#印心法华楞严[超话]#
《法华经222个未曾有法
譬喻品第三(待续……)
请看经文
47(10)
栋梁椽柱 爆声震裂
摧折堕落 墙壁崩倒
诸鬼神等 扬声大呌
鵰鹫诸鸟 鸠盘荼等
周慞惶怖 不能自出
恶兽毒虫 藏窜孔穴
毗舍阇鬼 亦住其中
栋梁椽柱,爆声震裂:「栋梁椽柱」是表色心二法。「栋梁」表心,「椽柱」表身。爆声震裂,是指在临命终之前心很乱,身体很痛苦。
摧折堕落,墙壁崩倒:摧折堕落,是气断的一刹那间,四大分裂剧痛,像乌龟脱壳,活牛剥皮,特指骨骼分裂。
墙壁崩倒,是皮肉筋骨一时都化为乌有。从「四面一时」到「墙壁崩倒」,这六句是比喻「死魔」对我们的伤害。
诸鬼神等,扬声大叫:这是比喻身外的那些邪鬼邪神对我们的伤害。
雕鹫诸鸟,鸠盘荼等,周慞惶怖,不能自出:「雕鹫诸鸟」属于五钝使中贡高我慢,力盛者。
「鸠盘荼等」是指在五利使中力盛者。周慞惶怖,不能自出:力盛者一般指天龙八部,他有一定的证道位的功夫,
强胜者尚且「周慞惶怖,不能自出」,也就是说他们没有得到正法,何况那些弱者啊?!言外之义,凡是得不到正法者都不能解脱。
恶兽毒虫,藏窜孔穴,毗舍阇鬼,亦住其中:「恶兽毒虫」是指「钝使」众生中的力弱者。毗舍阇鬼,是指「利使」众生中的弱者。
同为鬼,有的在天上飞行,参与天龙八部护法;有的无非是靠吸人的精气做些恶事。藏窜孔穴,是在山洞里转来转去,在三恶道里受苦。
这些众生属于低等类的,就更加落入三恶道。前面的那个「利使」「钝使」中的盛者,比喻是在人道、天道、阿修罗道,都不能了生脱死,何况这三恶道里的众生。
请看下面开悟的楞严经,成佛的妙法莲华经,收藏好慢慢看,受益无穷,功德无量,生生世世大解脱,大法难闻,人生难得,请珍惜自己的法身慧命!
1⃣️ 《过五关斩六将证菩提》
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2⃣️ 《如是我闻真实义》
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3⃣️ 《法华经讲记》
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4⃣️ 《楞严经讲记》
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5⃣️ 《心经讲记》
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6⃣️ 《阿弥陀经讲记》
▶️ https://t.cn/AidGXt8P
#无上智慧[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#
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这些众生属于低等类的,就更加落入三恶道。前面的那个「利使」「钝使」中的盛者,比喻是在人道、天道、阿修罗道,都不能了生脱死,何况这三恶道里的众生。
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【通福之道横流颇广,其桥常折,若视折而不设新渡步之,福终不接于尔,凡具功立绩者,乃步步脚印而至也,行业间经之万象而取优奋克,必经身立之体验以血汗换取之,方可成绩,故尔空中楼阁闻而未瞥其一也。】
通向幸福的道路上常常有种种坎坷和困难,中间又为很多大江、大河所阻隔,而且大江大河上面的桥往往经常被折断,当然这是一个比喻,若看到我们通向幸福的桥被折断了,又不建设新的渡口或者用其它的办法架渡过去,那么我们要争取的幸福是永远都得不到的。凡是在世界上有成就、有功绩的人,他们在做任何事情的时候,都是一步一个脚印,难然历经千辛万苦,却实实在在勇敢地走下去,经之万象而取其优越,取其一切经验而奋勇克难,用辛劳血汗来换取最后的一切成就,得到自己应有的果实。所以说,世界上根本没有空中楼阁这么一个东西,只有脚踏实地,才能争取到成就幸福。
通向幸福的道路上常常有种种坎坷和困难,中间又为很多大江、大河所阻隔,而且大江大河上面的桥往往经常被折断,当然这是一个比喻,若看到我们通向幸福的桥被折断了,又不建设新的渡口或者用其它的办法架渡过去,那么我们要争取的幸福是永远都得不到的。凡是在世界上有成就、有功绩的人,他们在做任何事情的时候,都是一步一个脚印,难然历经千辛万苦,却实实在在勇敢地走下去,经之万象而取其优越,取其一切经验而奋勇克难,用辛劳血汗来换取最后的一切成就,得到自己应有的果实。所以说,世界上根本没有空中楼阁这么一个东西,只有脚踏实地,才能争取到成就幸福。
曾国藩:行不得则皆求诸己,躬自厚而薄责于人。凡是行为得不到预期的效果,都应该反过来从自己身上找出问题的症结,并努力加改正;做一个人最重要的是要严格地要求自己,而对人则采取宽容的态度,在责备和批评别人时应尽量和缓宽厚。家庭教育,是父母的自我管理和成长,而不是对孩子的约束和惩罚。#读书##读书笔记#
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