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“汉服”一词最早见于《汉书》，“后数来朝贺，乐汉衣服制度”，而汉服又称汉装、华服、汉衣冠。关于汉服的起源，有很大一部分人以为汉服是汉朝时兴服饰，其实不然。汉服全称是“汉民族传统服饰”，而汉族的前身是华夏民族，所以汉服的起源其实早于汉朝。关于“华夏”一词的由来，《尚书正义》云：“冕服华章曰华，大国曰夏。”#文化输出现象[超话]##bilibili##端午节粽子大赛##帝吧[超话]##张艺兴##刘宇##中国文化##帝吧##随手拍一夏##汉服##感受到人间烟火气的瞬间##相册里的童年##动漫##二次元##火影忍者##jk日常##魔道祖师##cosplay##鬼灭之刃##文化输出现象[超话]##历史##历史那些事##老照片##历史故事##考古##历史冷知识##历史人物##唐朝##非遗##中国历史##兵马俑##明朝##古代##秦始皇##宋朝##汉服##偷国##韩国人##bilibili##韩国滚粗申遗圈##韩国网友称汉服起源于韩国##中国结#

我们常说的“汉人”“汉族”是怎么演化而来的？

历史上，若君主姓刘，大多喜欢与当年的大汉王朝挂钩，如刘备之蜀汉，刘渊之汉赵，以及刘知远与其弟刘崇的后汉、北汉。毕竟一来他们可能祖上确实与刘邦有关系，二来汉朝享国祚四百余年，中原居民被称作汉人，“汉”这个字具有很强的归属感。

汉族，一般认为是从“华夏族”演变而来的。冕服华章曰华，大国曰夏。”“中国有礼之大故称夏，有服章之美故称华。”这就是说中国自古疆域辽阔、人口众多，重视礼制、衣着华美，故称华夏。而在汉朝完成稳定的大一统之后，常常用朝代名，即“汉”来指代这群人民。而汉代与匈奴、西羌等少数民族政权关系复杂，长期对峙，民族概念逐渐明确。“汉人”“汉民”等词语开始出现在各个史书当中，《资治通鉴》在汉族形成的历史研究中就有非常重要的地位。

但此时，“汉”一词并没有被清晰地界定为一个民族的名称，只是因为汉朝的存在， 被模糊地用作国民的指代当中。到了五胡十六国时期，大量少数民族政权建立，北魏孝文帝“断诸北语，一从正音”，大力推动民族融合，而这时，“汉人”一词才大概被明确为了一个民族名称， 在民族大融合中大放异彩。

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唱出了裔不谋夏 夷不乱华的气势
《左传》定公十年载孔子语云：“裔不谋夏，夷不乱华。”此中“华”即为“夏”。孔子视“华”与“夏”同义。约自春秋时代起，我国古籍上开始将“华”与“夏”连用，合称“华夏”。
孔颖达在《春秋左传正义》中写：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”汉族的前身是华夏，“华夏”与宗族、部落、国家概念不同是一个随着社会发展而产生的民族概念，也是一个历史概念。“华夏”一词，最早见于《左传·襄公二十六年》：“楚失华夏”。华夏族是以炎帝与黄帝两族为主的族民，因为居于夏水故得名“夏族”，又曾以华山为中心而得名“华族”。后来黄帝、炎帝、蚩尤三大部落发生了剧烈的冲突和战争，逐渐融合为“华夏民族”。
华夏有两个含义，以地域角度出发，就是普遍意义上的黄河流域“河洛地区”；文化角度出发，便为礼仪之大，服章之美。《尚书正义》：“冕服华章曰华，大国曰夏。”因此说夏的渊源为历史存在的夏族，而华则是随着礼仪发展，外化而成的。