根让仁波切:我们该做些什么才能利益到年迈的父母呢?
现在大家工作和生活都很忙,尤其是异地工作的年轻人,只有到节日的时候可能才有时间看望自己的父母。
然而,伴随我们的成长,父母已渐渐老去,鬓发花白,疾病缠身,行动迟缓,内心孤独。我们该做些什么能够利益到父母呢?
善用阿底峡尊者所倡导的七重因果窍诀,我们可以把内心对父母的思念与关爱,转化为更为积极的人生力量。
七重因果窍诀具体是:正等觉佛果从菩提心生,菩提心从增上意乐生,增上意乐从大悲生,大悲从大慈生,大慈从报恩生,报恩从念恩生,念恩从知母生,总共有七对因果。此法门按知母、念恩、报恩等七个步骤循序渐进而修。
如此思维,正是修持菩提心的重要内容。
以自己的父母为对境和观修起点,当我们深思父母的恩德,生起希望他们离苦得乐,获得究竟的解脱,并由此扩展,生起愿一切众生获得究竟安乐的愿力,我们的爱心才会具有实际的价值。
愿他们获得暂时与究竟的利益,这样的祈祷必将更有力量。当有了这种力量,面对渐渐老去的父母,我们就自然明白应该如何做,知道怎样更好地善待他们,生活和修行就这样圆融无二。
阿弥陀佛
现在大家工作和生活都很忙,尤其是异地工作的年轻人,只有到节日的时候可能才有时间看望自己的父母。
然而,伴随我们的成长,父母已渐渐老去,鬓发花白,疾病缠身,行动迟缓,内心孤独。我们该做些什么能够利益到父母呢?
善用阿底峡尊者所倡导的七重因果窍诀,我们可以把内心对父母的思念与关爱,转化为更为积极的人生力量。
七重因果窍诀具体是:正等觉佛果从菩提心生,菩提心从增上意乐生,增上意乐从大悲生,大悲从大慈生,大慈从报恩生,报恩从念恩生,念恩从知母生,总共有七对因果。此法门按知母、念恩、报恩等七个步骤循序渐进而修。
如此思维,正是修持菩提心的重要内容。
以自己的父母为对境和观修起点,当我们深思父母的恩德,生起希望他们离苦得乐,获得究竟的解脱,并由此扩展,生起愿一切众生获得究竟安乐的愿力,我们的爱心才会具有实际的价值。
愿他们获得暂时与究竟的利益,这样的祈祷必将更有力量。当有了这种力量,面对渐渐老去的父母,我们就自然明白应该如何做,知道怎样更好地善待他们,生活和修行就这样圆融无二。
阿弥陀佛
【教道知识】谓何四恩三有?
教道以报恩为重,以故四恩应报。
恩四者:一天地恩,二君主恩,三母父恩,四师长恩。凡此四者,宜皆回向报以之。
三有者:一情有者,二有识者,三缘有者。凡此三者,道皆应亲之。
所以四恩有三为信道者,须忘不念念之也
教道以报恩为重,以故四恩应报。
恩四者:一天地恩,二君主恩,三母父恩,四师长恩。凡此四者,宜皆回向报以之。
三有者:一情有者,二有识者,三缘有者。凡此三者,道皆应亲之。
所以四恩有三为信道者,须忘不念念之也
【教道知识】谓何四恩三有?
教道以报恩为重,以故四恩应报。
恩四者:一天地恩,二君主恩,三母父恩,四师长恩。凡此四者,宜皆回向报以之。
三有者:一情有者,二有识者,三缘有者。凡此三者,道皆应亲之。
所以四恩有三为信道者,须忘不念念之也。
教道以报恩为重,以故四恩应报。
恩四者:一天地恩,二君主恩,三母父恩,四师长恩。凡此四者,宜皆回向报以之。
三有者:一情有者,二有识者,三缘有者。凡此三者,道皆应亲之。
所以四恩有三为信道者,须忘不念念之也。
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