕栋医生从事正畸工作十余年，完成案例3000+，在临床操作中不仅秉持着专业严谨的态度，还有温柔细心的服务，患者朋友都对看诊体验赞不绝口。)
【Dr.Lv 正畸案例｜改 善牙列拥挤前突，跟“兔牙”说再见，收获标准笑容✅】
➡️这位患者有一对可爱的“小兔牙”，但是越长大牙齿就越前突，嘴唇也翘起来了，很不美观，找到我想要改 善牙齿突的问题。
➡️经过我检查发现，是因为在换牙期乳牙滞留，导致恒牙错位萌出引起的牙列拥挤，故设计方案拔除滞留乳牙，解除牙列拥挤，排齐牙齿。
➡️矫正结束后，“兔牙”不见，露齿笑不 再有负担，笑容也更 加标准美观了[赞]
#宁波在去哪里做牙齿.矫正，深覆盖牙齿.矫正多少钱?宁波口腔医院排名前十，牙齿正畸专家排行，隐适美牙齿.矫正有缺点吗，宁波矫正牙齿各种牙套价格，隐适美怎样矫正龅牙，牙齿正畸效果能维持多久？#正畸医生多不胜举，每位医生真实的技术如何？想知道具体医生口碑的可以问我，或者上爱优牙，找好牙医。联系@爱优牙牙齿矫正小优医生 可以推荐全国的优秀正畸医生。
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【独家|网红交警谭乔的心事：压力大确诊抑郁，自嘲“最可怜的名人”】《谭谈交通》停播三年后，因为节目片段在网上的爆红，昔日的交警谭乔再次回归到公众视野。过去十多年，凭借诙谐、平民化的主持风格，谭乔成为成都家喻户晓的名人。但现在，他自嘲是“最可怜的名人”。从警半生，在集体中，他没有得到期望中的认可，也找不到自己的位置。年近五十，确诊中度抑郁后，他意识到，自己苦苦等待的东西早在十几年前就注定会失去。
成为“谭警官”之前，谭乔的确扮演过不少角色。他卖过草纸、养过猪，当过传菜生、也刷过腻子。收到父亲来信的那年，他23岁，在贵阳邮电局当修理工。“成都招考一百名交警，你不是想当交警吗。”父亲在信上写。交警收入不高，但是个“干部”，体面，荣耀。1995年的夏天，谭乔从贵阳回到成都。
谭乔身上的市井底色，让他成为集体中不安分的那一个。上世纪90年代，交警执法，一套动作都有严格规定：伸手，车子靠边；敬礼，出示驾照；根据规定，进行处罚；罚单开好了，请签字。“多余的动作和多余的话都不能有”。可谭乔就是忍不住多说几句，“想知道他们为什么违法。”
有一次，谭乔在路口执勤，拦下了一个没有系安全带的司机，司机死活不承认自己的违法行为。那时候没有执法记录仪，没有证据留存。谭乔只能学对方“耍赖”，把对方的驾照本往兜里一塞。司机闹到没辙，交了罚款。数个月后，这人专门找到谭乔道谢，说自己前不久在一起高速追尾事件中捡回一条命，全靠安全带。
这次经历让谭乔兴奋，“如果多说一点话有用，那么我愿意多说几次”。之后，他的“废话”越说越多。尽管按规定，这不该是一个交警应该有的举动。 “言多必失”，同事为此没少费唇舌——“你少说一点就没事了”。
集体内部开找问题大会，谭乔少不了是要被喊上的那个，十几个人会议室坐成一排，别人被提到的问题大多是迟到早退，说到谭乔时，大多时候是“不让人放心”。后来很多次开会，谭乔大多是被点名站着听完的。他很少再想关于前途的事，“一个天天在会上挨批评的人，哪里有什么前途呢”。
2004年5月1日，《道路交通安全法》开始实施，次年，成都电视台和交管局希望做一档节目，向市民宣传。在谭乔之前，制片人高云见过不少候选者，形象好、气质佳、业务熟练的有不少，但总觉得缺了点什么。交管局里有人想到那个会演小品的谭乔。几乎是试镜一结束，他就被选中了。摄像机的提示灯一亮起，段子、贯口、改编歌他信手拈来。节目凭借新颖、有趣的风格，迅速打响了名头。
白色捷达车在路上跑的时候，车窗里呼呼灌风，谭乔握着方向盘，眼观四方，摄像在副驾支起相机，他们追电动车、三轮车，也拦引擎轰鸣的兰博基尼、玛莎拉蒂。通常，谭乔会对载人摩托，超重的拉货三轮更加关注，他觉得，这些生活艰苦的更需要关注，“这一个人如果在路上倒下了，一个家庭可就垮了”。
《谭谈交通》口碑和传播度一路飘高。很多人告诉他：“我天天守着看”。谭乔很受鼓舞——“只要有人愿意看，就说明我们可能在他的心中植入一颗安全的种子。”
2007年，成都市举办“十佳交警”评选活动，谭乔却没有在候选人名单里看到自己的名字。那时他已被调任交管局宣传处，候选人多为一线执勤人员，但他看重这份来自集体的肯定。据他说，后来一封从重庆寄来的市民来信改变了结果，信上说，“我想代表我们全家给谭警官投6票，可怎么没有谭乔？”谭乔后来当选了，心里这道坎却怎么都过不去。
2018年，谭乔受邀去大学进行交通安全知识方面的讲座，课间，他打开了直播，和粉丝互动。当天，他被举报，理由是穿警服直播。他觉得憋屈，几天后的凌晨三点，他从床上爬起来，再次打开了直播，这次镜头对准了家里的墙壁，他没有露面。但这次也被录了屏，传到了单位。
谭乔觉得再也受不了了。他想离开，急于摆脱现在的困境。休息一段时间后，在单位反复劝说下，谭乔回到办公室，做一些简单的内勤工作。回去上班的第一天，因为觉得遭受了冷言讥讽，他和同事发生了口角，差点动手打起来。
在妻子眼里，一向很有分寸感的谭乔，开始经常在外面喝到酩酊大醉。母亲意识到情况不对，把他带到了医院。医生诊断后担心是精神分裂的前兆，建议他们住院治疗。“你才有神经病呢！”谭乔逃出了医院。此后不久，他被确诊中度抑郁。
谭乔一直想要追寻集体的认可，这份渴望贯穿过去的二十多年。今年上半年，他驾车经过成都市主干道，两次路遇电子指示牌，上面闪烁着关于成都某交警获得全国荣誉奖章的贺词，连续两次，谭乔都把上面的字样逐字念给同行的人听，“全国性的奖章，这些殊荣就是非常高端大气上档次的”，谭乔羡慕他。
《谭谈交通》停播后，随着治疗进行到后半程，谭乔的病情有所好转，偶尔服用助眠类药物。日子空了下来，他却一点闲不下来——他忍不住去翻看原来录制的那些视频，13年的影像资料，3000多条，几个T的容量，都备份在硬盘里，塞在房间角落。
一些视频片段被谭乔传上网络，其中一个用拖车运送木材的中年男人，引起了网上的热烈讨论。那是2011年，他在录制《谭谈交通》时拦下的一位大爷，大爷父母双亡，妻儿早逝，只有患智力障碍的弟弟和一条老狗陪着他，但他乐观地说：“往前看。”这则节目片段每隔一段时间就会在网络上走红，片中的大爷被网友称为现实版的《活着》主人公“福贵”。
再回看的时候，谭乔有些自责，那时已经是节目后期，他和被执法者的交流变得有些流程化，“为什么我当时没多问两句呢”，“我当时真的在关心他吗？”
谭乔想要寻找福贵。在当年拦下福贵的观音桥附近，以及目的地华阳街道一带，他的找寻间断地持续了几年，始终一无所获。希望在今年4月传来，有网友告诉他，福贵在天府新区一带的木材厂出现过。追着这条线索一路打听，终于在四川东部的一座城市见到了福贵。
漫长的10年过去了，福贵成了家，女儿已经5岁。“好幸福啊”谭乔又一次忍不住感慨，他想到了妻子和已经一岁的女儿。“曾经的30年，为了自己追求的事业、梦想或说是一种诉求，我是不是太执着在里边了？”
他想起2018年，情绪最低落的时候，朋友带他去了沙漠旅行。那是一个完全依凭兴趣集结起来的群体，他和伙伴们分享各自的吃食。谭乔想到了小时候春游，家里条件紧张，他手里攥着母亲准备的白面馒头，眼里巴巴望着的却是别人的酥皮面包。
幼年谭乔自学生时代就没什么朋友、是总不被看好的，如果被老师表扬，能高兴一个星期。他那时候七八岁，好想吃酥皮面包啊，“能交换吗”，“能一起吃吗”，他总是拦住同学们问。几十年过去，谭乔快五十岁了，沙漠里，他问自己，“这么多年了，自己和儿时有什么区别呢？”
三年后，再回忆那个时刻——他手掌半张开，抓着并不存在的“馒头”和“面包”悬在胸前，眼眶泛红，泪水灌满了他的眼。#洞见计划# https://t.cn/A6V9nXPt
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谭乔身上的市井底色，让他成为集体中不安分的那一个。上世纪90年代，交警执法，一套动作都有严格规定：伸手，车子靠边；敬礼，出示驾照；根据规定，进行处罚；罚单开好了，请签字。“多余的动作和多余的话都不能有”。可谭乔就是忍不住多说几句，“想知道他们为什么违法。”
有一次，谭乔在路口执勤，拦下了一个没有系安全带的司机，司机死活不承认自己的违法行为。那时候没有执法记录仪，没有证据留存。谭乔只能学对方“耍赖”，把对方的驾照本往兜里一塞。司机闹到没辙，交了罚款。数个月后，这人专门找到谭乔道谢，说自己前不久在一起高速追尾事件中捡回一条命，全靠安全带。
这次经历让谭乔兴奋，“如果多说一点话有用，那么我愿意多说几次”。之后，他的“废话”越说越多。尽管按规定，这不该是一个交警应该有的举动。 “言多必失”，同事为此没少费唇舌——“你少说一点就没事了”。
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2004年5月1日，《道路交通安全法》开始实施，次年，成都电视台和交管局希望做一档节目，向市民宣传。在谭乔之前，制片人高云见过不少候选者，形象好、气质佳、业务熟练的有不少，但总觉得缺了点什么。交管局里有人想到那个会演小品的谭乔。几乎是试镜一结束，他就被选中了。摄像机的提示灯一亮起，段子、贯口、改编歌他信手拈来。节目凭借新颖、有趣的风格，迅速打响了名头。
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2007年，成都市举办“十佳交警”评选活动，谭乔却没有在候选人名单里看到自己的名字。那时他已被调任交管局宣传处，候选人多为一线执勤人员，但他看重这份来自集体的肯定。据他说，后来一封从重庆寄来的市民来信改变了结果，信上说，“我想代表我们全家给谭警官投6票，可怎么没有谭乔？”谭乔后来当选了，心里这道坎却怎么都过不去。
2018年，谭乔受邀去大学进行交通安全知识方面的讲座，课间，他打开了直播，和粉丝互动。当天，他被举报，理由是穿警服直播。他觉得憋屈，几天后的凌晨三点，他从床上爬起来，再次打开了直播，这次镜头对准了家里的墙壁，他没有露面。但这次也被录了屏，传到了单位。
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