宇宙万物都有看得见与看不见的秩序，每个人都有内心的秩序，建立内心秩序的目的是抵达内在的和谐，就像大自然一样的和谐。
人与人不一样，内在的秩序就不一样，所抵达的和谐，其深度和广度就不一样。
不知道去疏理自己内心秩序的人，是不可能具备智慧的。每一种秩序都有一个内核，这个“内核”被人们称为信念或是信仰。
一草一木其实都有信仰，它们没有一丝一毫的疑惑，坚定地相信自己。
———《半山文集》
人与人不一样，内在的秩序就不一样，所抵达的和谐，其深度和广度就不一样。
不知道去疏理自己内心秩序的人，是不可能具备智慧的。每一种秩序都有一个内核，这个“内核”被人们称为信念或是信仰。
一草一木其实都有信仰，它们没有一丝一毫的疑惑，坚定地相信自己。
———《半山文集》
宇宙万物都有看得见与看不见的秩序，每个人都有内心的秩序，建立内心秩序的目的是抵达内在的和谐，就像大自然一样的和谐。
人与人不一样，内在的秩序就不一样，所抵达的和谐，其深度和广度就不一样。
不知道去疏理自己内心秩序的人，是不可能具备智慧的。每一种秩序都有一个内核，这个“内核”被人们称为信念或是信仰。
一草一木其实都有信仰，它们没有一丝一毫的疑惑，坚定地相信自己。
半山
有些文字是会象风一样拨开迷茫的。
并不害怕困挠，因为这是人生常态，但是不放弃追求，也总是会有办法的。
日日新，苟日新。
人与人不一样，内在的秩序就不一样，所抵达的和谐，其深度和广度就不一样。
不知道去疏理自己内心秩序的人，是不可能具备智慧的。每一种秩序都有一个内核，这个“内核”被人们称为信念或是信仰。
一草一木其实都有信仰，它们没有一丝一毫的疑惑，坚定地相信自己。
半山
有些文字是会象风一样拨开迷茫的。
并不害怕困挠，因为这是人生常态，但是不放弃追求，也总是会有办法的。
日日新，苟日新。
人之真，只有在私密和孤独中才能达到。在孤独的状态下，才有可能保护自己的内在世界，可以不受他人干扰地专注于意义和秩序的寻求，人间的好恶和批评好像已与他们无关。周国平先生认为：“孤独之为人生的重要体验，不仅是因为惟有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为惟有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、与神秘、与宇宙的无限之谜相遇。”
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