昭坤si龙婆贵龙婆贵恩师2485老牌⚠️ 托钵佛持钵立佛。佛祖得道四年后，即离开祖国～迦毘罗卫国十五六年后回到故乡见父王（净饭大王）弟弟及儿子。父王望见佛祖率众托钵乞食震惊不已。佛祖劝说托钵乞食是种化缘（pindabat），布施去除贪欲，忍辱压止瞋怒，智慧远离愚痴。布施、忍辱、智慧，三者是进入涅槃路径。布施，不一定是财宝，见到别人布施，心亦随喜，将来果报和布施人相同。有的能够布施的人，是因知道自己不足。有的人虽知道而无力量布施，可是只要见到布施人心生欢喜，也和自己布施相同，一样得到福报功德。亦即诚挚奉献布施信众亦可得道。直至今日。布施美德仍实行于佛教徒。

昭坤si龙婆贵龙婆贵恩师2485老牌⚠️ 托钵佛持钵立佛。佛祖得道四年后，即离开祖国～迦毘罗卫国十五六年后回到故乡见父王（净饭大王）弟弟及儿子。父王望见佛祖率众托钵乞食震惊不已。佛祖劝说托钵乞食是种化缘（pindabat），布施去除贪欲，忍辱压止瞋怒，智慧远离愚痴。布施、忍辱、智慧，三者是进入涅槃路径。布施，不一定是财宝，见到别人布施，心亦随喜，将来果报和布施人相同。有的能够布施的人，是因知道自己不足。有的人虽知道而无力量布施，可是只要见到布施人心生欢喜，也和自己布施相同，一样得到福报功德。亦即诚挚奉献布施信众亦可得道。直至今日。布施美德仍实行于佛教徒。

《五蕴自明》
反观自照五蕴心，常忏常悔慈悲心。
世间无事是正等，世上无欲是正觉。

争斗只会刺激你心中的伤痕，并只会给你带来痛苦后遗症。宁静是补药，可以弥补人类的痛苦；智慧是良药，可以医治烦恼后遗症。能听劝者，就能远离苦厄，就是佛缘之人。常舍名利，富贵心；常舍贪欲，菩提心。

真正的惨败，是你摔倒了爬不起来；
真正的放下，是你远离是非并放下。
心中无罣碍，何来烦恼魔？
能排除痛苦、去除烦恼的人，就是一个能远离黑暗走向光明的人。