#茶文化# 国际茶日

2020年5月21日，是联合国确定的首个“国际茶日”。国际茶日将推动各国群策群力，开展有利于茶叶可持续生产和消费的活动。今年这第二个“国际茶日”，正巧又碰上了二十四节气中的小满，可谓喜上加喜。国际茶日，全民饮茶，弘扬茶文化，感悟茶精神，同庆茶叶盛宴！

喝茶，除了怡养人的性情，还可益智、明目、提神、消食、增强免疫……而茶，这片神奇树叶，正起源于中国。今天迎来第二个国际茶日，愿中华民族的茶智慧，不断焕发出新的生命活力！

“不羡黄金罍，不羡白玉杯。不羡朝入省，不羡暮登台。千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。” 茶圣陆羽这寥寥数字，体现出了茶道的精髓。一份淡然处之情怀，随茶香飘向四方。

杭州的陆羽泉也算是一个小众的打卡地了，我也是不经意之间看到的。这个地方是曾被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”的唐代茶学家，并著有《茶记》的陆羽曾经隐居过的地方，这里的那口清泉，也是因他曾经品过而成为明泉，也因此命名为陆羽泉。

在清嘉靖《余杭县志》有这样的记载：“陆羽泉在县城西北三十五里吴山界双溪路侧，广三尺许，深不盈尺，大旱不竭，味极清冽”。

陆羽曾经写过这样一首诗，叫《六羡歌》：不羡黄金罍，不羡白玉杯；不羡朝入省，不羡暮入台；千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。

关于陆羽烹茶用水就有这样一个典故，是张又新在他的《煎茶水记》里讲的一个真实故事：州刺史李季卿遇见了在扬子江畔考察茶事的陆羽，便邀请他一船同行。李季卿听说这附近的扬子江中心的南零水煮茶是最好的，他便命令手下划小船去取水。他的手下在回来的路上，不小心把瓶里的水洒了一半，他就偷偷的用岸边的江水把瓶子兑满，以为可以瞒天过海。只是，陆羽尝了一口，就很坚定的说：“这是岸边的江水，不是南零水。”李季卿听后，就命令那个手下再去取水，取来后陆羽又尝了一口，微微一笑：“这才是江中心的南零水。”那个取水的手下对陆羽佩服得五体投地，扑通一下跪在了陆羽面前，并说出了实情，陆羽的名气也因此被传扬得更加的神乎其神了。

从这里我们可以看出陆羽对于烹茶的用水是特别的讲究，所以让他看上的陆羽泉当然就是好泉了。

这应该就是术业有专攻吧。陆羽之所以成为“茶仙”、“茶圣”、“茶神”，就是因为他不单单喜欢茶，他还会种茶，炒茶等，他是把研究茶做到了最极致后，才有了这些尊称的。

成为一个行业中的翘楚，是需要有全情投入的觉悟，也需要有忘我的精神，更需要执着、精益求精和废寝忘食。所以，成为一个行家容易，而想成为行家中的行家不是什么人都能做到的。 https://t.cn/A6cNOGDm

涉茶诗（歌）赏析36【歌】
唐•陆羽
不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝人省，不羡暮人台。
惟羡西江水，曾向金陵城下来。
简释：
罍[léi]→古代大型盛酒器和礼器；酒樽,也可用来盛水。
白玉杯→白玉材质的酒杯。
朝（cháo）→诗中指朝廷。
省（shěng）→诗中指从政做官之意。
暮→诗中指人到晚年。
台→古代中央官署名。
西江水→水名，天门县境内
竟陵→古代地名，湖北天门。

不羡慕黄金做的酒器，不羡慕白玉做的酒杯，不羡慕入朝为官，不羡慕爱富贵名利，只羡慕故乡的西江水，流向竟陵城边。

创作背景：

茶圣陆羽为弃婴，由西塔寺智积禅师收养。

唐德宗贞元六年（790年），陆羽在上饶居所惊悉恩师智积禅师圆寂竟陵，十分悲痛，因无法及时赶回见恩师最后一面，故作《六羡歌》以明志寄怀，原题为《歌》。 https://t.cn/RxmmfQL