一直不知道自己（准确得）欣赏何种男生
昨晚陪爸爸吃饭
同桌有一个中央民族大学法律史硕士，有一个刚tw的创业青年
无需特意对比就能感觉到，各有优秀的地方，但一个较书生，一个较社会老成
总的来说还是文体感的让我觉得较体面绅士

细想为数不多的几枚异性好友似乎也是偏文气的，文气的定义是什么呢，大概就是谦逊周到有礼，有内涵有思想，谈吐大方不浮夸
社会老成的定义，我的观念就是太优秀了太着急了，表现出了四十岁男人的言行
希望板王在社会的毒打中能存有一份不为目的的书生气，做一枚朴实的搬砖骚客

#遇见一家书店##点亮北京实体书店#
小集君在微言小集读书之20210602读书笔记，
读《苏轼十讲》第7讲：东坡居士的“家”
 
买房子还是租房子，这是个经久不衰的讨论题目。原本以为这只在房地产高热不退的近些年被热议，却慢慢发现古人赁屋而居者也有之。
 
何以为家？这是另一个涉及人生哲理的命题，更是穿越古今中外。
 
以上两则题目，正是今日所读而引出的。苏轼，何许人也？李白之后，谪仙人另一枚。农夫当得不合格，纤弱书生，以柔弱之笔，穿纵而来，又将穿纵而去。他们的光，燃灯而读，每一个人的“真意”里都少不了。
 
读诗词不必懂其意，了解苏轼也可以直接读他的生平。然而若能拓展其历史时代，文学史的来龙，则更胜一筹了。本节专门讨论“家”这个意向、概念，在苏轼的人生中如何展开。说来也不复杂。苏轼故乡在四川，古人聚族而居，故乡有族人，自然是“老家”了。而后，其父亲苏洵有愿望，要到河南定居。两位小苏逐渐也有了搬家出川的想法与行动。而“命运”使得苏轼一生不自由，“身不由己”。他因为文字成名，也因为才华被忌惮，一再被贬。而这里有关于“贬谪”的具体理解，就需要历史知识了。所需知，被贬的官员，国家还是给发工资的，有编制的，并且被指定住在那个地点的。这就是“安家”的不自由了。苏轼被指定了好几个地方：黄州、惠州、海南岛。另一个好玩的事情，在于苏轼不是大财主，不算寒门，也不是富二代，所以他不富裕，但是，他不乐意租房子，到那里都想买房置地。很可以把这个理解为文人的自恋么？另一种解释是豁达，随遇而安，四海为家。
 
顶有趣了，也读得到许多牵扯来。我想象着学堂，老师上一堂课将这些资料发下来，这一课便是小组讨论中。四五人围坐，说东坡的“家”，说自己的“家”，说陶渊明的“家”。漂泊和稳定，你选哪一种？如今时代纷繁而包容了。有的人一心想买房子安家；有的人喜欢旅居；有的计划着退休后的两地生活。这和房地产、旅游业、交通便利等都有关。苏轼如此谪仙人的人生，可参考否？
 
何以为家？是一套不动产权证上有我的名字的房产？是父母妻子寒夜的灯火与饭食？或者是吾心安处？远去的仙人犹如孔明灯一般，把镜头放大放大，故而本文的结尾是------在人间。 https://t.cn/AiF0TYo6

鲁迅先生不仅是一代文豪，篆刻也具有相当的水准，目前流传下来的鲁迅印章大概有五六十枚，“戎马书生”就是其中的一枚。
“戎马书生”是鲁迅的自比，反映了他在南京读书时的心境和思想。
根据周建人先生在《鲁迅-中国文化革命的先驱》一文中的描述，鲁迅在南京求学时，出于对清政府的憎恶，还刻了两枚印章，分别是“文章误我”和“戛剑生”，意思是说：以前读书做古文，耽误了自己的青春，现在要“戛”的一声，拔出剑来战斗了。
#鲁迅在南京#