有些人会在听法或修法者身边说一些世间绮语,说完还要问问他人的想法。言说世间琐事打扰修行者闻法或修行,是绮语中最重的罪业。
要记住,我们来到道场是希求解脱而不是来造恶业的。往昔由于无知的缘故,可能会做出一些不如法的显现,但如今知道这些道理以后,绝不能再做这样的事。即便自己因为业及烦恼沉重而不想修法,也千万不要打扰他人修法。哪怕一个人待在自己的房间里吃吃睡睡,或者到外面去游玩一下,也不要扰乱他人。否则,会造下极大之罪业。
——普巴扎西仁波切
要记住,我们来到道场是希求解脱而不是来造恶业的。往昔由于无知的缘故,可能会做出一些不如法的显现,但如今知道这些道理以后,绝不能再做这样的事。即便自己因为业及烦恼沉重而不想修法,也千万不要打扰他人修法。哪怕一个人待在自己的房间里吃吃睡睡,或者到外面去游玩一下,也不要扰乱他人。否则,会造下极大之罪业。
——普巴扎西仁波切
《五百罗汉》一一菩萨声尊者(204)
菩萨声尊者,稽菩萨,梵文菩提萨埵的略称,意译曰觉有情、道众生、道心众生。即追求成就佛果的大乘修行者。
《翻译名义集》卷一引僧肇释:“菩提,佛道名萨埵,大心众生。有大心入佛道,名菩提萨埵。”又引法藏释:“菩提,此谓之觉,萨埵,此曰众生。以智上求菩提,用悲下救众生。”
尊者修持大乘六度,精进勇猛求大菩提,用诸佛道成就众生。
菩萨声尊者,稽菩萨,梵文菩提萨埵的略称,意译曰觉有情、道众生、道心众生。即追求成就佛果的大乘修行者。
《翻译名义集》卷一引僧肇释:“菩提,佛道名萨埵,大心众生。有大心入佛道,名菩提萨埵。”又引法藏释:“菩提,此谓之觉,萨埵,此曰众生。以智上求菩提,用悲下救众生。”
尊者修持大乘六度,精进勇猛求大菩提,用诸佛道成就众生。
#佛教[超话]##每日阿含法語#
问:修行佛法对修行者有什么身心方面的基本要求?
玛欣德尊者:身体要健康,心理也要健康,这是最基本的要求。
(校对者:尊者在这里可能是对于出家众而言,因为根据律藏,身体有一些特定疾病的人不能出家。当然,在家人身体不健康也不利于禅修,但还是可以尽量根据自身身体条件选择一些合适的业处,做一些基础修行,如佛随念、三十二身分、散播慈爱等,或者可以躺卧着甚至还可以盘坐修入出息念等。心理方面,有些在家人由于各种烦恼导致一些心理偏差,比如抑郁症等,很多事实证明,他们通过听闻佛法,树立正见,减轻烦恼,慢慢开始禅修,抑郁症也得到了改善或去除。但有心理偏差或心理疾病的人是不适合出家的,因为会给同梵行者带来麻烦。所以,如果要出家,必须身心健康。)
问:修行佛法对修行者有什么身心方面的基本要求?
玛欣德尊者:身体要健康,心理也要健康,这是最基本的要求。
(校对者:尊者在这里可能是对于出家众而言,因为根据律藏,身体有一些特定疾病的人不能出家。当然,在家人身体不健康也不利于禅修,但还是可以尽量根据自身身体条件选择一些合适的业处,做一些基础修行,如佛随念、三十二身分、散播慈爱等,或者可以躺卧着甚至还可以盘坐修入出息念等。心理方面,有些在家人由于各种烦恼导致一些心理偏差,比如抑郁症等,很多事实证明,他们通过听闻佛法,树立正见,减轻烦恼,慢慢开始禅修,抑郁症也得到了改善或去除。但有心理偏差或心理疾病的人是不适合出家的,因为会给同梵行者带来麻烦。所以,如果要出家,必须身心健康。)
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