【坐茶店，能重新成为绍兴人日常生活一部分吗？】说起喝茶的场所，绍兴名人徐渭在《煎茶七类》中强调其环境与氛围，饮茶宜“凉台静室，明窗曲几，僧寮道院，松风竹月，晏坐行吟，清谭把卷”；鲁迅先生也经常在作品中提到绍兴茶馆，他把茶馆的作用精妙地概括为三条：打听新闻、闲谈心曲、听听说书。https://t.cn/A6c9IZme

【因果教育】《太上感应篇图说》97：形人之丑

蔡礼旭老师 

至樂無如讀書    至要莫若教子

【译文】 

经文：形人之丑。

　

编造歌谣逞口才，因风吹浪妄相栽。

黄莺曲就人争唱，割舌还应自受灾。

 

注：

丑是人们都不知道的不光彩的行为，或者偶然有所失误，或者因为遭遇不幸，说出来已经伤害了忠厚的品行，何况用语言形容，四处宣扬，人怎么能够忍受?无论这种报应的结果如何，所损失的阴德，不也太多了吗?

 

案：

章齐一这个人能写文章，喜欢嘲弄别人。碰到人有丑事，不是巧妙编造谣言，便是暗地里在大路上贴小传单，使人的丑态全部暴露，不能再遮掩。他曾经和朋友到邻近的一个县里，他的朋友年纪小不熟悉世事，县尹出来，不知道躲避道路，被责罚打了十二板子。他的朋友嘱咐章齐一不要对人说，章齐一含糊答应了。章齐一回家后，逢人就说这件事，并且形容他的朋友如何被责打，如何喊叫疼痛的形状，清楚地如同画的一样，更编了一首《黄莺儿》的小俚曲，每句话里暗藏着十二的数目。他的曲子道：“一日几时辰，羡甘罗早得名，金钗对列天缘定。巫峰遍临，栏杆遍凭，今年岁月偏无闰。恨奸秦金牌召岳，令箭插全根。”这个曲子传播后，人人都知道了。

 

　　他的朋友每次出门，认识的人都唱着这首曲子加以嘲弄。他的朋友所定聘的妻子，还没有举行婚礼，因为这首曲子愤恨烦闷而死去。朋友愤恨极了，远去扬州琼花观出家做了道士，每天在三清面前哭诉，祈求报应。章齐一也因为诽谤朝廷政事，被流放到登州。他的性格没有改变，造谣诽谤仍和从前一样。一天，和人在茶馆里闲谈，正在指责某个人闺房之事不谨慎，某个人品德行为不正确，忽然登着眼睛大声叫道：“三清派人来割我的舌头了。”就取下身上带的小刀子，把自己的舌头连根割下来，切割成十二块喂了狗，顷刻间死了。那个流放的地方没有人收敛埋葬他，尸体暴露荒郊野外。

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前几天又去了一次南长街，还是好喜欢那里。

第一次去的时候，最好的回忆是在夏夜的傍晚，坐在临河的茶馆二楼和鸭鸭闲谈，那天两个人还买了旗袍。茶馆的装修、窗户旁边的爬山虎、河上开过的船、金橘色的夕阳里全是过往行人听不清内容的交谈，那时候真的有一种恍惚的穿越感。

晚上挑了一家小酒馆去听唱歌，酒馆老板还招呼我们一起吃晚饭（当然不敢答应），喝完了在夜色里慢慢走出这里，就像一脚踏回尘俗世界。

第二次来，最好的回忆是坐在临水的亭子里吹风，眼前是灯笼檐角繁花蓝天，对岸的两户人家都围坐闲谈，闲谈在方言里叫“讲劲头”，确实很有劲头。

走出一身汗，就买了个冰淇淋坐在藤椅里晒着太阳慢慢吃。

结束了再慢慢走出去，吃一碗手工擀面做的鲜肉小馄饨。