【唐小宫‘女人美灵院之女人的十二个美】

2021年7月25日（娇艳之美）

白山黑水之间，蓝天白云之下，绿草黄花之旁，一头稚嫩的小鹿时而向东、时而向西，时而奔跑、时而徘徊，时而呦呦、时而默默。我们隔着一条小溪，眺望着小鹿，过了一会儿又蹑手蹑脚地走近小鹿，为它捧上一把青草，再轻轻抚摸它的脊背和脖颈。

这样的场景，是我们想象出来的。借助这样的场景，我们会更好地体会到抚摸这个动作，体会这个动作内含的心境、饱含的意味、蕴含的情感，进而体会到娇艳之美是一种怎样的美，娇艳之美给人的感觉是一种怎样的感觉。

是的，美就是给人的感觉。谈论美的表象，其实也正是为了找准这种感觉，从而更好地展现美。

前文我们多次谈到，美是具有社会属性的。在没有人的地方，美的价值是无法实现的。庐山瀑布存在了不知道多少年，可在没有游客抵达之前，庐山瀑布的美是没有价值的。河南云台山瀑布在开发成旅游景点前，当地的乡民应该是熟视无睹的。

【唐小宫‘女人美灵院之女人的十二个美】

2021年7月24日（娇艳之美）

二是娇艳之美就像稚嫩的小鹿，令人忍不住想去抚摸。抚摸本身就是一个饱含爱怜的动作。

记不得小时候去动物园看过小鹿没有了，估计多半是没有这样的经历，估计对小鹿的印象和感觉是来自想象。在想象中，小鹿是羞怯的、胆怯的，是动不动就会受到惊吓跑开去的。

选择稚嫩的小鹿作为象征，来作为娇艳之美的特征之一，是为了引出抚摸这个动作。抚摸和被抚摸，不管是动作方还是动作接受方，都是被一种极度爱怜的心态主宰着。试想，如果不是爱怜到了极处，你愿意发自内心地去抚摸吗？如果不是享受到被爱怜的幸福，你愿意接受抚摸吗？

不要说人，就算动物也是如此。我们家的小狗妞妞，我很享受对她的抚摸，她也很享受我的抚摸。但如果换作某个来店里吃饭的客人，如果想抚摸妞妞恐怕会遭遇她的反抗的。 https://t.cn/R2WxHmm

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