周末观影|正如张国荣所言:“一个未曾真正恋爱过的人,在感情上还是一个小孩,他不会知道爱情会何等地令人刻骨铭心,也不会明白恋爱里的人有时那种既复杂又矛盾的心情。爱情绝不是A+B=C这么简单的事。”

【《胭脂扣》,不过一场痴心梦】

至今还记得第一次看《胭脂扣》时的情景。那是一个八月的晚上,夜渐深了,睡前随手拨弄遥控器,偶遇屏幕上张国荣拾阶而上的风流身影。因电影极负盛名,且原著中“世间唯有梁祝可化蝶”的语句曾在网络上广泛流传,当即便暂放了困意静静走进了戏里去。眼见十二少与如花如何于眉目间往来角力,又如何相守不能,五十年的等待不过一场痴心梦。

此刻细细回味,《胭脂扣》的剧情的确算不得怎样出奇制胜——三十年代的香港,南北行公子哥陈十二少振邦为倚红楼头牌阿姑如花倾心,彼此欲求终身。奈何二人身份地位悬殊,如花与脱离家庭的十二少生计艰难,走投无路之下只好双双吞食鸦片殉情。

然而如花身死,黄泉下久待爱侣不来,五十年后鬼魂重返阳间寻人,前往报社刊登启事时碰到了职员袁永定。永定同女友阿楚帮助如花找寻十二少踪迹,方知昔年十二少获救偷生,如今已垂垂老矣,潦倒不堪。如花长达半个世纪的执念成为泡影。在亲手退还了十二少当初送给自己的爱情信物胭脂匣后,如花决然投胎离去。漫长岁月里穷追不放的誓言和相思,都随着她的一个转身化作烟云,四下流散。

这样一个看起来简单的故事,实则并不好拍。男女情爱中,求索和苟且、果决和懦弱屡见不鲜,因此放在电影里甚易流俗。不过导演关锦鹏一向心思如发,对女性心理的理解更可谓细腻入微,即使原著作者李碧华并不认可他对小说的改编,也未能妨碍《胭脂扣》在影史上书写下极为精彩的一笔。

电影使如花与十二少、永定与阿楚两对情侣截然不同的爱情观得到了进一步的放大及对比,来自三十年代的如花甘愿为爱牺牲一切包括性命的思想,在永定、阿楚这样的“新青年”身上,已然不再适用。后者纵使情浓亦清醒:“‘你会不会为我自杀?’‘我们哪会那么浪漫呢?’‘只是说会不会。’‘不会。你呢?’‘不会。’”——爱固然是爱的,却远不至于用生死来做注脚。

如此衬托之下,似乎更显得如花有非同一般的“烈女”品质。十二少的母亲笑里藏刀地折辱她,恩客明目张胆地轻贱她,也没有动摇她同心上人“埋街食井水”的信念。日子终究难以为继,也不要苟活,赴死只当壮举。

但这种奋不顾身的背后,满溢出如花作为青楼女子的不安——“我怕只是吞鸦片,万一我死了,他不死,丢下我一个......”她看穿十二少的懦弱,唯恐他在紧要关头临阵脱逃,于是除了鸦片,还偷偷备下放了四十颗安眠药的酒。不料造化唯捉住她玩弄,让一场轰烈凄绝的痴缠成为一人魂断的独角戏。事情至此同样不再单纯,十二少对酒中玄机的不明就里,让如花的所为变作了处心积虑的暗害。绮丽褪去了,后面白骨森森冷光上泛,到头来一切皆因我不放心。如花倒仍不解:“为什么?为什么他没有死?如果他是真心的,救活了也会再死。”

站在如花的立场上,她的疑问并无错误。原是你我说定了的泉下相聚、来世再见,你怎就无端端失约,任我苦等,饱受煎熬?若站在十二少的角度,阿楚的诘骂又是很好的解释——“废话!有谁会想死啊?他为了同你在一起,牺牲那么大,你反而不信他,还要下毒去害他!吃也死,不吃也死,这是谋杀!他为什么要再为你去死啊?!”

人怜如花情根深种,竟忘记陈十二少也无非廿四岁年华,不贪生反而虚假。永定说如花的爱太过激烈,言下之意或是太过极端。在戏外,张国荣则表示:“十二少又何尝不知如花的用心,恶毒却也可敬......而他实在负担不起这么沉重的感情,也不敢跟她同死。”如花爱十二少到刻骨铭心、甘抛余生的地步,根底上却是更爱爱情本身。

饱胀着顾虑的情感大抵总难得善终。如花的惶惶加上十二少的怯懦,注定双宿双栖只是好梦留人睡。梦醒了,彼此两处,自然散了。可正如张国荣所言:“一个未曾真正恋爱过的人,在感情上还是一个小孩,他不会知道爱情会何等地令人刻骨铭心,也不会明白恋爱里的人有时那种既复杂又矛盾的心情。爱情绝不是A+B=C这么简单的事。”

人的六欲七情,不能非黑即白地画出界限。如花瞻前顾后,事出有因;十二少苟且偷安,也证明肉身凡胎遭不住地老天荒的考验。起初阿楚尚有得意,为如花对她的艳羡;得知如花殉情真相、一怒之下将其逐走后她又含泪坦白道自己妒忌如花,敢做她一世不敢做、连想都未曾想的事。爱恨嗔痴,到底是人性使然的结果。一辈子拖拖拉拉像做戏,唱也苦,不唱也痛。

数年前,纳兰词风靡一时,甚得追捧。尤其一阕《木兰花·拟古决绝词柬友》极为读者所喜。其中的“人生若只如初见”,一度泛滥于各种文章之间。如花与十二少,回眸曾经,正是初见一刻心湖起涟漪,圈圈层层,荡漾过后便被更汹涌的海涛吞没。结尾处常遭遗忘的“如何薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿”,则恰如相知又相负的总结。

或许,这就是《胭脂扣》的高明所在。不回避痴男怨女间好好坏坏的东西,一股脑儿地摆在你面前,叫你看看清楚,烈火灯蛾无外乎这般下场,少有凄美,多余丑恶,哪里矜贵到值得你生死相许?实际又不忍你失去悸动,哪怕日子久了执着硬化成执迷,亦还是让你念念不忘某年某月某日首度相遇时,对方挑眉一笑,哼出的那一句“亏我怀人愁对月华圆”。

无限遐思之际,一腔孤勇生出,无论刀山火海,都要先一品情的酸甜才算不枉人间一程。其间总有人薄幸、有人错付,待到“恩怨抛向天外天”,仍要“问哪天会重遇”。千万种虫子,虽则比翼偕飞仅属于梁祝,但当日之愿,历劫方显珍重。

文|读者:小艺君

干货/卡梅奥

不太熟悉古董珠宝的小伙伴们看到题目时,一定会疑惑“卡梅奥”是什么?卡梅奥其实是Cameo的音译。英国语言学家沃利斯·巴奇爵士宣称“Cameo”一词是源于Kame'’ o,在卡巴拉俚语中表示“神奇的正方形”,即一种刻有魔法的护身符。简单来说,卡梅奥最初主要是指一种与底面形成对比反差色的浮雕雕刻手法,而且也并不只是局限于珠宝,许多别的装饰艺术品,例如大英博物馆里著名的波特兰瓶(Portland Vase)和那不勒斯考古博物馆的法尔内塞杯(Farnese Cup),都是卡梅奥作品中的至尊王者。

而在珠宝的应用中,卡梅奥通常会以其使用的材质来进行划分,包括以玛瑙为代表的硬石雕刻卡梅奥,贝雕卡梅奥,玻璃卡梅奥等等。其中历史最悠久的,要数目前最早可以追溯到公元前300年左右的硬石雕刻类卡梅奥,它们主要使用各式各样具有多色层的半宝石进行创作,用精湛的技艺和创造力在宝石上层层叠叠呈现出完整的浮雕造型,巧妙运用光影、透视的手法,将—些微小的细节,例如女神头纱的半透明褶皱,或是飘逸的纤细卷发活灵活现地展示出来。

硬石雕刻卡梅奥在罗马时期和文艺复兴时期不论从流行度亦或是工艺的精美度都达到鼎盛,古代时期最著名的三枚卡梅奥都是为罗马皇帝克劳狄乌斯制作的,分别是现存于维也纳艺术史博物馆的Gemma Augustea和Gemma Claudia,以及保存在法国国家图书馆的Great Cameoof France。
文艺复兴时期的美第奇家族也收藏了大量古代和当代创作的卡梅奥精品,前文提到的法尔塞内杯曾经就是属于洛伦佐·美第奇的收藏。不光如此,洛伦佐·美第奇还会在自己最喜爱的藏品上雕刻自己的名字缩写,这种做法堪比我们的“题字王”乾隆皇帝。
约瑟芬皇后佩戴着卡梅奥王冠.在1809年,拿破仑送给了约瑟芬皇后这套精美的卡梅奥首饰,约瑟芬与前夫的女儿奥坦丝也佩戴过这套首饰。后来随着拿破仑孙女(无血缘,继子女)
Josephine of Leuchtenberg与瑞典和挪威国王奥斯卡一世的联姻,这套首饰留在了瑞典王室,直至今日,并且有了将顶卡梅奥王冠作为婚礼首饰的传统。尤其值得一提的是,王冠正中的卡梅奥上雕刻的正是“丘比特/厄洛斯与普赛克”的故事。

这款王冠以黄金和珍珠打造而成,古典而优雅,是拿破仑一世委托珠宝商Chaumet创始人Nitot制造,用以奉献给约瑟芬皇后的。王冠以黄金打造出连绵繁复的鲜花造型,并镶嵌千颗洁白的珍珠,金白二色高雅华丽,四周是金银花造型,皇冠顶部以珍珠围绕着7枚贝壳浮雕,贝雕上刻有希腊神话故事的人物,表达不同的含义:中心贝雕表达爱,刻有的是母亲和孩子,左右两个分别是一个男子和女子的半身像,她们共同注视着中间这对母子。靠后的两个是一个拄拐杖的男人和在女神膝盖上的丘比特。王冠还配有与之成套的项链、手链、耳环、胸针等首饰。均以珍珠钻石镶嵌,配以贝壳浮雕,古典而优雅。

这款皇冠镶嵌了七枚卡梅奥浮雕,中间雕刻的是丘比特和普赛克。拿破仑的孙女嫁到瑞典时,这枚皇冠传入瑞典并留在了瑞典王室。约瑟芬皇冠作为家族传承至高无上的象征,被多位皇亲贵族在大婚时佩戴。

维多利亚公主大婚佩戴全套卡梅奥珠宝

同样在英国,当年的“带货顶流”维多利亚女王也是常年佩戴不同的卡梅奥珠宝。尤其在阿尔伯特亲王去世之后,她选择大量黑色煤玉制作的卡梅奥饰品,带动了整个欧洲卡梅奥哀悼珠宝的盛行。

全世界的风靡促使那一时期,意大利的宝石雕刻学院涌现出—大批巧夺天工的大师,包括索里尼、莫雷利、基诺莫提、皮斯特鲁奇、皮彻勒、切贝拉、雷格等等。那是近代历史上卡梅奥的高光时刻,群星闪耀,佳作倍出。前往世界各大博物馆,都能看到这些大师们的作品展藏。

卡梅奥的材质非常丰富多样,除了宝石类的硬石卡梅奥之外,玻璃卡梅奥在罗马时期也已经非常盛行,老普林尼在《博物志》中就记载到,由于硬石雕刻卡梅奥的价值昂贵,那些无法负担的罗马人会选择购买玻璃卡梅奥作为日常配饰。

玻璃卡梅奥,公元前1世纪

然而有趣的是,时过境迁,当年作为廉价替代品的玻璃卡梅奥,如今却因存世量极少,所以保存完好制作精良的古老玻璃卡梅奥在拍卖会中的价格持续走高,图中这一对在2017年佳士得拍卖会上最终以10625英镑成交,大大高于预估价。

科美西(Commesso),卡梅奥世界里的绝对终极大Boss。它将卡梅奥与珐琅黄金工艺,以及其它贵重宝石结合在一起,集大家之所长,创作出无与伦比的艺术臻品。科美西作品非常罕见,现在全球已知存世的科美西卡梅奥精品不过寥寥数十枚,大多创作于文艺复兴时期的意大利和法国。科美西原本是一个意大利术语,用于马赛克,形容将石头组合起来形成一个更完整的设计。而最早发明科美西宝石雕刻技艺的是一个叫Matteo da Nassaro的意大利雕刻师,之后他成为法国国王亨利二世的御用雕刻师。亨利二世和他的妻子凯瑟琳德·美第奇都非常喜爱科美西,大部分存世的科美西也都创作于他的统治时期,1547-1559年之间。所以当你去博物馆看到这些震撼人心的科美西上方若装饰了鸢尾花图案,那么几乎可以确认这件作品应该是来自法国宫廷。

今天的干货到这里就结束啦!

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