我暑假过来帮忙代课的学生跟我说，老师，我不能上集体课，因为我社恐。
于是最近我就在思考这件事。
今天有一个陌生人跟我发信息，原因就是租了我新家车位，然后不想租了问我能不能退钱。
我意思是按照合同走。
今天下午一直在上课，那人一直追着我问。我心里好忐忑。
晚上回家，那人直接就打了我的微信电话，我赶紧叫阿蓝。
快快快！你帮我说！！
阿蓝接完电话。然后问我，为啥你不能跟他沟通？
我说，我不能，我不能，我真的不能！
今天下午去上课，我问阿蓝，你有没有社恐？
就是那种，一堆不认识的人坐在一起开会，你就很想逃。
他说，也有啊，哪怕就算是认识但不熟的，没事凑到一起也会觉得尴尬。
哦！看来社恐不止我一个。
我就是不能跟陌生人沟通，一句都不能！一个字都不行！就是很怕尴尬。
（顺便运动打卡）

#幻身如梦[超话]#对于修行人而言，“苦”确实是一种珍贵的加持。如果不能认识苦，就生不起从苦因苦果中解脱的愿望。
觉得没有苦，只是因为我们对“苦”认识得不够深刻。生老病死是典型的苦，大家唯恐避之不及，没有人会把它当做快乐。可是佛法中说的苦却不只这些，通常所追求的顺遂平安，也是苦。因为乐会变，变即苦。
举个例子就更好理解了。生活顺遂惯了、从未经历过挫折的人，面对突如其来的变故，他感受到的冲击，一定比那个经历丰富的人大。这种苦来自于落差，落差来自于从前的顺遂。不说变故，仅仅是没有那么顺遂了，也会立即由乐变为苦。
可是，谁能保证生活中没有逆境，一直一帆风顺呢？时光一分一秒刹那不停，每件事的因缘、我们的需求，都一刻不停地在变，怎可能永远如意呢？
由乐变苦的一个典型体现，就是死亡。曾经的健康、青春、活力，闻思修的记忆力、体力，都会衰退，我们能够用来寻求解脱的时间，并不多。“如救头燃烧”的紧迫感，来源于对苦的认知和对解脱的渴望。
即便不看自己，看一看身边人，也会知道什么是“苦”。求不得、爱别离，是人生常态。医院中那些被疫情所困的人；火葬场生离死别的人；为了自己和家人的幸福而在大城市咬牙打拼的人……想一想他们都在经历什么，就会知道，我们生活的这个世界从不缺乏苦，只是我们不善于发现。
如果轮回痛苦的教言真正融入自心，就会理解金厄瓦格西为何会放弃睡眠；善知识为何能那样为法忘躯；米拉日巴尊者为何会倾其一生住山苦行；也会对那些和自己一样泡在苦海中的生命，生起悲悯。
由此看来，乐不一定是好事，苦也不一定是坏事。

想想之前在乡里，每到周日下午都有恐班症，因为即将又是一个礼拜的埋头苦干不能回家。直到改变了工作地点后，恐班就慢慢消失了，但是今天这种压力突然又油然而生，因为想到即将开启一个未知的工作领域，知识匮乏，能力恐慌，压力山大。不懂就学吧，用心学，用情做，立下愚公移山志，能破万重困难关。每一次的努力，都使我更接近成功。