致命温柔
“不是天性温柔，只是不想记得那些不开心的事。就像奔跑在人流涌动的地铁里，一抬头看到转角处盛开的满墙风中摇曳的花朵，这足矣让我这颗疲惫的心充满活力。”
——
做陆夫人怎么能允许自己不博学？一早起床刷《简爱》，喜欢简这样的女孩，希望像她一样无论在何种境地，都有一颗独立自由的心，不卑不亢面对风雨，不抱怨的去诚实地面对自己的心。
《华尔街之狼》没有看完，《这个杀手不太冷》进入候看名单，凡是66提到的都要看！
我今天终于给自己开火做饭了。江西米粉是真的很好吃，之前的一个江西室友安利的，不过我掌握不了火候，可能煮的有点过。
到现在都断不了奶的我经朋友推荐买了炼乳，这个不是很甜，没有我喝朋友的那种甜，下次要换个牌子的。
今天又买了一大堆零食，有薯脆，出门回来坐电梯的时候发现我们这栋楼好多帅哥，不过当时的我手里抱了一大堆零食都快拿不下的样子应该很具喜感，我过几天一定好好做饭不吃零食啦！
“不是天性温柔，只是不想记得那些不开心的事。就像奔跑在人流涌动的地铁里，一抬头看到转角处盛开的满墙风中摇曳的花朵，这足矣让我这颗疲惫的心充满活力。”
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做陆夫人怎么能允许自己不博学？一早起床刷《简爱》，喜欢简这样的女孩，希望像她一样无论在何种境地，都有一颗独立自由的心，不卑不亢面对风雨，不抱怨的去诚实地面对自己的心。
《华尔街之狼》没有看完，《这个杀手不太冷》进入候看名单，凡是66提到的都要看！
我今天终于给自己开火做饭了。江西米粉是真的很好吃，之前的一个江西室友安利的，不过我掌握不了火候，可能煮的有点过。
到现在都断不了奶的我经朋友推荐买了炼乳，这个不是很甜，没有我喝朋友的那种甜，下次要换个牌子的。
今天又买了一大堆零食，有薯脆，出门回来坐电梯的时候发现我们这栋楼好多帅哥，不过当时的我手里抱了一大堆零食都快拿不下的样子应该很具喜感，我过几天一定好好做饭不吃零食啦！
人是如何投胎的？（宣化上人）
◎ 宣化上人
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身（中阴身），若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。模子，就是模型。你是人的模形，中有身（中阴身）就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身（中阴身）就是个畜生的样子。所以这个中有身（中阴身）就看他前生是个什么。
中有身（中阴身）“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫欲。那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。
为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方！这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父──他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫欲。所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫欲心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？
这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为──男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？
就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？
就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”这就都没有了！这叫“还灭门”。
十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
◎ 宣化上人
人做人的时候，是由第八识先来的。这个第八识，就是这个“想”，这个第八识是去后来先──死的时候，第八识最后走，识一走了，身上就凉了，就冻了；识没有走，身上还不会凉的。来的时候，它是最先来的；走的时候，它是最后走；所以叫“去后来先做主公”，它在你身体里头，就是做一个主人。
这个中有身（中阴身），若前生是个人，他就是人的样子；前生如果是畜生，它就是畜生的样子。就好像在中国用脱坯子做砖，有什么模子，就造出一个什么样子的砖。模子，就是模型。你是人的模形，中有身（中阴身）就是个人的样子；是个畜生的模形，中有身（中阴身）就是个畜生的样子。所以这个中有身（中阴身）就看他前生是个什么。
中有身（中阴身）“看大地如墨”，他看见什么都是黑色的，没有光亮的；就算我们这儿有灯光、有太阳、有月光，他也看不见的，他看见的还是就像墨那么黑。他看他和哪一个父亲、母亲有缘，不论距离千里万里，只要有缘，他在那个地方就看见，啊，父亲、母亲在那个地方交媾呢！交媾，就是行淫欲。那父母正在行淫欲的时候，在这个时候，他因为和这个父母有母子、父子的关系，就看这个地方有一点点的亮光，那种亮光不大。
为什么他看见这个亮光？他因为和他父母有缘，有这个“同业相吸”。同业，他吸这种业报相同的，就好像吸铁石。这个中有身（中阴身），对父母在那儿正行淫欲的时候，就好像有一种吸铁石的力量，要把他从千里万里，无论多远，也就把他吸来了。
他因为有一点点的亮光，这个无明一动，哦，就到了他父亲、母亲行淫欲那个地方！这个时候，如果这个中有身是个男性的，中有身不一定是人，或者是畜生，马、牛、羊、鸡、犬、豕，都不一定的。假设他是一个雄性的，就是男的，就爱母而憎父──他爱他母亲，爱这个女的，对于父亲他讨厌，就想打他父亲，想抢他母亲，想和他母亲来行淫欲。所以人的来源，是非常不好的！他生一种淫欲心，就爱他母亲，憎他父亲，在这个时候，有这一念的无明，就投胎了，这叫“纳想为胎”。
中有身如果是一个雌性的，就是母性的，是女的，她就爱父而憎母──对她父亲就生出一种爱心，对母亲就生出一种妒嫉；不是憎恨，而是妒嫉心。那么在这个时候，“纳想为胎”，就在这时候，她因为生这种欢喜和妒嫉心，就投胎了！中阴身，投胎就是这么投的！他（她）先来的，在父母交媾的时候，他就来投胎了，这就是第八识，那时候叫中阴身。
若按着“十二因缘”来讲，男女这种问题，为什么男人、女人就生出一种爱意来？
这个爱意就是个无明，这就是最初生出来的，这就叫“一念无明”。男女互相生出一种爱心，这就是“无明”。“无明缘行”，这个无明一生出来了，然后就有了行为。有了什么行为？就有交媾的行为──男女性行为了，这叫“行”。
“行缘识”，有了行为，然后就有一种识，就是“纳想为胎”这个“识”。在“识”的时候，就是中阴身投胎了。“识缘名色”，有了识之后，这有“名色”了，就是第一期叫“凝滑”，第二个礼拜就叫“疱”，第三个礼拜叫“软肉”，第四个礼拜叫“硬肉”，第五个礼拜叫“形位”。这形位就是“名色位”。这是十二因缘，众生的开始，就是这个样子。
这十二因缘，“名色缘六入”，“六入缘触”，有了眼耳鼻舌身意，就有一种触觉。这个小孩子在母亲肚子里，和母亲就有一种触觉了。“触缘受”，有了触觉，他就想要领受，要领受触的这种感觉。“受缘爱”，有了领受，然后就生出一种爱心来了，这正式生出爱来了，这是说这个小孩子。
为什么男女互相会生出一种爱心呢？
就在小孩子那个时候，已经就种下了，就生出一种爱念。“爱缘取”，你有一种爱念，就想要自己取了，就要把它拿来。为什么要拿来呢？“取缘有”，就要取为自己所有。“有缘生”，有了“有”，然后就又会生。“生缘老死”，有了生，又有了死。
所以缘觉观这种十二因缘，说这个人的来源，种子不净、因缘不净；父精、母血，这都是不净的东西。那么有了，然后就又会生；生了又死，就是这么轮转的。这是十二因缘。
若是想要了生死，头一样就要不起无明。怎么样不起无明呢？
就不生情欲心，没有情欲心了；没有无明了，就没有情。这男女的问题，为什么会发生关系呢？就因为最初这一念的无明。怎么叫“无明”呢？无明就是不知道；男人见着女人，虽然说是她生得怎么样美貌，为什么你就动心了呢？在动心那个时候，那就是生了无明。女人对男人生出一种情感，也是这样子，就那个地方，就是无明。所以无明是生死的根本，也就是在这个地方！我们对这个十二因缘如果明白了，就不被这十二因缘转了。
“无明灭则行灭”，你没有无明，就没有行为了。没有行了，就没有识。所以“无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死灭。”这就都没有了！这叫“还灭门”。
十二因缘，有“顺生门”、“还灭门”，顺着就生人，若逆回来，就可以成佛的。
所以缘觉就观察这十二因缘，人怎么来的？喔，来的时候很不清净的，这父母赤白二渧，结成胎形，很不清净的！所以他把这个无明断了，生死就了了。
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）
说说我碰到过的神仙吧。我的教练团队我就不讲了，他们常伴我左右。
就讲太乙天尊吧。昔日，有一次，经先生指引，说太乙天尊亲自为我掌灯教我。可是我对这些不是历史人物的多少有点将信将疑。
后来我不是打普京么？一度把他打很惨。我说的惨不是金钱上的惨，是真的很惨。因为拜登的德牧都被我震死了，云南刚上电视的国产警犬也在一周内被我震死了，还有很多大家也是有目共睹的。我家邻居也在那时候死了。
但是这些都是无辜的。而且都是一个系列的。因为我根本没有想过会伤到这些。
那时的普京当然也很惨了，如期举办挖坟大赛。表面上看来是场活动，但实质就是与死亡有关。而且江苏的确发生百余座祖坟被莫名其妙挖开，以及。。。这是我自己都没想到它能实现的。因为我自己都闻所未闻，但是就是被我说中了。
那时，我第一天回家，我家邻居就死了。我有怀疑会不会是我身上的气冲到了他？虽然隔了一堵墙，可为什么偏偏在我回家的时候他过世了呢？因为我在那时的气场太强了。不说有多少印吧，因为动物都能被我召唤出来。我不是经常发什么丹凤动物园的虎被召唤下山了？
后来先生说，不能一直用能量会用光的。我没听，后然果然用光了。
然后就讲邻居之死吧。就来我家借房子办法事。我家因为和他家有过房屋纠纷，但是还是借了。我看到他们设了三清法坛，我肯定要上去拜一拜的。
凑近一看“冥府”两个字！世界上哪有这么巧的事情？更巧的是，普京那边两个人，同时问我“你还来不来？”、“好久没来了，怎么不来了？”。我就觉得也太神奇、太巧合了吧？我就刚看到冥府这两个字就发来！
说明几点：
一、我出入冥府自由，不然为什么问我还去不去？还说我好久没去了。说明我去过好几次。
二、说明我不是阴间人，不是鬼，不然为什么阴间不收我？我都出入好几趟了，我还能走出来，我阳气十足，地府不收我。磁场不同。
第三、为什么普京那么惨的时候，那两人问我还去不去冥府？这两个人到底什么身份？尤其在三清面前，见到三清，这么问我，中间有什么联系？
第四、三清如果不喜欢我的话为什么太乙天尊要给我掌灯亲自教我？在这之前我连三清长啥样都不知道。
第五、也就是说，比如我追一个逃兵，他逃到冥府，那边就不归我管了，所以三清挡住了我？还是说三清觉得已经够可以了，不让我再继续打了？明显三界确实是分开的。我不能插手别的界的事。
但有一点是可以肯定的，我的确感应到了三清。
其它的神仙我先不讲了。天人合一？但是自从雷雨过后，我感觉我心术不正了。不知道是不是控制不好体内三昧真火。总感觉火气太大。要不就是与那两个人有关？
我下个大运就是蓬莱仙境。只是感觉到确实不止三界：冥、仙、人之外，还有妖。鬼和妖有什么区别？什么人能出入冥界？只是听闻，妖精在修炼的时候，会遇雷劫，但是有神佛保佑，就能躲过。所以鬼、妖躲到冥府，我确实拿他们没辙了？因为不归我管？
很神奇。
今天，我终于找到答案了！
剧本上居然有这一幕！说我打普京是钟馗捉鬼的故事：钟馗追到地府想斩的时候，阎王说人鬼之分只在方寸之间，心正鬼可为神，心歪神可为鬼。后来钟馗懂了，阴间的事，自由十殿阎王处理。然后钟馗返回阳间斩妖除魔，从此成了捉鬼大王。。。
这不跟我发生的事一模一样吗？更重要的是，我王者荣耀只玩三个英雄：李白，鲁班，钟馗！
所有的所有都是命中注定的。也就是说这两个人就是躲在冥府。但究竟谁是鬼谁是妖我不知道，只知道和普京有关，是不是普京不知道。反正普京和地府有关，这点我可以确定。而且这妖和鬼是好是坏我不知道。我只知道我追到这，三清挡住了，或冥王挡住了我。然后这两妖鬼就仗势问我还来不来，明知道我去不了地府。原来是这么个剧本。
我觉得钟馗也不错。我喜欢当这种为民除害的官。我觉得门神也不错。给我当的那种官好像都是这种类型的，什么拆了相城门，救活一城人的伍子胥，不教胡马渡阴山的李广啦，门神钟馗啦，我都喜欢当这样的官。
就讲太乙天尊吧。昔日，有一次，经先生指引，说太乙天尊亲自为我掌灯教我。可是我对这些不是历史人物的多少有点将信将疑。
后来我不是打普京么？一度把他打很惨。我说的惨不是金钱上的惨，是真的很惨。因为拜登的德牧都被我震死了，云南刚上电视的国产警犬也在一周内被我震死了，还有很多大家也是有目共睹的。我家邻居也在那时候死了。
但是这些都是无辜的。而且都是一个系列的。因为我根本没有想过会伤到这些。
那时的普京当然也很惨了，如期举办挖坟大赛。表面上看来是场活动，但实质就是与死亡有关。而且江苏的确发生百余座祖坟被莫名其妙挖开，以及。。。这是我自己都没想到它能实现的。因为我自己都闻所未闻，但是就是被我说中了。
那时，我第一天回家，我家邻居就死了。我有怀疑会不会是我身上的气冲到了他？虽然隔了一堵墙，可为什么偏偏在我回家的时候他过世了呢？因为我在那时的气场太强了。不说有多少印吧，因为动物都能被我召唤出来。我不是经常发什么丹凤动物园的虎被召唤下山了？
后来先生说，不能一直用能量会用光的。我没听，后然果然用光了。
然后就讲邻居之死吧。就来我家借房子办法事。我家因为和他家有过房屋纠纷，但是还是借了。我看到他们设了三清法坛，我肯定要上去拜一拜的。
凑近一看“冥府”两个字！世界上哪有这么巧的事情？更巧的是，普京那边两个人，同时问我“你还来不来？”、“好久没来了，怎么不来了？”。我就觉得也太神奇、太巧合了吧？我就刚看到冥府这两个字就发来！
说明几点：
一、我出入冥府自由，不然为什么问我还去不去？还说我好久没去了。说明我去过好几次。
二、说明我不是阴间人，不是鬼，不然为什么阴间不收我？我都出入好几趟了，我还能走出来，我阳气十足，地府不收我。磁场不同。
第三、为什么普京那么惨的时候，那两人问我还去不去冥府？这两个人到底什么身份？尤其在三清面前，见到三清，这么问我，中间有什么联系？
第四、三清如果不喜欢我的话为什么太乙天尊要给我掌灯亲自教我？在这之前我连三清长啥样都不知道。
第五、也就是说，比如我追一个逃兵，他逃到冥府，那边就不归我管了，所以三清挡住了我？还是说三清觉得已经够可以了，不让我再继续打了？明显三界确实是分开的。我不能插手别的界的事。
但有一点是可以肯定的，我的确感应到了三清。
其它的神仙我先不讲了。天人合一？但是自从雷雨过后，我感觉我心术不正了。不知道是不是控制不好体内三昧真火。总感觉火气太大。要不就是与那两个人有关？
我下个大运就是蓬莱仙境。只是感觉到确实不止三界：冥、仙、人之外，还有妖。鬼和妖有什么区别？什么人能出入冥界？只是听闻，妖精在修炼的时候，会遇雷劫，但是有神佛保佑，就能躲过。所以鬼、妖躲到冥府，我确实拿他们没辙了？因为不归我管？
很神奇。
今天，我终于找到答案了！
剧本上居然有这一幕！说我打普京是钟馗捉鬼的故事：钟馗追到地府想斩的时候，阎王说人鬼之分只在方寸之间，心正鬼可为神，心歪神可为鬼。后来钟馗懂了，阴间的事，自由十殿阎王处理。然后钟馗返回阳间斩妖除魔，从此成了捉鬼大王。。。
这不跟我发生的事一模一样吗？更重要的是，我王者荣耀只玩三个英雄：李白，鲁班，钟馗！
所有的所有都是命中注定的。也就是说这两个人就是躲在冥府。但究竟谁是鬼谁是妖我不知道，只知道和普京有关，是不是普京不知道。反正普京和地府有关，这点我可以确定。而且这妖和鬼是好是坏我不知道。我只知道我追到这，三清挡住了，或冥王挡住了我。然后这两妖鬼就仗势问我还来不来，明知道我去不了地府。原来是这么个剧本。
我觉得钟馗也不错。我喜欢当这种为民除害的官。我觉得门神也不错。给我当的那种官好像都是这种类型的，什么拆了相城门，救活一城人的伍子胥，不教胡马渡阴山的李广啦，门神钟馗啦，我都喜欢当这样的官。
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