以我自己为例，我没有一个特别管我的老师，所以我现在是想做什么都可以。虽然是在这样的情况下，我对于自己身、口、意三门的所有修持，尽量都以慈悲为本，一切都以慈悲为出发点去做任何身、口、意的行为。虽然身边并没有一个指导者带领，但要懂得靠自己的力量，这是很重要的。同样，诸位自己的身、口、意三门一切行持，可能有时也会出现一些不具备意义或者不如法的情况，但是我们要试着将自己的身、口、意导入到法中，这是很重要的。

举例来说，我们可以用自己的眼睛来做利他的修持。眼、耳、鼻、舌、身五根只是一个色法而已，并没有什么善恶分别。好比我们的眼睛光是『看』这一件事，就可以是利他的一种修持。怎么做呢？首先，我们要从内心先观修慈悲心。具足了善心、悲心，然后再从我们的眼根（眼睛）看出去，我们可以看到一切的事物，有动物、静物。动物可以说是任何的有情众生等等，静物可以是一切山河大地。当我们以慈悲心之眼、以慈爱的眼睛看出去的时候，事实上我们是把慈爱的力量给予出去。

—大宝法王噶玛巴
《如何以身体根识来做修持》

禅海心要 | 集体的心智障碍

不是说现在大家都知道修行，心里都没有太痛苦就没有心理疾病，其实凡夫众生最大的问题，就是心理疾病，就是内心没有认识到心的本来面目。想想作为一个人，居然不知道自己的心是什么，这不是毛病又是什么？就是我们都不知道自己每天生起妄想，想做事情，到底谁在指示自己在做，为什么要这样做，为什么要这样想，凭什么会生气，凭什么又感到高兴……这一切的前因后果、来龙去脉都不知道，只一味地想满足自己，跟别人对比一下，别人怎么样，自己怎么样。这种种现象足以表明，我们大家的心理实际上是有严重的问题的，不自在的心灵就是有心理疾病的心灵。所以观音菩萨说：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”这他就没有心理障碍了，平常的人心理都有障碍。

一夜没睡。
自从做了妈妈，我每天都在担心宝宝
偶尔照镜子看着既陌生又熟悉的自己
特别想问问自己我到底是谁……
我是一个妈妈，对，其他的身份都不重要
做好眼前事，做一个称职的妈妈就好。
偶尔想起曾经的某个人，看到自己曾经的照片
突然会意识到我曾经也是一个自由快活的女孩
我曾经也有过一段耀眼的人生
我曾经也在自己不行的地方拼尽全力
而不仅仅是现在这个样子的自己。
很庆幸我想起某件事还是会眼前一闪脑子一亮
我还有自己想要尝试的事情，我还有不甘心。
抱抱自己……
告诉自己学会放下舍得，学会接受包容
请记得爱自己。[心]