20210802心态

心态就是你的“心”处的位置与情绪状态。人的情绪有喜、怒、哀、乐、悲、恐、惊，很难说哪种情绪好，哪种情绪坏，各种情绪都有其存在的价值与意义，只不过你要把合适的情绪放在合适的位置而已。

人活一辈子，就活一颗心，心态好，或者说把你的“心”放的位置好，一切都好，心态不好，或者说错位了，一切就会很糟糕。

心的位置放对了，就会积极乐观、豁达、坚忍、知足、开朗、闲适、平和、自然等。反之心的位置放错了，就会消极悲观、自卑、自大、浮躁、狭隘、贪婪、紧张、狡诈等。

人活着，要有好心态，拥有好心态，才有好心情，好生活，好人生。心态决定一切，一切都取决于我们的心，心态好，才有好运，好命。 https://t.cn/RC4OzyP

“好书”的定义，一是在于它能否跟自己发生共鸣、触发你的共情，让人能够在整个阅读过程中有喜有怒有哀有乐。二是它是否具备客观公正、逻辑分明、条理缜密。
初识《大明王朝的七张面孔》，一开始很纳闷为什么七张面孔里居然没有张居正、王守仁。读到最后总算明白。
不要太去较一些真。在我眼里，历史是个好玩的、多姿多彩的、甚至迷人的东西。历史实在比小说好看多了。

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本周一三五分享太虚大师《妙法莲华经讲演录》，二四六分享悟显法师《妙法莲华经今解》，（接上）。

妙法莲华经今解
—悟显法师宣讲—

再看下面：复见诸菩萨摩诃萨。种种因缘。种种信解。种种相貌。行菩萨道。

这是讲见到菩萨，都是大菩萨。“种种因缘。种种信解。”是讲菩萨是修什么因，怎么与众生结缘，这菩萨怎么来学法，怎么来信解佛法，来行道，乃至这些菩萨的相貌，他都见得一清二楚，都是唯心所现。

大家听了“唯心所现”会觉得很玄，其实一点都不玄，每一个人都作过梦，你在作梦的时候，这梦中的境界，就是你心所变现的。佛法讲“唯心所现”，你就可以从这里去体会。你现在就在作大梦，这梦中的境界是你心所现的，只是你不能觉悟。

众生迷就迷在这里，你跟他讲作梦，他知道梦中境界是唯心所现，可是他醒过来，坐在这个讲席上，你跟他讲这个世界是唯心所现，他就会冒出很多知见，说有很多科学家是怎么讲、哲学家又怎么讲……，他的世间知见就来了。这就是《楞严经》上讲的：“知见立知。即无明本。”这些观念邪见就会障碍你见性，所以你做不到无心，你一听到“唯心所现”，你就起种种知见，

当然，幸好有这一句话，你才能觉察到你有种种知见，不然，没有遇到佛法，你都会认为这世间所有事情、状况都是正常的。你觉得人生下来，就是会生、老、病、死，很正常，生下来就是要读书，好像读书完就应该找个工作，找个工作还要结婚、结婚完就认为应该生个小孩，把小孩养大了，自己退休，接着就是老死。对于这一切，你都觉得是正常，你觉得人在生活当中，就应该有喜、怒、哀、乐、爱别离、求不得，有种种如意与不如意的事情。因为你没有学佛，所以对这些你都觉得是正常的，你就跟着你的业力去走，持续生死轮回。

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