初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
与节气和时间有关的症状……
“勿步趋于炎熇烈日之中,可望其渐次日安。”
汪七十 “天明至午,嗽甚痰血”。春暖阳浮,是肾虚不藏。闻咳音重浊不爽。先议轻清治气分之热。
桑叶 南花粉 黑栀皮 桔梗 甘草 橘红
陶四一 两年前吐血咳嗽,夏四月起。“大凡春尽入夏,气机升泄,而阳气弛张极矣。阳既多动,阴乏内守之职司,络血由是外溢”。今正交土旺发泄,欲病气候,急养阳明胃阴。夏至后,兼进生脉之属。“勿步趋于炎熇烈日之中,可望其渐次日安。”
金匮麦门冬汤去半夏。
叶 讲诵烦心,五志之阳皆燃。“恰值芒种节,阴未来复,阳气升腾,络中血不宁静,随阳泄以外溢”。“午后上窍烦热,阴不恋阳之征,致头中微痛”。主以和阳镇逆。
生地 阿胶 牛膝炭 生白芍 茯神 青铅
王三八 脉左尺坚,久嗽失音,入夏见红,“天明咳甚”,而纳谷减损。此劳损之症,急宜静养者。
麦冬 大沙参 玉竹 川斛 生白扁豆 鸡子白
某 脉搏数,“舌心灰,咳痰有血”。频呕络伤,致血随热气上出。仍理气分。
桑叶 花粉 苡仁 川贝 黄芩 茯苓
~~~~~~~~~~~
劳嗽吐血之症,其难于脾肺之交,不必遍论五脏,但取其要处言之。夫虚症总由相火上炎,伤其肺金。而相火寄于肝肾,故余于清金之外,再加白芍酸敛以收之,丹皮辛润以抑之。二物能制木之过,又能滋木之枯,此治金木之交也。至于木得火势而上乘于金,金失降下之令,已不能浚水之源,木强土受其克,水寡于畏,亦乘风木之势而上乘,淆混于胸膈而为痰涎,壅塞胶固稠腻不可开,以碍清肃之化。此因木土不交,水又乘之而肆虐。粗工每以陈、半、香、朴治痰之标,殊不知此乃水乘木火而上泛为痰,比之杂症二陈所主之痰,天渊不同。余但于清金剂中,加牛膝、车前、泽泻以导水下行,土自安位,金水平调,天地清肃矣。此调木土之交及水土之变也。《理虚元鉴》~五交论
“勿步趋于炎熇烈日之中,可望其渐次日安。”
汪七十 “天明至午,嗽甚痰血”。春暖阳浮,是肾虚不藏。闻咳音重浊不爽。先议轻清治气分之热。
桑叶 南花粉 黑栀皮 桔梗 甘草 橘红
陶四一 两年前吐血咳嗽,夏四月起。“大凡春尽入夏,气机升泄,而阳气弛张极矣。阳既多动,阴乏内守之职司,络血由是外溢”。今正交土旺发泄,欲病气候,急养阳明胃阴。夏至后,兼进生脉之属。“勿步趋于炎熇烈日之中,可望其渐次日安。”
金匮麦门冬汤去半夏。
叶 讲诵烦心,五志之阳皆燃。“恰值芒种节,阴未来复,阳气升腾,络中血不宁静,随阳泄以外溢”。“午后上窍烦热,阴不恋阳之征,致头中微痛”。主以和阳镇逆。
生地 阿胶 牛膝炭 生白芍 茯神 青铅
王三八 脉左尺坚,久嗽失音,入夏见红,“天明咳甚”,而纳谷减损。此劳损之症,急宜静养者。
麦冬 大沙参 玉竹 川斛 生白扁豆 鸡子白
某 脉搏数,“舌心灰,咳痰有血”。频呕络伤,致血随热气上出。仍理气分。
桑叶 花粉 苡仁 川贝 黄芩 茯苓
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劳嗽吐血之症,其难于脾肺之交,不必遍论五脏,但取其要处言之。夫虚症总由相火上炎,伤其肺金。而相火寄于肝肾,故余于清金之外,再加白芍酸敛以收之,丹皮辛润以抑之。二物能制木之过,又能滋木之枯,此治金木之交也。至于木得火势而上乘于金,金失降下之令,已不能浚水之源,木强土受其克,水寡于畏,亦乘风木之势而上乘,淆混于胸膈而为痰涎,壅塞胶固稠腻不可开,以碍清肃之化。此因木土不交,水又乘之而肆虐。粗工每以陈、半、香、朴治痰之标,殊不知此乃水乘木火而上泛为痰,比之杂症二陈所主之痰,天渊不同。余但于清金剂中,加牛膝、车前、泽泻以导水下行,土自安位,金水平调,天地清肃矣。此调木土之交及水土之变也。《理虚元鉴》~五交论
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