#浙音邻居的福利#20170401/ 浙音老师们的木管五重奏,票是某位老师的姐姐送的。在一个愚人节的晚上,在小长假的前一晚。心情放松的听听真实乐器发出的乐音,人生还是挺美好的。心情真的很重要,不少次在上海听“天团”一想到听好,还要开3个小时的夜车,第二天还要准点上班……整个人都不好呃 https://t.cn/Rvib2QJ
#徐浩# 今日安利:徐浩和他的姐姐妹妹们
他的姐姐是一名美丽的空姐[爱你],大妹据说是某小鲜肉的女朋友[鲜花][鲜花],二妹喜欢cos初音未来,而且cos起来也是超级漂亮的呢,[色]幺妹是一个非常可爱非常粉嫩的芭蕾小公主[亲亲][亲亲],他们有一个共同特点,那就是颜值奇高,才华卓绝,并且还拥有人人都羡慕的不老童颜[舔屏],真是让人羡慕又无比喜欢的一大家子呢。拥有这么这么好的姐姐妹妹们,徐浩一定超级无敌巨幸福,你们说对吧[挤眼][挤眼]
他的姐姐是一名美丽的空姐[爱你],大妹据说是某小鲜肉的女朋友[鲜花][鲜花],二妹喜欢cos初音未来,而且cos起来也是超级漂亮的呢,[色]幺妹是一个非常可爱非常粉嫩的芭蕾小公主[亲亲][亲亲],他们有一个共同特点,那就是颜值奇高,才华卓绝,并且还拥有人人都羡慕的不老童颜[舔屏],真是让人羡慕又无比喜欢的一大家子呢。拥有这么这么好的姐姐妹妹们,徐浩一定超级无敌巨幸福,你们说对吧[挤眼][挤眼]
「3、由音声的作用悟入名号是如意宝
音声之道看似很小,实际上奥妙无穷。一旦它合乎你的性,立即会现起感应,以某一类音声就会启发某一种心。换句话说,音声都有一种共相,心处在某种音声的旋律中,就会出现同类的心态,会发生相应的作用。到了极微妙的境地时,由音声就能显发无量妙德。
由“古乐能移风易俗”,足可证明音声能提人善念。如果对音乐的作用做过细致观察,就会发现:以不同的音声会引起不同的心,而且以它为增上缘,内在善的情感、心念都会引发。好的音乐能陶冶性情,就是这个道理。所以,古时候提倡乐教,就是用音乐来化导人心。而今天的音乐普遍迷乱、躁动,这种音声只会引发人内心的贪欲、嗔恚、傲慢、狂妄、放纵等。以此使得人心迅速堕落,不得安宁,不能入于正道。这里有很深的道理。因为心一旦适应了那种频率,随着它波动惯了,就很难和雅正的音声相应,会自然避开。就像恶造多了的人,中阴阶段佛放强光来照他,他会躲避,反而喜欢幽暗的光。一往那些光里奔去,马上就堕恶道了。所以“物以类聚,人以群分”,都是同分相吸而感应的。
为什么好的音乐能够移风易俗呢?这是音乐家自身有好的修养,所以从他心中流出来的乐音,别人按那样去弹奏、歌咏的时候,也会处在跟他相近的心波频率中,结果也就处在祥和、宁静、纯正的状态中了。尤其上古的音乐更是幽静,体现了当时的人心很宁静。倾听这种妙乐,当下妄念就平息,心就归于寂静。可见音声之道微妙绝伦。
举例来说,春秋时的大音乐家师旷擅长弹琴,而且精通音声的法相。到他弹琴入妙时,一奏《清徵》,立即感得玄鹤纷纷飞来,随着音乐翩翩起舞。他奏《清角》时,万里晴空忽然间乌云滚滚,电闪雷鸣,狂风暴雨立刻现前。师旷只是个凡夫乐师,但因为他的心非常精一,体验已经达到精微,所以以宁静的心态就能感知同性相感的妙理。奏这种音就召来这种事物,奏那种乐又召来那种景象,这叫做“感应之道”。
所以好的音声能让我们的身心顿时清净,能使所处的环境受到加持,而变成相应的气氛。比如有人经常在屋子里弹奏宁静的古乐,别人进到这间房里也会受感染,会顿时心神安宁,心态会随之而转变。
总的要看到,在一切法当中,以心为主要,其他都随着心而运转。人心不好的时代,就有天灾人祸频繁降临,比如当今时代的外器世界,水、空气、土壤等各方面都受到严重污染。但如果人心能逐渐改善,那也会呈现天地吉祥、日月清明、风调雨顺等各种安乐景象。
师旷是大音乐家,他对音声的体验相当精微,懂得心物感应的微妙之理。知道《清徵》的音声和玄鹤相应,所以一奏《清徵》时,就会感来玄鹤起舞;而奏起《清角》时,又会感得暴风骤雨。就是因为他心力强,所以能感动天地。把这个道理上推到弥陀名号,那么佛有妙观察智,他当然知道什么样的音声起什么样的作用。佛以无上的妙观察智,现量见到念这句名号时,众生心中会出现什么样的加持。
世间的乐师由于他观察到位,所以这么做就肯定有作用,在缘起上没有丝毫误差。以此类推到如来的万德洪名,就更加不可思议了。这句名号是圆明具德的大如意宝,念诵者的心不断地处在这种音声当中,就会召感来佛的无量功德。从自身来说,内在的无量性德都会由此而显发。这么一念,确实时时都在召集无量的功德,时时都有各方面的感应,而且会加持到根身、器界上面。」—— 《名号如意宝》智圆法师讲授
音声之道看似很小,实际上奥妙无穷。一旦它合乎你的性,立即会现起感应,以某一类音声就会启发某一种心。换句话说,音声都有一种共相,心处在某种音声的旋律中,就会出现同类的心态,会发生相应的作用。到了极微妙的境地时,由音声就能显发无量妙德。
由“古乐能移风易俗”,足可证明音声能提人善念。如果对音乐的作用做过细致观察,就会发现:以不同的音声会引起不同的心,而且以它为增上缘,内在善的情感、心念都会引发。好的音乐能陶冶性情,就是这个道理。所以,古时候提倡乐教,就是用音乐来化导人心。而今天的音乐普遍迷乱、躁动,这种音声只会引发人内心的贪欲、嗔恚、傲慢、狂妄、放纵等。以此使得人心迅速堕落,不得安宁,不能入于正道。这里有很深的道理。因为心一旦适应了那种频率,随着它波动惯了,就很难和雅正的音声相应,会自然避开。就像恶造多了的人,中阴阶段佛放强光来照他,他会躲避,反而喜欢幽暗的光。一往那些光里奔去,马上就堕恶道了。所以“物以类聚,人以群分”,都是同分相吸而感应的。
为什么好的音乐能够移风易俗呢?这是音乐家自身有好的修养,所以从他心中流出来的乐音,别人按那样去弹奏、歌咏的时候,也会处在跟他相近的心波频率中,结果也就处在祥和、宁静、纯正的状态中了。尤其上古的音乐更是幽静,体现了当时的人心很宁静。倾听这种妙乐,当下妄念就平息,心就归于寂静。可见音声之道微妙绝伦。
举例来说,春秋时的大音乐家师旷擅长弹琴,而且精通音声的法相。到他弹琴入妙时,一奏《清徵》,立即感得玄鹤纷纷飞来,随着音乐翩翩起舞。他奏《清角》时,万里晴空忽然间乌云滚滚,电闪雷鸣,狂风暴雨立刻现前。师旷只是个凡夫乐师,但因为他的心非常精一,体验已经达到精微,所以以宁静的心态就能感知同性相感的妙理。奏这种音就召来这种事物,奏那种乐又召来那种景象,这叫做“感应之道”。
所以好的音声能让我们的身心顿时清净,能使所处的环境受到加持,而变成相应的气氛。比如有人经常在屋子里弹奏宁静的古乐,别人进到这间房里也会受感染,会顿时心神安宁,心态会随之而转变。
总的要看到,在一切法当中,以心为主要,其他都随着心而运转。人心不好的时代,就有天灾人祸频繁降临,比如当今时代的外器世界,水、空气、土壤等各方面都受到严重污染。但如果人心能逐渐改善,那也会呈现天地吉祥、日月清明、风调雨顺等各种安乐景象。
师旷是大音乐家,他对音声的体验相当精微,懂得心物感应的微妙之理。知道《清徵》的音声和玄鹤相应,所以一奏《清徵》时,就会感来玄鹤起舞;而奏起《清角》时,又会感得暴风骤雨。就是因为他心力强,所以能感动天地。把这个道理上推到弥陀名号,那么佛有妙观察智,他当然知道什么样的音声起什么样的作用。佛以无上的妙观察智,现量见到念这句名号时,众生心中会出现什么样的加持。
世间的乐师由于他观察到位,所以这么做就肯定有作用,在缘起上没有丝毫误差。以此类推到如来的万德洪名,就更加不可思议了。这句名号是圆明具德的大如意宝,念诵者的心不断地处在这种音声当中,就会召感来佛的无量功德。从自身来说,内在的无量性德都会由此而显发。这么一念,确实时时都在召集无量的功德,时时都有各方面的感应,而且会加持到根身、器界上面。」—— 《名号如意宝》智圆法师讲授
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