【共修回向】2021年第8期#无尽传灯微共修# 完成功课者请在此报内容及数量供大家随喜增福。回向：弟子众等，心香诚献，伏祈诸佛，不违本愿。作我依怙，救我厄难，消我众病，免我毒患。灭我烦恼，除我痴暗，施我安乐，究竟涅槃。见闻随喜，共结胜缘，齐发大心，同登彼岸！祈祷：法界清宁，世界和平，家庭和美，人心和善。风灾、水患、疫情消弭，人民安康。南无药师琉璃光如来！南无观世音菩萨！#我的生活禅##无尽传灯微共修##心经大家读#

我师父教导我们：

把别人当傻瓜，自己才是最傻的人。过去很多人之所以被别人骂傻瓜，就是因为他永远把别人当傻瓜。我们现在的人愚痴在碰到问题总是先怪别人不好，总是从别人身上找问题，其实问题都在自己身上，应该先把自己的问题找到。

举个例子：就像照镜子一样，你从镜子里看见自己脸上有个脏东西，难道怪镜子不干净？你再怎么擦镜子，脏东西还在，只有从自己身上擦掉脏东西，镜子里就没有了。一看镜子怎么这么脏，其实不是镜子脏，而是你的脸脏，把脸擦干净了，镜子不就干净了？这能怪镜子吗？

对镜自照须自察，污点皆由自身发。
心外求法终是错，广结善缘得善果。

何谓觉者？ 要具哪三义才能叫觉者？

觉者具三义，觉者要具三义才能叫觉者，一、自觉。就是自己彻底觉悟圆满得来没有疤痕，叫做觉者。不能说，哦哟，我们只要悟到点理就叫觉者了，不能那样说，那样说自己就骄傲了，就带我执了。那么自觉呢要悟真常性，要悟出一个真正的真理，永恒不动的、万物同体的真理，叫真常性。要彻底了解到万法皆是虚妄假合的惑业，要彻底明白世间一切万法、宇宙间、轮回间一切万法、三界之中的一切有形、无形之体的万法，都是虚妄假合的惑业所显无常幻化的有为法，要彻底明白才能识见真谛而无识，转识成智本觉圆。

二、觉他。那么第二呢是你明白以后，要去觉悟其他的人。运无缘慈，渡有情界，要运转于无缘慈，这个道理呀，同学们啊，运无缘慈啊。众生在这整个人生宇宙之中，他们都是随因缘业力所转，那么同时因缘业力要给他们造成就的条件，换言之，诸佛菩萨要给众生随缘造成条件，产生愿力，结下因缘，然后才能渡他们。因此佛菩萨必须运转于一切因缘，无缘就不能渡的，故当运无缘慈，必须把无缘达理运转，造成以因起缘，构成有缘。

比如说我举几个例来给同学们说一下，我今天要想渡你，我必须要认识你，要认识你，我就要喊人来，或者我直接就要来找你，要造成一种因缘，这叫运无缘慈的道理其中一部份。那么有的佛菩萨是于无明之中而跟你造成一种因缘果相，总的都出于慈悲普渡，你看包括我们的和尚师父、包括释迦世尊，都要托缽行乞，就是乞食啊，就是乞丐的乞，就像叫化子一样端起缽去要饭，那么你舀个饭给他吃了，就结下一种因缘，到一定的时候，自然而然地你就跟他有缘法。没有结下因缘，你当面给他说，他都会反对你的。当然，这里都有名堂，是非常深的，为了把法尽快讲走，我不想跟同学们多说。运无缘慈，还有更高深的胜义道理，这个等到以后来再给同学们慢慢解释啊。

第三条，觉行圆满，历劫修因，行满果圆。就是说自己的觉悟要彻底圆满，觉悟的行持圆满，没有再所修的了。历劫修因，而将无始的、历劫就是无数多生累劫的、历劫的因果，不昧于因果，同时，于不昧因果之中而为众生行一切佛事，行于满圆之果，已经圆满了，但是同样不能舍众生，要渡众生，这是佛的境界。智慧具足，圆满无分，就是说没有分别了，最高境界，又可以称它为“上无诸佛可成，下无众生可渡”的境界，故名佛陀。简单的说，就是宇宙就是佛，佛就是宇宙，万物就是佛，佛就是万物，本谛无二，圆满无缺，那么就叫佛陀。三世的诸佛，指的是什么呢？比如吧，就是以前过去佛如多杰羌、威音王等若干无量无边的诸佛，或者是现在的佛，就像释迦牟尼佛，我们娑婆世界的教主，未来世的那些诸佛如弥勒菩萨，就是说龙华会上即将成的佛，无量无数的佛菩萨还有后边的，近者弥勒菩萨、贤劫千佛，远者如韦陀菩萨等等，祂们都是将来的佛。凡是佛皆由般若流出。佛都是离不开般若而生的，你们千万记住，人家以后说，佛到底是怎么一回事，你们心中应该知道，如果说哪一个佛、哪一个菩萨离开般若了，就不是真的。

完整法义详见 《藉心经说真谛》p558-p560