工作或者生活中难免遇到不顺心的事,大多时候我们应该把嘴巴闭上,带着耳朵听就好,只需要做好自己!
这看起来就像是在敷衍,实则不然,而是一种豁达的人生价值观。
佛教里有个六度的法门,是菩萨的修行之法。
六度包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若智慧,又叫作六波罗蜜。
修持这六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。
其中,忍辱波罗蜜,是指能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行,无论业障魔障,即能断除嗔恚烦恼。
《古尊宿语录》中有一个问答:
寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”
拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
通过两位禅师的对话,可见修道途中,阻碍必多,遇挫折毁谤,不怨不怒,由忍化恕,心自安之,外忍饥寒,内忍七情六欲,如此道志不馁,不畏困难,学道度人必能成之。
一念嗔心起,百万障门开,嗔恨心是一股无明业火。
人的嗔心一起,立马怒火冲天,焚烧起来,业障之门打开,不好的事情都可能随之发生,极容易造了恶业。
所以说:嗔是心中火,能烧功德林。
忍辱即是智慧。学佛之人,尤得注意,每逢不顺心的事情,以最大忍力,要紧紧把住障门的开关,不使嗔恨心妄动放纵。
忍辱是最大福德之处,能行忍辱的人,福报最大,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。
这看起来就像是在敷衍,实则不然,而是一种豁达的人生价值观。
佛教里有个六度的法门,是菩萨的修行之法。
六度包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若智慧,又叫作六波罗蜜。
修持这六种法门,可以自度度他、福慧双修、三学具足。
其中,忍辱波罗蜜,是指能忍受一切有情骂辱击打及外界一切寒热饥渴等之大行,无论业障魔障,即能断除嗔恚烦恼。
《古尊宿语录》中有一个问答:
寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”
拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
通过两位禅师的对话,可见修道途中,阻碍必多,遇挫折毁谤,不怨不怒,由忍化恕,心自安之,外忍饥寒,内忍七情六欲,如此道志不馁,不畏困难,学道度人必能成之。
一念嗔心起,百万障门开,嗔恨心是一股无明业火。
人的嗔心一起,立马怒火冲天,焚烧起来,业障之门打开,不好的事情都可能随之发生,极容易造了恶业。
所以说:嗔是心中火,能烧功德林。
忍辱即是智慧。学佛之人,尤得注意,每逢不顺心的事情,以最大忍力,要紧紧把住障门的开关,不使嗔恨心妄动放纵。
忍辱是最大福德之处,能行忍辱的人,福报最大,不但宿世业缘消除,且当下便能平静无事,又能增长福慧,延长我们的寿命。
[微笑]寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”
[抱一抱]拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
[太阳]我一笑置之![太阳]
[666]毕竟教养和礼仪并不是每个人都具备的!更何谈其他呢?
#法律是道德的最低标准##春莉姐姐# https://t.cn/RDUmpFL
[抱一抱]拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
[太阳]我一笑置之![太阳]
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《寒山拾得问对录》
寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”
拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
[心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心]
淡然处之[微风]
寒山问曰:“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,该如何处之乎?”
拾得答曰:“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年,你且看他。”
[心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心][心]
淡然处之[微风]
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