公元198年，曹操攻破下邳城，擒获吕布、陈宫等人。曹操想放过陈宫，故意问他：“公台兄足智多谋，为何反被我所擒？”陈宫指着一旁的吕布说：“都怪此人，他若听我之言，鹿死谁手，还未可知。”
曹操哈哈大笑，问道：“你还有什么话想说？”
曹操如此一问，希望陈宫求活，以此饶他一命。哪知，陈宫大声地回道：“为人之臣不忠，为人之子不孝，我陈宫死有余辜。”
曹操仍不死心，又大打亲情牌，希望触动他，便问道：“你要是死了，老婆孩子怎么办？”
陈宫回道：“我听说施仁政者不会灭人之家，老婆孩子的死活，全在明公之手。”
曹操沉默了，他还未见到如此倔强之人，是放还是杀，这是个难题。
这时，陈宫却率先发话，大声喊道：“还等什么，请给我用刑，以明军法。”喊完，自己朝辕门走去，曹操想拉都拉不住。
望着陈宫离去的背影，曹操哭着喊道：“公台兄，你就放心去吧，你的家人，我会好好照顾。”陈宫却头也不回、毅然决然地从容赴死。
为何曹操一心想要放陈宫，而陈宫却一心求死，他们之间到底发生了什么？说起二人的关系，曾有一段蜜月期呢。
当初，青州黄巾军攻入兖州，兖州刺史刘岱icon不听大将鲍信的劝告，执意出城迎战，结果兵败战死，兖州一时成为无主之城。
刘岱死后，兖州的官员都很恐慌，不知计将安出。这时，陈宫站出来说：“方今天下大乱，而兖州无主，只有曹东郡可堪大任，应该请他来主持大局，以应天下之变。”
鲍信等人深以为然，以陈宫为代表四处游说，劝说兖州豪强归附曹操。就这样，曹操不费一兵一卒，当了兖州刺史。
曹操白得一大片土地，自然对陈宫投桃报李，视之为心腹，对其言听计从。可是不久，曹操与陈宫却翻脸了，到底为何呢？
原来，曹操为父报仇，将要讨伐陶谦。史书上记载：“遇操至，坑杀男女数十万于泗水，水为不流。”
曹操的暴行引起了士大夫阶层的强烈谴责：你要杀陶谦，关老百姓何事，竟如此残暴？从那以后，陈宫对曹操的看法改变了，他后悔把曹操引入兖州。
让陈宫彻底失望还有一件事。兖州有一个叫边让的名士，他一向对曹操出言不逊，言语之间多有讥讽，此举令曹操十分愤怒，“操闻而杀之，并其妻子。”
边让之死引发了严重的后果，兖州的地方势力一个个摩拳擦掌，誓要为边让报仇。于是，陈宫与张邈等人商量，打算趁曹操征伐徐州之际谋反。
仅凭张邈的实力，还不足以对付曹操，为了增加胜算，陈宫又拉吕布入伙，希望借吕布的力量将曹操赶出兖州。
哪知，吕布根本不是曹操的对手，被曹军打得落荒而逃。张邈不甘心失败的命运，急急忙忙前往淮南向袁术搬救兵，途中为部下所杀。
曹操攻下雍丘后，“夷邈三族”。要知道，张邈曾是曹操最信任的朋友。
当初，曹操征讨陶谦前对家人说：“如果我回不来，你们可以投靠张邈。”言犹在耳，曹操却因张邈的背叛而灭他的全族，此举让陈宫心寒，从此断了与曹操重归如好的念头。
张邈死后，陈宫不得不投奔吕布。而吕布乃一介武夫，并无雄图大略，陈宫追随他也只是权宜之计。。
吕布生性多疑，对陈宫的三心二意也有所察觉，便不再信任，军中大事也不找他商量。就这样，陈宫沉寂了一段时间，直到曹操再次征讨吕布，陈宫重又浮出水面，再现史书。
公元198年，曹操兵临下邳城，还让人送了一封书信给吕布，为陈祸福。吕布十分恐慌，打算投降。
这时，陈宫站出来献计说：“曹操大军远来，必然疲惫。将军率骑兵屯于城外，我率余众坚守城内。若曹军攻打将军，我便出城攻其后；若曹军攻城，则将军在城外骚扰，使其首尾不能顾，不出一个月，曹操必败无疑。”
按说，这是一个很好的计策，若吕布依计而行，曹操未必能笑到最后。可是，吕布的老婆却哭着说：“曹操视陈宫为知己，陈宫却背叛了他。如今将军待陈宫不如曹操，却打算将城池和妻儿老小托付给他，一旦情况有变，我还能是将军的妻子吗？”
听老婆这么一说，吕布心中越发担忧起来。于是，吕布放弃了陈宫的计策，转而向袁术求救，最后一地鸡毛，屡屡战败。
曹操围攻下邳三个月后，决水围城，吕布不得已出城投降，祈求曹操饶他不死。关键时刻，曹操听信刘备之言，便毫不留情地处死吕布。
如何处置陈宫，曹操自有主意。在曹操看来，陈宫乃大义之士，心系天下苍生，是不可多得的人才；其次，陈宫献上兖州，立有大功，曹操一直心存感激；再次，陈宫背叛，实属情有可原。
此时的陈宫，早已心灰意冷，在吕布手下干了三年，一事无成，反遭排挤和不信任；而陈宫对曹操的怨恨又一时难以释怀，如此一来，杀身成仁，成了他唯一的选择。
#微博公开课##v光新星#
曹操哈哈大笑，问道：“你还有什么话想说？”
曹操如此一问，希望陈宫求活，以此饶他一命。哪知，陈宫大声地回道：“为人之臣不忠，为人之子不孝，我陈宫死有余辜。”
曹操仍不死心，又大打亲情牌，希望触动他，便问道：“你要是死了，老婆孩子怎么办？”
陈宫回道：“我听说施仁政者不会灭人之家，老婆孩子的死活，全在明公之手。”
曹操沉默了，他还未见到如此倔强之人，是放还是杀，这是个难题。
这时，陈宫却率先发话，大声喊道：“还等什么，请给我用刑，以明军法。”喊完，自己朝辕门走去，曹操想拉都拉不住。
望着陈宫离去的背影，曹操哭着喊道：“公台兄，你就放心去吧，你的家人，我会好好照顾。”陈宫却头也不回、毅然决然地从容赴死。
为何曹操一心想要放陈宫，而陈宫却一心求死，他们之间到底发生了什么？说起二人的关系，曾有一段蜜月期呢。
当初，青州黄巾军攻入兖州，兖州刺史刘岱icon不听大将鲍信的劝告，执意出城迎战，结果兵败战死，兖州一时成为无主之城。
刘岱死后，兖州的官员都很恐慌，不知计将安出。这时，陈宫站出来说：“方今天下大乱，而兖州无主，只有曹东郡可堪大任，应该请他来主持大局，以应天下之变。”
鲍信等人深以为然，以陈宫为代表四处游说，劝说兖州豪强归附曹操。就这样，曹操不费一兵一卒，当了兖州刺史。
曹操白得一大片土地，自然对陈宫投桃报李，视之为心腹，对其言听计从。可是不久，曹操与陈宫却翻脸了，到底为何呢？
原来，曹操为父报仇，将要讨伐陶谦。史书上记载：“遇操至，坑杀男女数十万于泗水，水为不流。”
曹操的暴行引起了士大夫阶层的强烈谴责：你要杀陶谦，关老百姓何事，竟如此残暴？从那以后，陈宫对曹操的看法改变了，他后悔把曹操引入兖州。
让陈宫彻底失望还有一件事。兖州有一个叫边让的名士，他一向对曹操出言不逊，言语之间多有讥讽，此举令曹操十分愤怒，“操闻而杀之，并其妻子。”
边让之死引发了严重的后果，兖州的地方势力一个个摩拳擦掌，誓要为边让报仇。于是，陈宫与张邈等人商量，打算趁曹操征伐徐州之际谋反。
仅凭张邈的实力，还不足以对付曹操，为了增加胜算，陈宫又拉吕布入伙，希望借吕布的力量将曹操赶出兖州。
哪知，吕布根本不是曹操的对手，被曹军打得落荒而逃。张邈不甘心失败的命运，急急忙忙前往淮南向袁术搬救兵，途中为部下所杀。
曹操攻下雍丘后，“夷邈三族”。要知道，张邈曾是曹操最信任的朋友。
当初，曹操征讨陶谦前对家人说：“如果我回不来，你们可以投靠张邈。”言犹在耳，曹操却因张邈的背叛而灭他的全族，此举让陈宫心寒，从此断了与曹操重归如好的念头。
张邈死后，陈宫不得不投奔吕布。而吕布乃一介武夫，并无雄图大略，陈宫追随他也只是权宜之计。。
吕布生性多疑，对陈宫的三心二意也有所察觉，便不再信任，军中大事也不找他商量。就这样，陈宫沉寂了一段时间，直到曹操再次征讨吕布，陈宫重又浮出水面，再现史书。
公元198年，曹操兵临下邳城，还让人送了一封书信给吕布，为陈祸福。吕布十分恐慌，打算投降。
这时，陈宫站出来献计说：“曹操大军远来，必然疲惫。将军率骑兵屯于城外，我率余众坚守城内。若曹军攻打将军，我便出城攻其后；若曹军攻城，则将军在城外骚扰，使其首尾不能顾，不出一个月，曹操必败无疑。”
按说，这是一个很好的计策，若吕布依计而行，曹操未必能笑到最后。可是，吕布的老婆却哭着说：“曹操视陈宫为知己，陈宫却背叛了他。如今将军待陈宫不如曹操，却打算将城池和妻儿老小托付给他，一旦情况有变，我还能是将军的妻子吗？”
听老婆这么一说，吕布心中越发担忧起来。于是，吕布放弃了陈宫的计策，转而向袁术求救，最后一地鸡毛，屡屡战败。
曹操围攻下邳三个月后，决水围城，吕布不得已出城投降，祈求曹操饶他不死。关键时刻，曹操听信刘备之言，便毫不留情地处死吕布。
如何处置陈宫，曹操自有主意。在曹操看来，陈宫乃大义之士，心系天下苍生，是不可多得的人才；其次，陈宫献上兖州，立有大功，曹操一直心存感激；再次，陈宫背叛，实属情有可原。
此时的陈宫，早已心灰意冷，在吕布手下干了三年，一事无成，反遭排挤和不信任；而陈宫对曹操的怨恨又一时难以释怀，如此一来，杀身成仁，成了他唯一的选择。
#微博公开课##v光新星#
公元198年，曹操攻破下邳城，擒获吕布、陈宫等人。曹操想放过陈宫，故意问他：“公台兄足智多谋，为何反被我所擒？”陈宫指着一旁的吕布说：“都怪此人，他若听我之言，鹿死谁手，还未可知。”
曹操哈哈大笑，问道：“你还有什么话想说？”
曹操如此一问，希望陈宫求活，以此饶他一命。哪知，陈宫大声地回道：“为人之臣不忠，为人之子不孝，我陈宫死有余辜。”
曹操仍不死心，又大打亲情牌，希望触动他，便问道：“你要是死了，老婆孩子怎么办？”
陈宫回道：“我听说施仁政者不会灭人之家，老婆孩子的死活，全在明公之手。”
曹操沉默了，他还未见到如此倔强之人，是放还是杀，这是个难题。
这时，陈宫却率先发话，大声喊道：“还等什么，请给我用刑，以明军法。”喊完，自己朝辕门走去，曹操想拉都拉不住。
望着陈宫离去的背影，曹操哭着喊道：“公台兄，你就放心去吧，你的家人，我会好好照顾。”陈宫却头也不回、毅然决然地从容赴死。
为何曹操一心想要放陈宫，而陈宫却一心求死，他们之间到底发生了什么？说起二人的关系，曾有一段蜜月期呢。
当初，青州黄巾军攻入兖州，兖州刺史刘岱icon不听大将鲍信的劝告，执意出城迎战，结果兵败战死，兖州一时成为无主之城。
刘岱死后，兖州的官员都很恐慌，不知计将安出。这时，陈宫站出来说：“方今天下大乱，而兖州无主，只有曹东郡可堪大任，应该请他来主持大局，以应天下之变。”
鲍信等人深以为然，以陈宫为代表四处游说，劝说兖州豪强归附曹操。就这样，曹操不费一兵一卒，当了兖州刺史。
曹操白得一大片土地，自然对陈宫投桃报李，视之为心腹，对其言听计从。可是不久，曹操与陈宫却翻脸了，到底为何呢？
原来，曹操为父报仇，将要讨伐陶谦。史书上记载：“遇操至，坑杀男女数十万于泗水，水为不流。”
曹操的暴行引起了士大夫阶层的强烈谴责：你要杀陶谦，关老百姓何事，竟如此残暴？从那以后，陈宫对曹操的看法改变了，他后悔把曹操引入兖州。
让陈宫彻底失望还有一件事。兖州有一个叫边让的名士，他一向对曹操出言不逊，言语之间多有讥讽，此举令曹操十分愤怒，“操闻而杀之，并其妻子。”
边让之死引发了严重的后果，兖州的地方势力一个个摩拳擦掌，誓要为边让报仇。于是，陈宫与张邈等人商量，打算趁曹操征伐徐州之际谋反。
仅凭张邈的实力，还不足以对付曹操，为了增加胜算，陈宫又拉吕布入伙，希望借吕布的力量将曹操赶出兖州。
哪知，吕布根本不是曹操的对手，被曹军打得落荒而逃。张邈不甘心失败的命运，急急忙忙前往淮南向袁术搬救兵，途中为部下所杀。
曹操攻下雍丘后，“夷邈三族”。要知道，张邈曾是曹操最信任的朋友。
当初，曹操征讨陶谦前对家人说：“如果我回不来，你们可以投靠张邈。”言犹在耳，曹操却因张邈的背叛而灭他的全族，此举让陈宫心寒，从此断了与曹操重归如好的念头。
张邈死后，陈宫不得不投奔吕布。而吕布乃一介武夫，并无雄图大略，陈宫追随他也只是权宜之计。。
吕布生性多疑，对陈宫的三心二意也有所察觉，便不再信任，军中大事也不找他商量。就这样，陈宫沉寂了一段时间，直到曹操再次征讨吕布，陈宫重又浮出水面，再现史书。
公元198年，曹操兵临下邳城，还让人送了一封书信给吕布，为陈祸福。吕布十分恐慌，打算投降。
这时，陈宫站出来献计说：“曹操大军远来，必然疲惫。将军率骑兵屯于城外，我率余众坚守城内。若曹军攻打将军，我便出城攻其后；若曹军攻城，则将军在城外骚扰，使其首尾不能顾，不出一个月，曹操必败无疑。”
按说，这是一个很好的计策，若吕布依计而行，曹操未必能笑到最后。可是，吕布的老婆却哭着说：“曹操视陈宫为知己，陈宫却背叛了他。如今将军待陈宫不如曹操，却打算将城池和妻儿老小托付给他，一旦情况有变，我还能是将军的妻子吗？”
听老婆这么一说，吕布心中越发担忧起来。于是，吕布放弃了陈宫的计策，转而向袁术求救，最后一地鸡毛，屡屡战败。
曹操围攻下邳三个月后，决水围城，吕布不得已出城投降，祈求曹操饶他不死。关键时刻，曹操听信刘备之言，便毫不留情地处死吕布。
如何处置陈宫，曹操自有主意。在曹操看来，陈宫乃大义之士，心系天下苍生，是不可多得的人才；其次，陈宫献上兖州，立有大功，曹操一直心存感激；再次，陈宫背叛，实属情有可原。
此时的陈宫，早已心灰意冷，在吕布手下干了三年，一事无成，反遭排挤和不信任；而陈宫对曹操的怨恨又一时难以释怀，如此一来，杀身成仁，成了他唯一的选择。
#微博公开课#
曹操哈哈大笑，问道：“你还有什么话想说？”
曹操如此一问，希望陈宫求活，以此饶他一命。哪知，陈宫大声地回道：“为人之臣不忠，为人之子不孝，我陈宫死有余辜。”
曹操仍不死心，又大打亲情牌，希望触动他，便问道：“你要是死了，老婆孩子怎么办？”
陈宫回道：“我听说施仁政者不会灭人之家，老婆孩子的死活，全在明公之手。”
曹操沉默了，他还未见到如此倔强之人，是放还是杀，这是个难题。
这时，陈宫却率先发话，大声喊道：“还等什么，请给我用刑，以明军法。”喊完，自己朝辕门走去，曹操想拉都拉不住。
望着陈宫离去的背影，曹操哭着喊道：“公台兄，你就放心去吧，你的家人，我会好好照顾。”陈宫却头也不回、毅然决然地从容赴死。
为何曹操一心想要放陈宫，而陈宫却一心求死，他们之间到底发生了什么？说起二人的关系，曾有一段蜜月期呢。
当初，青州黄巾军攻入兖州，兖州刺史刘岱icon不听大将鲍信的劝告，执意出城迎战，结果兵败战死，兖州一时成为无主之城。
刘岱死后，兖州的官员都很恐慌，不知计将安出。这时，陈宫站出来说：“方今天下大乱，而兖州无主，只有曹东郡可堪大任，应该请他来主持大局，以应天下之变。”
鲍信等人深以为然，以陈宫为代表四处游说，劝说兖州豪强归附曹操。就这样，曹操不费一兵一卒，当了兖州刺史。
曹操白得一大片土地，自然对陈宫投桃报李，视之为心腹，对其言听计从。可是不久，曹操与陈宫却翻脸了，到底为何呢？
原来，曹操为父报仇，将要讨伐陶谦。史书上记载：“遇操至，坑杀男女数十万于泗水，水为不流。”
曹操的暴行引起了士大夫阶层的强烈谴责：你要杀陶谦，关老百姓何事，竟如此残暴？从那以后，陈宫对曹操的看法改变了，他后悔把曹操引入兖州。
让陈宫彻底失望还有一件事。兖州有一个叫边让的名士，他一向对曹操出言不逊，言语之间多有讥讽，此举令曹操十分愤怒，“操闻而杀之，并其妻子。”
边让之死引发了严重的后果，兖州的地方势力一个个摩拳擦掌，誓要为边让报仇。于是，陈宫与张邈等人商量，打算趁曹操征伐徐州之际谋反。
仅凭张邈的实力，还不足以对付曹操，为了增加胜算，陈宫又拉吕布入伙，希望借吕布的力量将曹操赶出兖州。
哪知，吕布根本不是曹操的对手，被曹军打得落荒而逃。张邈不甘心失败的命运，急急忙忙前往淮南向袁术搬救兵，途中为部下所杀。
曹操攻下雍丘后，“夷邈三族”。要知道，张邈曾是曹操最信任的朋友。
当初，曹操征讨陶谦前对家人说：“如果我回不来，你们可以投靠张邈。”言犹在耳，曹操却因张邈的背叛而灭他的全族，此举让陈宫心寒，从此断了与曹操重归如好的念头。
张邈死后，陈宫不得不投奔吕布。而吕布乃一介武夫，并无雄图大略，陈宫追随他也只是权宜之计。。
吕布生性多疑，对陈宫的三心二意也有所察觉，便不再信任，军中大事也不找他商量。就这样，陈宫沉寂了一段时间，直到曹操再次征讨吕布，陈宫重又浮出水面，再现史书。
公元198年，曹操兵临下邳城，还让人送了一封书信给吕布，为陈祸福。吕布十分恐慌，打算投降。
这时，陈宫站出来献计说：“曹操大军远来，必然疲惫。将军率骑兵屯于城外，我率余众坚守城内。若曹军攻打将军，我便出城攻其后；若曹军攻城，则将军在城外骚扰，使其首尾不能顾，不出一个月，曹操必败无疑。”
按说，这是一个很好的计策，若吕布依计而行，曹操未必能笑到最后。可是，吕布的老婆却哭着说：“曹操视陈宫为知己，陈宫却背叛了他。如今将军待陈宫不如曹操，却打算将城池和妻儿老小托付给他，一旦情况有变，我还能是将军的妻子吗？”
听老婆这么一说，吕布心中越发担忧起来。于是，吕布放弃了陈宫的计策，转而向袁术求救，最后一地鸡毛，屡屡战败。
曹操围攻下邳三个月后，决水围城，吕布不得已出城投降，祈求曹操饶他不死。关键时刻，曹操听信刘备之言，便毫不留情地处死吕布。
如何处置陈宫，曹操自有主意。在曹操看来，陈宫乃大义之士，心系天下苍生，是不可多得的人才；其次，陈宫献上兖州，立有大功，曹操一直心存感激；再次，陈宫背叛，实属情有可原。
此时的陈宫，早已心灰意冷，在吕布手下干了三年，一事无成，反遭排挤和不信任；而陈宫对曹操的怨恨又一时难以释怀，如此一来，杀身成仁，成了他唯一的选择。
#微博公开课#
《山海经》中记载黄帝竟然以“白玉”为食物，并且食用“白玉”之后就永远不会再饥饿！对此，有山海经研究者推测：山海经中所说的“白玉”或许并不是我们现在所指的“玉石”，而是一种很特殊的核矿物，“黄帝”等用“核反应”来提供能量，难怪吃过白玉后就能“食之不饥”！
《山海经·西山经》曾记载：“峚山其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御为祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。 ”
这段记载中有一个关键之处——“丹木赤实，食之不饥”。一般来说，任何动物吃东西，本质就是从食物中获取能量，由此人体才能正常运转、成长。而对于机械来说，它们也需要“吃”某种东西来持续输出动力，比如燃料。
但不管是人类、动物还是机械，要维持正常的状态，就必须时常补充食物或者燃料。因为能量守恒定律的存在，所以世界上不可能有一种食物能让人吃了以后永远不会饥饿，而世上更没有永动机这种机械。
然而，若是用核能推动某种机械，却可以在相当长的一段时间内，机械不必再“吃”燃料，这就很符合《山海经》中所说的“食之不饥”的描述。
从某种层面说，地球已经存在了46亿年之久，而人类的数千年与之相比就如同沙漠中的一粒沙而已，或许《山海经》所记载的很可能就是地球上曾经真实存在过的“超级远古文明”。也就是说，山海经中所描述的其实是掌握了高科技，并拥有极高先天智慧的“某个纪元人类”，比如黄帝等，他们已经拥有了和现在一样的科技，甚至掌握了航天、核技术等。
那么，黄帝为何要以“白玉”为食呢？除了黄帝，“天地鬼神”为何也吃“白玉”？并且吃了“丹木果实”就不会饥饿呢？
或许这里所谓的“丹木”并非真的是说一种树木，而是外形类似树的器械，这种树的果实里面则是“白玉”提炼过后的“核燃料”。而《山海经》所说的“黄帝”、“夸父”等所真正指代的很可能是某种飞行器或驾驶这种飞行器的人。比如黄帝既指“远古纪元人类”的首领，同时也指代他所驾驶的核动力“帝形”飞机。
若是如此，黄帝“食白玉”便很合理了。我们不妨再来回顾《山海经》中对于丹木的描述：“其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。”
非常之物不能以常理视之，奇书《山海经》亦是如此。更形象地说，“丹木”或许是指一种架子或者高塔之类的东西，而这些东西的作用便是将“白玉”中的核物质提纯为“铀235”等。也就是说，丹木其实就是化学工厂里用来支持导管、容器、烟囱、蒸馏塔等设备的架子。
《山海经》还记载“是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。”
这其实是说：黄帝把尚未凝结含有白玉的岩浆注入塔形“丹木”装置中，经过五年时间，才从玉膏中提炼出含铀235成分比较高的“玄玉”，所谓的“五色乃清，五味乃馨”便是说提纯后的“玉”中铀比较纯净。有人会觉得“5年”时间太长，但对于山海经中轩辕国“不寿者800岁”来说，五年其实并不长。
至于说“黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳”者恰恰与我们之前的推测很契合。在此之前，我们曾推测过“钟山烛龙”是黄帝的一座核子发电厂，而黄帝之所以要取峚山之玉荣投之钟山之阳，很可能就是将在奎山提炼好的核燃料“玉荣”（类似于“玄玉”）运输到钟山，作为烛龙核电厂的核燃料。
按照这种推测，在“山海经纪元”的黄帝时期或许就已经进入和了核子时代，甚至有研究者还推测出了黄帝所使用的铀矿出产地为青藏高原北部的奎山、青藏高原南部的旄山之尾和灌湘之山、以及其它出产“白玉”的山；而黄帝运载铀矿原料的工具便是空运的“怪鸟”、“奇鸟”以及水运的“奇鱼”；这些核燃料的用途便是青藏高原北部钟山上的烛龙发电厂，云南地区的“延维”核武器装配厂、以及各种核动力机械等。
有人会觉得《山海经》很荒诞，然而对于存在了46亿多年的地球来说，山海经中所记载的也并非完全没有可能，或者说山海经中的记载已经远远超出了人类的正常思维极限。
#微博公开课#
《山海经·西山经》曾记载：“峚山其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉，西流注于稷泽，其中多白玉。是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳。天地鬼神，是食是飨；君子服之，以御为祥。自峚山至于钟山，四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。 ”
这段记载中有一个关键之处——“丹木赤实，食之不饥”。一般来说，任何动物吃东西，本质就是从食物中获取能量，由此人体才能正常运转、成长。而对于机械来说，它们也需要“吃”某种东西来持续输出动力，比如燃料。
但不管是人类、动物还是机械，要维持正常的状态，就必须时常补充食物或者燃料。因为能量守恒定律的存在，所以世界上不可能有一种食物能让人吃了以后永远不会饥饿，而世上更没有永动机这种机械。
然而，若是用核能推动某种机械，却可以在相当长的一段时间内，机械不必再“吃”燃料，这就很符合《山海经》中所说的“食之不饥”的描述。
从某种层面说，地球已经存在了46亿年之久，而人类的数千年与之相比就如同沙漠中的一粒沙而已，或许《山海经》所记载的很可能就是地球上曾经真实存在过的“超级远古文明”。也就是说，山海经中所描述的其实是掌握了高科技，并拥有极高先天智慧的“某个纪元人类”，比如黄帝等，他们已经拥有了和现在一样的科技，甚至掌握了航天、核技术等。
那么，黄帝为何要以“白玉”为食呢？除了黄帝，“天地鬼神”为何也吃“白玉”？并且吃了“丹木果实”就不会饥饿呢？
或许这里所谓的“丹木”并非真的是说一种树木，而是外形类似树的器械，这种树的果实里面则是“白玉”提炼过后的“核燃料”。而《山海经》所说的“黄帝”、“夸父”等所真正指代的很可能是某种飞行器或驾驶这种飞行器的人。比如黄帝既指“远古纪元人类”的首领，同时也指代他所驾驶的核动力“帝形”飞机。
若是如此，黄帝“食白玉”便很合理了。我们不妨再来回顾《山海经》中对于丹木的描述：“其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。”
非常之物不能以常理视之，奇书《山海经》亦是如此。更形象地说，“丹木”或许是指一种架子或者高塔之类的东西，而这些东西的作用便是将“白玉”中的核物质提纯为“铀235”等。也就是说，丹木其实就是化学工厂里用来支持导管、容器、烟囱、蒸馏塔等设备的架子。
《山海经》还记载“是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌丹木，丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。”
这其实是说：黄帝把尚未凝结含有白玉的岩浆注入塔形“丹木”装置中，经过五年时间，才从玉膏中提炼出含铀235成分比较高的“玄玉”，所谓的“五色乃清，五味乃馨”便是说提纯后的“玉”中铀比较纯净。有人会觉得“5年”时间太长，但对于山海经中轩辕国“不寿者800岁”来说，五年其实并不长。
至于说“黄帝乃取峚山之玉荣，而投之钟山之阳”者恰恰与我们之前的推测很契合。在此之前，我们曾推测过“钟山烛龙”是黄帝的一座核子发电厂，而黄帝之所以要取峚山之玉荣投之钟山之阳，很可能就是将在奎山提炼好的核燃料“玉荣”（类似于“玄玉”）运输到钟山，作为烛龙核电厂的核燃料。
按照这种推测，在“山海经纪元”的黄帝时期或许就已经进入和了核子时代，甚至有研究者还推测出了黄帝所使用的铀矿出产地为青藏高原北部的奎山、青藏高原南部的旄山之尾和灌湘之山、以及其它出产“白玉”的山；而黄帝运载铀矿原料的工具便是空运的“怪鸟”、“奇鸟”以及水运的“奇鱼”；这些核燃料的用途便是青藏高原北部钟山上的烛龙发电厂，云南地区的“延维”核武器装配厂、以及各种核动力机械等。
有人会觉得《山海经》很荒诞，然而对于存在了46亿多年的地球来说，山海经中所记载的也并非完全没有可能，或者说山海经中的记载已经远远超出了人类的正常思维极限。
#微博公开课#
✋热门推荐