【半】
自古人生最忌满，半贫半富半自安。
半聋半哑半糊涂，半醒半醉半神仙。
半命半天半机遇，半俗半雅半随缘。
人生一半在于我，另外一半听自然。
半贫半富
俗话说得好：穿衣吃饭量家当。
富，就好好享用；贫，也不必强求。
物质财富过于圆满了，就要及时收敛。
这是符合自然规律的道理。
《道德经》有云：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
金山银山堆满了屋子，又有谁能把它藏得住？
富贵到了骄横的程度，是给自己种下了祸根。
曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。富贵人家宜牢记此二语。”
没有人能永享富贵，也没有人会一世受穷。
若是在得意之时目中无人，也就难保失势之时被人所欺。
富有时，要想到节俭，不要得意过了头；贫困时，要想到自强，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定。
不求大富大贵，一家人在一起开心快乐，就是幸福人生。
半聋半哑
大千世界，芸芸众生。
不是每一个人，都能跟你默契合拍。
一样的耳朵，不一样的听法；一样的嘴巴，不一样的说法。一样的心，不一样的
想法；一样的人，不一样的活法。
你聪明，会有人说你心机重；你努力，会有人说你运气好。
嘴长在别人身上，管他怎么说！
伤人的话，左耳进右耳出。听过就忘了，不必与人争辩。
鲁迅先生说：“沉默是最高的轻蔑。”话到嘴边，说一半，留一半。
知道的不要全说，听到的不要全信。
《省心录》里说：“耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。”
好好活自己，做人就是这样，光明磊落。
半醒半醉
人生如酒桌，一个人要想活得开心，就不能太清醒，也不能喝得太醉。
太清醒了，容易让人觉得你不真诚；
太醉了，容易任人摆布。
真正的聪明人，总是活在半醒半醉之间：
该明白的时候，不装傻；该糊涂的时候，不较真。
太清醒的人，反而容易活得累。
在冷酷的现实里，独自闷头向前冲。
自己不会开心，身边的人也不会舒服。
唐伯虎有诗云：“半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”
生活本就这么难，总要卸下心里的负担。
留一半清醒，留一半醉，何不潇洒走一回？
半命半天
人生，半由人事，半由天命。
《道德经》有云：“物壮则老。”事物强大到了极点，就会开始衰落。
太阳过了正午，就会开始西斜；月亮到了圆满，就会逐渐亏蚀。
日月尚且此消彼长，更何况人呢?
得到了爱情，未必拥有金钱；得到了金钱，未必能拥有快乐；拥有了快乐，未必
能享受健康；享受了健康，未必一切如愿以偿。
季羡林说：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”
遇事一定要想开，吃也吃得下，睡也睡得着。
有问题，就设法解决它；有困难，就努力克服它。
尽人事，而后听天命。
古人云：“心待足时身便。”
珍惜和把握已经拥有的，除此之外，不必多虑。
自古人生最忌满，半贫半富半自安。
半聋半哑半糊涂，半醒半醉半神仙。
半命半天半机遇，半俗半雅半随缘。
人生一半在于我，另外一半听自然。
半贫半富
俗话说得好：穿衣吃饭量家当。
富，就好好享用；贫，也不必强求。
物质财富过于圆满了，就要及时收敛。
这是符合自然规律的道理。
《道德经》有云：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
金山银山堆满了屋子，又有谁能把它藏得住？
富贵到了骄横的程度，是给自己种下了祸根。
曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。富贵人家宜牢记此二语。”
没有人能永享富贵，也没有人会一世受穷。
若是在得意之时目中无人，也就难保失势之时被人所欺。
富有时，要想到节俭，不要得意过了头；贫困时，要想到自强，不必垂头丧气。
心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定。
不求大富大贵，一家人在一起开心快乐，就是幸福人生。
半聋半哑
大千世界，芸芸众生。
不是每一个人，都能跟你默契合拍。
一样的耳朵，不一样的听法；一样的嘴巴，不一样的说法。一样的心，不一样的
想法；一样的人，不一样的活法。
你聪明，会有人说你心机重；你努力，会有人说你运气好。
嘴长在别人身上，管他怎么说！
伤人的话，左耳进右耳出。听过就忘了，不必与人争辩。
鲁迅先生说：“沉默是最高的轻蔑。”话到嘴边，说一半，留一半。
知道的不要全说，听到的不要全信。
《省心录》里说：“耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过。”
好好活自己，做人就是这样，光明磊落。
半醒半醉
人生如酒桌，一个人要想活得开心，就不能太清醒，也不能喝得太醉。
太清醒了，容易让人觉得你不真诚；
太醉了，容易任人摆布。
真正的聪明人，总是活在半醒半醉之间：
该明白的时候，不装傻；该糊涂的时候，不较真。
太清醒的人，反而容易活得累。
在冷酷的现实里，独自闷头向前冲。
自己不会开心，身边的人也不会舒服。
唐伯虎有诗云：“半醒半醉日复日，花落花开年复年。但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”
生活本就这么难，总要卸下心里的负担。
留一半清醒，留一半醉，何不潇洒走一回？
半命半天
人生，半由人事，半由天命。
《道德经》有云：“物壮则老。”事物强大到了极点，就会开始衰落。
太阳过了正午，就会开始西斜；月亮到了圆满，就会逐渐亏蚀。
日月尚且此消彼长，更何况人呢?
得到了爱情，未必拥有金钱；得到了金钱，未必能拥有快乐；拥有了快乐，未必
能享受健康；享受了健康，未必一切如愿以偿。
季羡林说：“每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。”
遇事一定要想开，吃也吃得下，睡也睡得着。
有问题，就设法解决它；有困难，就努力克服它。
尽人事，而后听天命。
古人云：“心待足时身便。”
珍惜和把握已经拥有的，除此之外，不必多虑。
【忠诚·百年百人】宋光华：人民功臣 光耀千秋
1922年10月，宋光华出生于山西省泽州县大东沟镇西岭头村。1937年4月参加革命，同年11月加入中国共产党。他一身正气、两袖清风，谦虚谨慎、克己奉公，展现了共产党人的高尚品质。
名师引路 抗日救亡
宋光华少有大志，在晋城县立第三高级小学（位于大东沟镇，以下简称“三高”）上学时思想进步，积极寻求真理。
1936年9月，在中国共产党的领导下，校长陈引聚、教师徐一贯等在“三高”成立“新知研究会”。宋光华受进步思想的影响，加入“新知研究会”。“三高”以参加“新知研究会”的同学为骨干成立“学生救国会”，在大东沟镇逢集宣传，演唱抗日救亡歌曲和演出各类剧目。随着“西安事变”的和平解决，“三高”将“学生救国会”改为“抗日救国会”，同时向校外发展会员十多名，宋光华是其中的积极分子。
1937年4月，牺盟会东沟支部成立，徐一贯任牺盟支部书记，宋光华成为支部委员。
1937年“卢沟桥事变”爆发，29军在古北口积极抗战，宋光华等人接受晋城牺盟会的工作任务，掀起了支援二十九军浴血抗战的“一大枚铜元运动”。宋光华还积极协助徐一贯在“春雷”壁报刊发进步思想，带头排演救亡节目，广泛深入农村演出数百场，将抗日救亡活动开展得轰轰烈烈。
1937年11月8日，太原失守，“三高”停课三天，学校牺盟会员配合八路军一二九师工作队在大东沟镇及周边村庄宣传。就在这个月，宋光华在“三高”加入中国共产党。
随着抗日战争形势的不断变化，“三高”牺盟会员纷纷走上了革命道路。宋光华受校长和进步教师影响，历任牺盟会晋城分会村政协助员、区特派员，中共晋城中心县委宣传部长等职，为广泛发动群众、积极开展抗日救亡运动作出了不可磨灭的贡献。
人民功臣 光耀太行
1945年4月28日，晋城解放。同年8月，国民党军向我晋冀鲁豫军区控制的上党地区发起进攻，先后侵占了襄垣、潞城、长治、长子、壶关、屯留等城市。
根据中共中央军委坚决彻底消灭来犯之敌的指示精神，我晋冀鲁豫军区动员广大热血青年参军参战，动员太行、太岳区5万民兵积极支前，并集中太行、太岳、冀南3个主力纵队及地方部队3.1万余人，发起了上党战役。
宋光华积极响应党的号召，带领晋城三区（即大东沟镇）400余名热血青年，在大东沟镇辛壁村召开了誓师大会，并以他名字成立了“光华大队”，带队步行到阳城县太岳军区二分区驻地，编入了晋冀鲁豫军区第四纵队十旅，成为陈赓麾下的一支劲旅。而后，宋光华随军还参加了挺进中原等一系列战斗、战役。
1947年，经晋冀鲁豫军区第四纵队十旅机关评比，宋光华因工作成绩十分突出，荣记大功一次，特授“人民功臣”鎏金大匾一块。部队战士和晋城县委的同志敲锣打鼓，将此匾送至大东沟镇西岭头村，悬挂于其老家的大门之上，一时在太行山区传为美谈。
勤勉工作 初心如磐
新中国成立后，宋光华同志长期从事行政领导工作，历任多职。
宋光华积累了丰富的工作经验，具有较高的领导水平，他踏实肯干、作风朴素，密切联系群众，严格按照党的政策办事，在各个岗位上做出了优异的成绩和突出贡献。尤其在担任河南省测绘局局长、党委书记期间，他坚决执行党的路线、方针、政策，解放思想、实事求是，把握大局、立足长远，加快改革开放步伐，为河南省测绘事业的发展作出了重要贡献。1984年离休后，他仍十分关心河南测绘事业的发展，积极参加各种会议，为党的事业献计献策。
他心系家乡，不忘家乡父老乡亲疾苦。上世纪七十年代，市场物资极端匮乏，他曾四处奔走为村里购回发电机组，满足了村里煤窑生产的需要，造福了家乡人民。
参加革命六十多年，宋光华同志不忘初心，牢记使命，以强烈的事业心和责任感，识大体、顾大局、高标准、严要求，为党和人民的事业勤勤恳恳、任劳任怨、无私奉献。他六十多年如一日，光明磊落、作风正派、生活朴素、清正廉洁，始终保持了一个老共产党员的本色。
2004年元月，宋光华同志因病医治无效，与世长辞，享年82岁。
https://t.cn/A6fuwzpu
1922年10月，宋光华出生于山西省泽州县大东沟镇西岭头村。1937年4月参加革命，同年11月加入中国共产党。他一身正气、两袖清风，谦虚谨慎、克己奉公，展现了共产党人的高尚品质。
名师引路 抗日救亡
宋光华少有大志，在晋城县立第三高级小学（位于大东沟镇，以下简称“三高”）上学时思想进步，积极寻求真理。
1936年9月，在中国共产党的领导下，校长陈引聚、教师徐一贯等在“三高”成立“新知研究会”。宋光华受进步思想的影响，加入“新知研究会”。“三高”以参加“新知研究会”的同学为骨干成立“学生救国会”，在大东沟镇逢集宣传，演唱抗日救亡歌曲和演出各类剧目。随着“西安事变”的和平解决，“三高”将“学生救国会”改为“抗日救国会”，同时向校外发展会员十多名，宋光华是其中的积极分子。
1937年4月，牺盟会东沟支部成立，徐一贯任牺盟支部书记，宋光华成为支部委员。
1937年“卢沟桥事变”爆发，29军在古北口积极抗战，宋光华等人接受晋城牺盟会的工作任务，掀起了支援二十九军浴血抗战的“一大枚铜元运动”。宋光华还积极协助徐一贯在“春雷”壁报刊发进步思想，带头排演救亡节目，广泛深入农村演出数百场，将抗日救亡活动开展得轰轰烈烈。
1937年11月8日，太原失守，“三高”停课三天，学校牺盟会员配合八路军一二九师工作队在大东沟镇及周边村庄宣传。就在这个月，宋光华在“三高”加入中国共产党。
随着抗日战争形势的不断变化，“三高”牺盟会员纷纷走上了革命道路。宋光华受校长和进步教师影响，历任牺盟会晋城分会村政协助员、区特派员，中共晋城中心县委宣传部长等职，为广泛发动群众、积极开展抗日救亡运动作出了不可磨灭的贡献。
人民功臣 光耀太行
1945年4月28日，晋城解放。同年8月，国民党军向我晋冀鲁豫军区控制的上党地区发起进攻，先后侵占了襄垣、潞城、长治、长子、壶关、屯留等城市。
根据中共中央军委坚决彻底消灭来犯之敌的指示精神，我晋冀鲁豫军区动员广大热血青年参军参战，动员太行、太岳区5万民兵积极支前，并集中太行、太岳、冀南3个主力纵队及地方部队3.1万余人，发起了上党战役。
宋光华积极响应党的号召，带领晋城三区（即大东沟镇）400余名热血青年，在大东沟镇辛壁村召开了誓师大会，并以他名字成立了“光华大队”，带队步行到阳城县太岳军区二分区驻地，编入了晋冀鲁豫军区第四纵队十旅，成为陈赓麾下的一支劲旅。而后，宋光华随军还参加了挺进中原等一系列战斗、战役。
1947年，经晋冀鲁豫军区第四纵队十旅机关评比，宋光华因工作成绩十分突出，荣记大功一次，特授“人民功臣”鎏金大匾一块。部队战士和晋城县委的同志敲锣打鼓，将此匾送至大东沟镇西岭头村，悬挂于其老家的大门之上，一时在太行山区传为美谈。
勤勉工作 初心如磐
新中国成立后，宋光华同志长期从事行政领导工作，历任多职。
宋光华积累了丰富的工作经验，具有较高的领导水平，他踏实肯干、作风朴素，密切联系群众，严格按照党的政策办事，在各个岗位上做出了优异的成绩和突出贡献。尤其在担任河南省测绘局局长、党委书记期间，他坚决执行党的路线、方针、政策，解放思想、实事求是，把握大局、立足长远，加快改革开放步伐，为河南省测绘事业的发展作出了重要贡献。1984年离休后，他仍十分关心河南测绘事业的发展，积极参加各种会议，为党的事业献计献策。
他心系家乡，不忘家乡父老乡亲疾苦。上世纪七十年代，市场物资极端匮乏，他曾四处奔走为村里购回发电机组，满足了村里煤窑生产的需要，造福了家乡人民。
参加革命六十多年，宋光华同志不忘初心，牢记使命，以强烈的事业心和责任感，识大体、顾大局、高标准、严要求，为党和人民的事业勤勤恳恳、任劳任怨、无私奉献。他六十多年如一日，光明磊落、作风正派、生活朴素、清正廉洁，始终保持了一个老共产党员的本色。
2004年元月，宋光华同志因病医治无效，与世长辞，享年82岁。
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盛清让，民国名律师，儒雅温和，老派正直，内心有一种积蓄力量的平和。
博雅，北天都第一法师，心如磐石，坚韧纯净，正直善良。
旭凤，天界火神，秉性纯良，如夏日炽阳，为人坦荡，光明磊落。
柏海，全国首屈一指的花艺大师，心中有伤痛但
不轻易放弃，执着追求理想。
邵芃橙，房产中介“太子爷”微服私访，内心温暖，积极向上，从一开始的玩世不恭到最后成熟有担当。
郝泽宇，十八线小演员，励志要做一个好演员，嘴巴凶心肠好，渴望与人亲近但又浑身都是刺，矛盾体。
朗月轩，朗家三少爷，刚毅，不鲁莽，风趣幽默，温和善良。
先这样吧，太多了[作揖][作揖]
@邓伦 @邓伦 @邓伦 @邓伦
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博雅，北天都第一法师，心如磐石，坚韧纯净，正直善良。
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郝泽宇，十八线小演员，励志要做一个好演员，嘴巴凶心肠好，渴望与人亲近但又浑身都是刺，矛盾体。
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