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叶圣陶笔下

印光法师

弘一法师

文 / 叶圣陶《两法师》

在到功德林去会见弘一法师的路上,我怀着似乎从来不曾有过的洁净的心情;

也可以说带着渴望。

弘一法师就是李叔同先生,我对于他的书画篆刻都中意。

以后数年,听人说李先生已经出了家,在西湖某寺,现在称弘一了。

于是不免向丰子恺先生询问关于弘一法师的种种。

十分感兴趣之余,自然来了见一见的愿望。

以后遇见子恺先生,他常常告诉我弘一法师的近况。

记得有一次给我看弘一法师的来信,中间有 “ 叶居士 ” 云云,

我看了很觉惭愧,虽然 “ 居士 ” 不是什么特别的尊称。

一天,我去上班,劈面来三辆人力车。

最先是个和尚,我并不介意。

第二是子恺先生,他惊喜似地向我点头。

我也点头,心里就闪电般想起 “ 后面一定是他 ”。

人力车夫跑得很快,第三辆一霎经过时,

我见坐着的果然是个和尚,清癯的脸,颔下有稀疏的长髯。

我的感情有点激动,“ 他来了!”

这样想着,屡屡回头望那越去越远的车篷的后影。

第二天,就接到子恺先生的信,约我星期日到功德林去会见。

弘一法师是深深尝了世间味,探了艺术之宫的,

却回过来过那种通常以为枯寂的持律念佛的生活,

他的态度该是怎样,
他的言论该是怎样,
实在难以悬揣。

走上功德林的扶梯,被侍者导引进那房间时,近十位先到的人恬静地起立相迎。

靠窗的左角,正是光线最明亮的地方,站着那位弘一法师,带笑的容颜,细小的眼眸子放出晶莹的光。

丏尊先生给我介绍之后,叫我坐在弘一法师的侧边。

弘一法师坐下来之后,就悠然数着手里的念珠。

我想一颗念珠一声 “ 阿弥陀佛 ” 吧,

本来没有什么话要向他谈,见这样更沉入近乎催眠状态的凝思,言语是全不需要了。

可怪的是在座一些人,
或是他的旧友,
或是他的学生,

在这难得的会晤时,似乎该有好些抒情的话与他谈,然而大家也只默然。

未必因僧俗殊途,尘净异致,而有所矜持吧。

或许他们以为这样默对一二小时,已胜于十年的晤谈了。

晴秋的午前,时光在恬然的静默中经过,觉得有难言的美。

随后又来了几位客,向弘一法师问几时来的,到什么地方去那些话。

他的回答总是一句短语,可是殷勤极了,有如倾诉整个心愿。

因为弘一法师是过午不食的,十一点钟就开始聚餐。

我看他那曾经挥洒书画、弹奏钢琴的手郑重地夹起一荚豇豆来,欢喜满足地送入口中去咀嚼的那种神情,真惭愧自己平时的乱吞胡咽。

“ 这碟子是酱油吧?”

以为他要酱油,某君想把酱油碟子移到他前面。

“ 不,是这个日本的居士要。”

果然,这位日本人道谢了,法师于无形中体会到他的愿欲。

石岑先生爱谈人生问题,著有《人生哲学》,席间他请弘一法师谈些关于人生的意见。

“ 惭愧 ”,

弘一法师虔敬地回答,
“ 没有研究,不能说什么。”

我想,问他像他这样的生活,达到了怎样一种境界,或者比较落实一点儿。

然而健康的人不自觉健康,哀乐的当时也不能描状哀乐;

境界又岂是说得出的。

我就把这意思遣开,从侧面看弘一法师的长髯以及眼边细密的皱纹,出神久之。

饭后,他说约定了去见印光法师,谁愿意去可同去。

印光法师这个名字知道得很久了, 并且见过他的文钞,是现代净土宗的大师,自然也想见一见。

同去者计七八人。

决定不坐人力车,弘一法师拔脚就走,我开始惊异他步履的轻捷。

他的脚是赤着的,穿一双布缕缠成的行脚鞋。

这是独特健康的象征啊,同行的一群人哪里有第二双这样的脚。

惭愧,我这年轻人常常落在他背后。

我在他背后这样想:
他的行止笑语,真所谓纯任自然,使人永不能忘,然而在这背后却是极严谨的戒律。

丏尊先生告诉我,他曾经叹息中国的律宗有待振起,可见他是持律极严的。

他念佛,他过午不食,都为的持律。

但持律而到达非由 “ 外铄 ” 的程度,人就只觉得他一切纯任自然了。

似乎他的心非常之安,躁忿全消,到处自得;

似乎他以为这世间十分平和,十分宁静,自己处身其间,甚而至于会把它淡忘。

他与我们差不多处在不同的两个世界。

到新闸太平寺,有人家借这里办丧事,乐工以为吊客来了,预备吹打起来,

及见我们中间有一个和尚,而且问起的也是和尚,才知道误会,

说道:
“ 他们都是佛教里的。”

寺役去通报时,弘一法师从包袱里取出一件大袖僧衣来

( 他平时穿的,袖子与我们的长衫袖子一样 ),

恭而敬之地穿上身,眉宇间异样地静穆。

我是欢喜四处看望的,见寺役走进去的沿街的那个房间里,有个躯体硕大的和尚刚洗了脸,背部略微佝着,我想这一定就是了。

果然,弘一法师头一个跨进去时,就对这位和尚屈膝拜伏,动作严谨且安详,

我心里肃然,有些人以为弘一法师该是和尚里的浪漫派,看见这样可知完全不对。

印光法师的皮肤呈褐色,肌理颇粗,一望而知是北方人;

头顶几乎全秃,发光亮;

脑额很阔;

浓眉底下一双眼睛这时虽不戴眼镜,却用戴了眼镜从眼镜上方射出眼光来的样子看人,嘴唇略微皱瘪,大概六十左右了,

弘一法师与印光法师并肩而坐,正是绝好的对比,一个是水样的秀美,飘逸,一个是山样的浑朴,凝重。

弘一法师合掌恳请了:
“ 几位居士都欢喜佛法,有曾经看了禅宗的语录的,

今来见法师,请有所开示,慈悲,慈悲。”

对于这 “ 慈悲,慈悲 ” 感到深长的趣味。

“ 嗯,看了语录,看了什么语录?”

印光法师的声音带有神秘味,我想这话里或者就藏着机锋吧。

没有人答应。

弘一法师就指石岑先生,说这位先生看了语录的。

石岑先生说也不专看哪几种语录,只研究过法相宗的义理。

这就开了印光法师的话源。

“ 他说学佛须要得实益,徒然嘴里说说,作几篇文字,没有道理。

他说人眼前最紧要的事情是了生死,生死不了,非常危险。

他说某先生只说自己才对,别人念佛就是迷信,真不应该。”

他说来声色有点儿严厉,间以呵喝。

弘一法师再作第二次恳请,希望于儒说佛法会通之点给我们开示。

“ 印光法师说二者本一致,无非教人父慈子孝兄友弟恭等等。

不过儒家说这是人的天职,人若不守天职就没有办法。

佛家用因果来说,那就深奥得多。

行善就有福,行恶就吃苦。

人谁愿意吃苦呢?”

他的话语很多,有零星的插话,有应验的故事,从其间可以窥见他的信仰与欢喜。

他显然以传道者自任,故遇有机缘不惮尽力宣传。

弘一法师似乎春原上一株小树,毫不愧怍地欣欣向荣,却没有凌驾旁的卉木而上之的气概。

在佛徒中,这位老人的地位崇高极了,从他的文钞里,有许多的信徒恳求他的指示,仿佛他就是往生净土的导引者。

弘一法师第三次 “ 慈悲,慈悲 ” 地恳求时,是说这里有讲经义的书,可让居士们 “ 请 ” 几部回去。

这个 “ 请 ” 字又有特别的味道。

房间的右角里,线袋、平袋的书堆着不少,不禁想起外间纷纷飞散的那些宣传品。

我分到黄智海演述的《阿弥陀经白话解释》,

大圆居士说的《般若波罗蜜多心经讲义》,

李荣祥编的《印光法师嘉言录》三种。

于是弘一法师又屈膝拜伏,辞别。

印光法师点着头,从不大敏捷的动作上显露他的老态。

待我们都辞别了走出房间,弘一法师伸两手,郑重而轻捷地把两扇门拉上了。

随即脱下那件大袖的僧衣,就人家停放在寺门内的包车上,方正平帖地把它摺好包起来。

弘一法师就要回到江湾子恺先生的家里,石岑先生予同先生和我就向他告别。

这位带有通常所谓仙气的和尚,将使我永远怀念了。

【点球大战败给意大利,英格兰、女王和约翰逊,失去了什么?】
 
“比赛结束了”。当英格兰队点球败于意大利,与德劳内杯失之交臂那一刻,环球网特约记者手机信息推送上弹出的多条英媒突发新闻标题,都用“It's over”作为开场语。此时在英国生活的人往往心领神会,结束的其实不仅仅是球赛,还有隐藏在心中,不愿明说的一种期待。
 
  如果能在温布利球场,继1966年捧得雷米特杯(大力神杯前身)后再次获得欧洲杯冠军,11日晚上的英国注定无眠。早前甚至还有35万人通过英国议会网站请愿,认为如果英格兰夺冠,英国政府应该考虑宣布7月12日作为额外的公共假期。虽然官方并没有回应,但民间已有人感觉,如果真赢得比赛,那就真有必要这样做,作为纪念。一些英格兰当地的小学据称已放出消息,如果英格兰赢得比赛,12日上午可以酌情,豁免学生迟到或是缺课的行为。
 
  当地商家也将7月在绿茵场上一路高歌猛进的英格兰队,看作是疫情之下扭转颓势的制胜法宝。赛前,从蜂蜜销售公司到冷冻食品超市,记者都收到过广告邮件通知——只要英格兰夺冠,今晚八折促销。作为主要半决赛和决赛的城市,欧洲杯给伦敦的经济刺激是明显的。为让球迷能够从容地在酒吧里看球到比赛结束,英国政府早前还要特别出台政策,允许11日晚的酒吧可以推迟营业到11点15分。实际上,其他零售行业也跟着沾光,不仅球场外人声鼎沸,市区商业街车水马龙,这让不少英国人自嘲说,哪里还需要设定防疫解封日期,此刻和解封有什么区别?
 
  然而,英格兰最终没有夺冠,唯一能看到的是从温布利球场走出的失望球迷。当地媒体在赛前的话题炒作,诸如将报纸的头版标题用英格兰队长凯恩的头像和名字为题称“今晚就是成就英雄的时刻(Kane be heroes)”, 让万千球迷的自信心爆棚。记者曾在英格兰队半决赛淘汰丹麦后问过当地一些球迷,为什么这场比赛如此被看重? 对方告诉我的大致想法都是一样的:“被疫情困住了一年多的英国人,此时需要有赢得胜利的喜悦,大家都憋得太久了。”
 
  11日当晚,从伦敦市中心的特拉法加广场,这个当年为纪念英国击败西班牙无敌舰队而建造的首都地标,到西北部第一大城曼彻斯特,还有中部被看作是英国汽车城的考文垂,当地无数民众聚集在市区露天酒吧观看比赛;一些年过80岁的老邻居当晚也在熬夜等着结果,准备随时拿起酒杯走出门外碰杯庆祝。很多街道上的居民干脆把家里的电视机搬到小区中央,和街坊们一起看直播,在这个向来看重个人生活和隐私的国家,其实当地人能做到这一点还是很少见的。唤起英国人如此大热情的唯一原因其实就是大家不愿明言的理由——如果赢了,我们就是欧洲的强者。
 
  也有当地舆论将足球和政治挂钩来分析,欧冠奖杯能给英国带来怎样的激励。脱欧刚过半年的英国,下一阶段最重要的目标,就是能够实现“全球化英国”的目标,让英国变得更具吸引力,这其中也包括当地的足球文化。如果能在脱欧后的第一年赢得欧冠冠军头衔,对于英国来说将在软实力上极大的加分。这一点从英国首相早前同来访的德国总理默克尔在谈到英德欧冠对决,英格兰胜出时颇为自得的神情中,就能体会到。但也有当地媒体《经济学人》毫不客气地指出,今年的欧洲杯虽然因为疫情迟到一年,但依旧没有在增进欧洲国家间关系上起到显著的暖化作用。阿尔巴尼亚人在北马其顿的社会地位问题,乌克兰与俄罗斯在看待克里米亚归属上的争议,还在球场上发酵。至于英格兰队的输赢,住在苏格兰,威尔士以及北爱尔兰的当地人会反问你:”是输是赢,和我有什么关系?“ 事实上,在英格兰杀入欧洲杯决赛圈的这段时间,英国地区间因为防疫政策,地方自治权力下派以及与欧盟关系处理等问题引发的争议,正在将这个国家的地区关系矛盾拉向又一个紧绷的状态。作为人口占比最高的英格兰,如果赢得欧冠冠军,那么在气势上自然将会有所上升,但最终这一切都没发生。
 
  英格兰队败北,让年过九旬的英女王无缘在1966年后,再次为自己的冠军球队嘉奖,更让正在忙于应对7月19日英国全面解除防疫封城措施的首相约翰逊,多少感到一些运气不好。因为如果赢了,人们自然会更多地陷入赢球的喜悦之中,少一些对英国目前疫情管控措施的责怪,毕竟在这段时间英国人,尤其是到现场观赛的人们已经不再把保持防疫社交距离当作一回事了,而这一点也成为舆论质疑的重点。
 
  英格兰落败,会让约翰逊政府再次面对当地舆论的质疑——是否真的不在意每日新增新冠病毒感染人数数以三万计? 对于没有见证英格兰这个夏天捧杯奇迹的约翰逊还有他的内阁成员们来说,接下来那些从温布利球场走出来的失望球迷,或许就要让他们尽快给一个为什么也没有见到英国疫情奇迹般烟消云散的理由。(环球网)

【点球大战败给意大利,英格兰、女王和约翰逊,失去了什么?】“比赛结束了”。当英格兰队点球败于意大利,与德劳内杯失之交臂那一刻,环球网特约记者手机信息推送上弹出的多条英媒突发新闻标题,都用“It's over”作为开场语。此时在英国生活的人往往心领神会,结束的其实不仅仅是球赛,还有隐藏在心中,不愿明说的一种期待。

如果能在温布利球场,继1966年捧得大力神杯后再次获得欧洲杯冠军,11日晚上的英国注定无眠。早前甚至还有35万人通过英国议会网站请愿,认为如果英格兰夺冠,英国政府应该考虑宣布7月12日作为额外的公共假期。虽然官方并没有回应,但民间已有人感觉,如果真赢得比赛,那就真有必要这样做,作为纪念。一些英格兰当地的小学据称已放出消息,如果英格兰赢得比赛,12日上午可以酌情,豁免学生迟到或是缺课的行为。

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然而,英格兰最终没有夺冠,唯一能看到的是从温布利球场走出的失望球迷。当地媒体在赛前的话题炒作,诸如将报纸的头版标题用英格兰队长凯恩的头像和名字为题称“今晚就是成就英雄的时刻(Kane be heroes)”, 让万千球迷的自信心爆棚。记者曾在英格兰队半决赛淘汰丹麦后问过当地一些球迷,为什么这场比赛如此被看重? 对方告诉我的大致想法都是一样的:“被疫情困住了一年多的英国人,此时需要有赢得胜利的喜悦,大家都憋得太久了。”

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也有当地舆论将足球和政治挂钩来分析,欧冠奖杯能给英国带来怎样的激励。脱欧刚过半年的英国,下一阶段最重要的目标,就是能够实现“全球化英国”的目标,让英国变得更具吸引力,这其中也包括当地的足球文化。如果能在脱欧后的第一年赢得欧冠冠军头衔,对于英国来说将在软实力上极大的加分。这一点从英国首相早前同来访的德国总理默克尔在谈到英德欧冠对决,英格兰胜出时颇为自得的神情中,就能体会到。但也有当地媒体《经济学人》毫不客气地指出,今年的欧洲杯虽然因为疫情迟到一年,但依旧没有在增进欧洲国家间关系上起到显著的暖化作用。阿尔巴尼亚人在北马其顿的社会地位问题,乌克兰与俄罗斯在看待克里米亚归属上的争议,还在球场上发酵。至于英格兰队的输赢,住在苏格兰,威尔士以及北爱尔兰的当地人会反问你:”是输是赢,和我有什么关系?“ 事实上,在英格兰杀入欧洲杯决赛圈的这段时间,英国地区间因为防疫政策,地方自治权力下派以及与欧盟关系处理等问题引发的争议,正在将这个国家的地区关系矛盾拉向又一个紧绷的状态。作为人口占比最高的英格兰,如果赢得欧冠冠军,那么在气势上自然将会有所上升,但最终这一切都没发生。

英格兰队败北,让年过九旬的英女王无缘在1966年后,再次为自己的冠军球队嘉奖,更让正在忙于应对7月19日英国全面解除防疫封城措施的首相约翰逊,多少感到一些运气不好。因为如果赢了,人们自然会更多地陷入赢球的喜悦之中,少一些对英国目前疫情管控措施的责怪,毕竟在这段时间英国人,尤其是到现场观赛的人们已经不再把保持防疫社交距离当作一回事了,而这一点也成为舆论质疑的重点。

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