冲着塔可️来吃的墨西哥餐~
塔可1份可以选3种口味，牛肉鸡肉鱼肉任君挑选，本人还是喜欢吃牛肉口味的，料非常足
墨西哥卷半价，相当划算呢，要了烤牛肉馅料的，同样料也非常足，还搭配了玉米片，玉米片好吃，但吃多了有点腻。
整体热量比较高，吃上半个墨西哥卷加一个多塔可就很饱啦[笑cry]
环境不错，也适合喝杯莫吉托小酌一下~
#深圳·塔可钟墨西哥餐厅（中心城店）[地点]##同城种草##日食记# https://t.cn/AiTWs4Py
塔可1份可以选3种口味，牛肉鸡肉鱼肉任君挑选，本人还是喜欢吃牛肉口味的，料非常足
墨西哥卷半价，相当划算呢，要了烤牛肉馅料的，同样料也非常足，还搭配了玉米片，玉米片好吃，但吃多了有点腻。
整体热量比较高，吃上半个墨西哥卷加一个多塔可就很饱啦[笑cry]
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谈 | 《当代英雄》[俄] 莱蒙托夫
豆瓣9.1！反杀渣男必读好书！经典俄国文学！
万万没想到这本俄国文学跟我想得一点也不一样！小别致长的真东西！
这本书开篇先来了一次旅行中的谈话，由两个人的闲聊引出主人公——毕巧林。第二部分视角转换，我们即将看到的是渣男本男——毕巧林的日记。
我觉得女孩子都应该读一读这本书，是非常好的反杀渣男的教学手册！
毕巧林和朋友去温泉治疗，遇到一个公爵小姐。朋友疯狂的爱上了这位小姐。
毕巧林呢？先使出一招视而不见，成功引起小姐的注意：他竟然没有拜倒在我的美貌之下？他好特别！
然后制造机会接近公爵小姐，卖脆弱人设博同情。
同情，朋友们，多少爱情就是开始于“同情”啊！
这波好感刷完之后毕巧林觉得可以了，这女人已经为我心动了，心里的24盏灯至少亮了一半了。
接下来怎么办呢？
以退为进。冷淡、克制、不主动、不拒绝。
666啊，简直是撩完就跑究极王者！
你想想，一个女孩突然发现一个她无法征服的男人，这个男人还只对她一个人表示脆弱，又是结伴旅行又是深夜谈心的。结果突然有一天男的不理她了......
这谁顶得住啊！？他爱我？他不爱我？他爱我？他不爱我？
代入感太强，已经开始生气了。
OK，最后弄得大家都知道这俩人关系不一般了，女孩也一心一意等待求婚了，男的突然说：“对不起我不爱你，我们不能在一起。”
？你礼貌吗
日记写到这里基本渣男的套路和内心大家都能在书里看到了，结局不透露了，卖个关子。
接下来我们来说点儿别的。
书名“当代英雄”是一个很好的隐喻嘲讽。以毕巧林为代表的俄国青年（当时的）认为生活里的一切都是虚幻的食粮，喂不饱内心饥饿的野兽。而这个野兽的名字，叫贪婪。
这意味着他们可以做一切英雄们做的事，但前提是这些能够满足他的贪婪的欲望——
那种渴望永远有无数人把他视作英雄的幻想。
以毕巧林的话来说，他的人生整个是空虚的，而他是以头脑而不是心灵活着的，是可以不受情欲控制的。
讽刺的是，他最在意的恰恰是别人因为他而产生的诸如爱情、忠诚的情欲。
毕巧林这个人物的荒谬矛盾下，隐藏着俄国青年空洞骄傲的心。虽然志向和生活之间有如天壤之别，但他们认为这个差距的存在才是自己得以生存的必需品。
而一旦中间的距离感消失，人生将立刻泯灭，不值一提。
“当代英雄”的驻足点不是苦难和拯救，而是幻影和美梦。
现实里也有这么一种人。
他们心里对英雄有自己的定义，但如果真让他付诸行动他却万万不肯。比如键盘侠。
河南水灾如此严重，有人捐钱有人捐物资还有人直接去一线救援。可是当救援现场的信息被发布的时候，网上却有一些人打着爱国爱民的名头，坐在家里指点江山。
“你没有捐款明细！”
“你们是作秀！”
“明星走开！能不能让专业人员去！”
这些最关心国家大事的人，做着最少的行动，却说着最多的诳语妄言。他们渴望得到同样的关注和称赞，渴望强者拥有的百折不挠的自尊心。
但这渴望他们并不是靠一步一个脚印去换，而是靠在惹是生非中寻找自己的存在感。
他们当然也有美好的梦想，就像毕巧林一样，发誓要过永远激情的人生，不为婚姻所拖累。
其结果就是他们只是利用女人打发寂寞。在伤害和欺骗的基础上，一遍遍证实自己可怜的自尊。
这些人都有一个类似渣男的心：永远分得清哪些是自己需要的快感，哪些是自己不想承担的责任。
毕巧林在公爵小姐面前夸夸其谈几句话，他朋友辛苦建立起来的信任就毁于一旦。键盘侠张牙舞爪的几个感叹号，真正付出辛苦之人的能量就染上一层阴云。
渣男骗的也许是钱，也许是感情。而和毕巧林一样的人们，却是科技时代里最会精打细算的“当代英雄”——
他们拒绝真实，也不想让别人相信真实；他们拒绝付出，也不允许别人的付出得到回报；他们拒绝责任，并且为自己找尽力所能及的理由。
渣男最让人愤慨的不只是他们的欺骗和他们的利己主义，还有在现实负重面前的不作为。
说回书本身。
其实在阅读过程中我还发现了一个有趣的事情。《当代英雄》的主角毕巧林曾经参与了一场决斗，决斗结果是毕巧林活了下来。而现实情况刚好相反。
1840年，《当代英雄》发行。1841年，作家莱蒙托夫死于决斗。两个决斗连背景都十分相似：两个男人共同追求一位小姐，又都因为流言、侮辱而选择用决斗解决一切。
如此看来莱蒙托夫的小说也算是一个不算明朗的先兆了。
事实上《俄国文学史》对莱蒙托夫本人的评价就很像他笔下的男主人公。虽然我们无法因此判断毕巧林与莱蒙托夫有多大关系，但可以肯定的是，在那个时代，俄国青年们确实处在一种令人担忧的气氛中。
相比于20多年后的《战争与和平》，俄国青年们远远没有意识到人生真正的使命与责任就来自于眼下看起来平凡甚至寡淡的生活。托尔斯泰笔下的主人公们通过生活本身意识到了人生真谛就是行善与仁爱。
而莱蒙托夫时代的青年们显然还要在另一条弯路上走很远很远。
#观书有悟##河水漫堤有多危险#
豆瓣9.1！反杀渣男必读好书！经典俄国文学！
万万没想到这本俄国文学跟我想得一点也不一样！小别致长的真东西！
这本书开篇先来了一次旅行中的谈话，由两个人的闲聊引出主人公——毕巧林。第二部分视角转换，我们即将看到的是渣男本男——毕巧林的日记。
我觉得女孩子都应该读一读这本书，是非常好的反杀渣男的教学手册！
毕巧林和朋友去温泉治疗，遇到一个公爵小姐。朋友疯狂的爱上了这位小姐。
毕巧林呢？先使出一招视而不见，成功引起小姐的注意：他竟然没有拜倒在我的美貌之下？他好特别！
然后制造机会接近公爵小姐，卖脆弱人设博同情。
同情，朋友们，多少爱情就是开始于“同情”啊！
这波好感刷完之后毕巧林觉得可以了，这女人已经为我心动了，心里的24盏灯至少亮了一半了。
接下来怎么办呢？
以退为进。冷淡、克制、不主动、不拒绝。
666啊，简直是撩完就跑究极王者！
你想想，一个女孩突然发现一个她无法征服的男人，这个男人还只对她一个人表示脆弱，又是结伴旅行又是深夜谈心的。结果突然有一天男的不理她了......
这谁顶得住啊！？他爱我？他不爱我？他爱我？他不爱我？
代入感太强，已经开始生气了。
OK，最后弄得大家都知道这俩人关系不一般了，女孩也一心一意等待求婚了，男的突然说：“对不起我不爱你，我们不能在一起。”
？你礼貌吗
日记写到这里基本渣男的套路和内心大家都能在书里看到了，结局不透露了，卖个关子。
接下来我们来说点儿别的。
书名“当代英雄”是一个很好的隐喻嘲讽。以毕巧林为代表的俄国青年（当时的）认为生活里的一切都是虚幻的食粮，喂不饱内心饥饿的野兽。而这个野兽的名字，叫贪婪。
这意味着他们可以做一切英雄们做的事，但前提是这些能够满足他的贪婪的欲望——
那种渴望永远有无数人把他视作英雄的幻想。
以毕巧林的话来说，他的人生整个是空虚的，而他是以头脑而不是心灵活着的，是可以不受情欲控制的。
讽刺的是，他最在意的恰恰是别人因为他而产生的诸如爱情、忠诚的情欲。
毕巧林这个人物的荒谬矛盾下，隐藏着俄国青年空洞骄傲的心。虽然志向和生活之间有如天壤之别，但他们认为这个差距的存在才是自己得以生存的必需品。
而一旦中间的距离感消失，人生将立刻泯灭，不值一提。
“当代英雄”的驻足点不是苦难和拯救，而是幻影和美梦。
现实里也有这么一种人。
他们心里对英雄有自己的定义，但如果真让他付诸行动他却万万不肯。比如键盘侠。
河南水灾如此严重，有人捐钱有人捐物资还有人直接去一线救援。可是当救援现场的信息被发布的时候，网上却有一些人打着爱国爱民的名头，坐在家里指点江山。
“你没有捐款明细！”
“你们是作秀！”
“明星走开！能不能让专业人员去！”
这些最关心国家大事的人，做着最少的行动，却说着最多的诳语妄言。他们渴望得到同样的关注和称赞，渴望强者拥有的百折不挠的自尊心。
但这渴望他们并不是靠一步一个脚印去换，而是靠在惹是生非中寻找自己的存在感。
他们当然也有美好的梦想，就像毕巧林一样，发誓要过永远激情的人生，不为婚姻所拖累。
其结果就是他们只是利用女人打发寂寞。在伤害和欺骗的基础上，一遍遍证实自己可怜的自尊。
这些人都有一个类似渣男的心：永远分得清哪些是自己需要的快感，哪些是自己不想承担的责任。
毕巧林在公爵小姐面前夸夸其谈几句话，他朋友辛苦建立起来的信任就毁于一旦。键盘侠张牙舞爪的几个感叹号，真正付出辛苦之人的能量就染上一层阴云。
渣男骗的也许是钱，也许是感情。而和毕巧林一样的人们，却是科技时代里最会精打细算的“当代英雄”——
他们拒绝真实，也不想让别人相信真实；他们拒绝付出，也不允许别人的付出得到回报；他们拒绝责任，并且为自己找尽力所能及的理由。
渣男最让人愤慨的不只是他们的欺骗和他们的利己主义，还有在现实负重面前的不作为。
说回书本身。
其实在阅读过程中我还发现了一个有趣的事情。《当代英雄》的主角毕巧林曾经参与了一场决斗，决斗结果是毕巧林活了下来。而现实情况刚好相反。
1840年，《当代英雄》发行。1841年，作家莱蒙托夫死于决斗。两个决斗连背景都十分相似：两个男人共同追求一位小姐，又都因为流言、侮辱而选择用决斗解决一切。
如此看来莱蒙托夫的小说也算是一个不算明朗的先兆了。
事实上《俄国文学史》对莱蒙托夫本人的评价就很像他笔下的男主人公。虽然我们无法因此判断毕巧林与莱蒙托夫有多大关系，但可以肯定的是，在那个时代，俄国青年们确实处在一种令人担忧的气氛中。
相比于20多年后的《战争与和平》，俄国青年们远远没有意识到人生真正的使命与责任就来自于眼下看起来平凡甚至寡淡的生活。托尔斯泰笔下的主人公们通过生活本身意识到了人生真谛就是行善与仁爱。
而莱蒙托夫时代的青年们显然还要在另一条弯路上走很远很远。
#观书有悟##河水漫堤有多危险#
#BBC 造谣#
我真的十足愤怒了！！！
这位BBC记者，作为外媒根本不关注我国新闻是吗[怒][怒][怒]
如果郑州真如你所说，你本人怎么会安全呢？还能站在这里造谣？！
我们举国上下，从党和国家到社会公众都对河南灾情非常牵挂！洪灾发生后派遣搜救、组织捐款捐物都非常及时，作为世界范围内影响力较大的媒体，你们难道不知道新闻一定要具备真实性？！！[怒][怒][怒]
我真的十足愤怒了！！！
这位BBC记者，作为外媒根本不关注我国新闻是吗[怒][怒][怒]
如果郑州真如你所说，你本人怎么会安全呢？还能站在这里造谣？！
我们举国上下，从党和国家到社会公众都对河南灾情非常牵挂！洪灾发生后派遣搜救、组织捐款捐物都非常及时，作为世界范围内影响力较大的媒体，你们难道不知道新闻一定要具备真实性？！！[怒][怒][怒]
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