世界上的任何事情是很妙的，你越追求它，它越消失掉，但是你不追求它的時候，它反過來追求你

有一個禪師他開悟以后，他讲一句話，他說我們怎么去观察人生，一個大乘的佛弟子，对人事的变化要怎么观察？他說：「覓即知君不可見，不離当处常湛然」。世界上的任何事情是很妙的，你越追求它，它越消失掉，但是你不追求它的時候，它反過來追求你，当下就显現「覓即知君不可見，但是它不離当处常湛然。」因為它的体性徧滿，但是徧滿的東西，你越找它越消失掉。你把這個道理，這個公式你套在任何事情上，通通可以受用。你看世間上人世間的財富，有些人他擁有三千塊他就很滿足了，有些人他擁有一千塊他就很滿足，外境是沒有标准的。我們对於財富，对於人事都是這個道理，你越要去追求它，越執著它，你就感到越缺乏，越沒有安全感。你說：好！我把它徹底的放下，誒！你就感到你非常的滿足，非常的安定，任何事情都不離開這個道理。

所以我們讲說「心境決定你的处境」這句話一點不假。說我現在很痛苦，要改变一個环境。其实你錯了，你环境改变不了，因為循业发現。你有這個业，你到另外一個环境，它还是這個因緣出現，你改得了嗎？每一個环境都有好的体性，都有不好的体性，因為它体性是徧滿的，不是這個地方才不好，哪一個地方都有好壞。那怎么辦呢？你改一個心態，你心態一转，誒！「心境決定处境」、「覓即知君不可見，不離当处常湛然。」你越把它放下，越作正面的思考，你就越滿足。

這個人生很像在捉迷藏，捉迷藏就是說你要找它，它躲得越厲害。說：好！我不跟你玩了。誒！它自己就跑出來，就是這樣子。你試試看，你下次对某一個東西很執著，好，我把它放下！你放下以后，你觉得它突然間現在你的面前。我們经常面对一個重要的考試，你越執著越考不好，「覓即知君不可見」，相妄性真。其实每一個好的体性，每一個不好的体性，都是充滿法界，只要你能夠善用其心，做正面的思考，它就會隨你的心而出現，是這個意思。相是虛妄的，但是十法界当中，這种染淨的四大的体性卻是真实的，這道理是不能改变的——净界法师《楞严经要义》

不懂给予，不成大事[给你小心心]
【赵朴初:人生九大定律】这是已故佛教领袖赵朴初先生的重要佛学思想。
一、因果定律 厚道才有厚报；
二、吸引定律 你相信什么就会发生什么；
三、放松定律 越是求，越得不到；
四、当下定律 心境变，处境即变；
五、八二定律 人在达成目标前80%的努力只能获得20%的成果，80%的成果在后20%的努力获得；
六、应得定律 你自己值多少就得到多少；
七、间接定律 不懂给予，不成大事；
八、宽恕定律 宽恕别人才能爱别人，才能有真正的欢喜和安定；
九、负责定律 你对自己负责，天自会对你负责。

【赵朴初:人生九大定律】这是已故佛教领袖赵朴初先生的重要佛学思想。1因果定律 厚道才有厚报；2吸引定律 你相信什么就会发生什么；3放松定律 越是求，越得不到；4当下定律 心境变，处境即变；5八二定律 人在达成目标前80%的努力只能获得20%的成果，80%的成果在后20%的努力获得；6应得定律 你自己值多少就得到多少；7间接定律 不懂给予，不成大事；8宽恕定律 宽恕别人才能爱别人，才能有真正的欢喜和安定；9负责定律 你对自己负责，天自会对你负责。