真正的中医就是心理学 真正的中医就是心理学
其实真的不想说,真正的中医,其实就是心理学。人体结构为精气神,为了方便说,精可以视为物质的肉体与经络,气是能量,神为心,为灵,为魂魄,为意识形态的。肉体无非是房舍,是灵魂的住所,气是灵魂之体,同时又决定房子的死活,所以才有形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也之说,身之主宰便是心,肉体的病,皆为心生,心相,心为病之因,病为心之相,心病还需心药医,一药医百病,谓之道,所以人类的疾病,唯有以德道为药,才可以化解天下人之疾病,此药非草药。草药何来疗效。何为草?何为药?神农尝百草,才有百草经,人们关注了百草,却忽略了神农,草过神农之手才可让草变药,这就如同薛定谔的猫,猫的死活有人的意识决定。所以是草是药也由人来决定,如今天的中医界,为什么一付药,治同一个病,因为不同的医生,而会产生不同的疗效。其实决定人生老病死肉体之相的是心,人们称为精气神。心神之学,即是心理学,所以中国中医才分上工上医,下工下医之说,上工上医才是真正的中医,可做良相,可为良医,下工下医为庸医,只是一个养家糊口的职业而已。
上工守神,神即心理之学,上医治未病,未病即是病之心理之因。
下工守形,形为心病之肉体之相,下医治己病,病为肉体的症状。下工下医如扬汤止沸,只有上工上医才可以做到釜底抽薪。失魂落魄乃心病,下工下医针对肉体又怎么能起到招魂复魄的作用呢?中国真正的中医,其实就是心理学,神补,补神,才是中医之道,人的生老病死,皆由神来决定,得神者生,失神者死。心外无法,心外无道,万法心生,心生百病,心病还需心药医,只有庸医治肉体,对不起,我真的不想说,怕天下医生生气,可是我还得说,医者不自医,怕医患都死去,今说医之道,心学即医理。天下懂此心,再无病身体。 中毉大夫
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上工守神,神即心理之学,上医治未病,未病即是病之心理之因。
下工守形,形为心病之肉体之相,下医治己病,病为肉体的症状。下工下医如扬汤止沸,只有上工上医才可以做到釜底抽薪。失魂落魄乃心病,下工下医针对肉体又怎么能起到招魂复魄的作用呢?中国真正的中医,其实就是心理学,神补,补神,才是中医之道,人的生老病死,皆由神来决定,得神者生,失神者死。心外无法,心外无道,万法心生,心生百病,心病还需心药医,只有庸医治肉体,对不起,我真的不想说,怕天下医生生气,可是我还得说,医者不自医,怕医患都死去,今说医之道,心学即医理。天下懂此心,再无病身体。 中毉大夫
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上工守神,神即心理之学,上医治未病,未病即是病之心理之因。
下工守形,形为心病之肉体之相,下医治己病,病为肉体的症状。下工下医如扬汤止沸,只有上工上医才可以做到釜底抽薪。失魂落魄乃心病,下工下医针对肉体又怎么能起到招魂复魄的作用呢?中国真正的中医,其实就是心理学,神补,补神,才是中医之道,人的生老病死,皆由神来决定,得神者生,失神者死。心外无法,心外无道,万法心生,心生百病,心病还需心药医,只有庸医治肉体,对不起,我真的不想说,怕天下医生生气,可是我还得说,医者不自医,怕医患都死去,今说医之道,心学即医理。天下懂此心,再无病身体。 中毉大夫 https://t.cn/A62tNQ2Y
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其实真的不想说,真正的中医,其实就是心理学。人体结构为精气神,为了方便说,精可以视为物质的肉体与经络,气是能量,神为心,为灵,为魂魄,为意识形态的。肉体无非是房舍,是灵魂的住所,气是灵魂之体,同时又决定房子的死活,所以才有形乃生之舍也,气乃生之充也,神乃生之制也之说,身之主宰便是心,肉体的病,皆为心生,心相,心为病之因,病为心之相,心病还需心药医,一药医百病,谓之道,所以人类的疾病,唯有以德道为药,才可以化解天下人之疾病,此药非草药。草药何来疗效。何为草?何为药?神农尝百草,才有百草经,人们关注了百草,却忽略了神农,草过神农之手才可让草变药,这就如同薛定谔的猫,猫的死活有人的意识决定。所以是草是药也由人来决定,如今天的中医界,为什么一付药,治同一个病,因为不同的医生,而会产生不同的疗效。其实决定人生老病死肉体之相的是心,人们称为精气神。心神之学,即是心理学,所以中国中医才分上工上医,下工下医之说,上工上医才是真正的中医,可做良相,可为良医,下工下医为庸医,只是一个养家糊口的职业而已。
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真正的中医就是心里学 真正的中医就是心理学
05-25 09:12
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