#实在[超话]#
『祸福之道异居之，由是为或自修途，为天下之或而消益是为福道，藏自私之利而伤众是为祸道，人者当于除私之道行其所事，幸道由然自修，故生活之途并非祸福，而为人者意识所向之业招是也。』#知识精华#

祸与福是截然相反的，虽然它们处在不同的位置上，但是祸与福都是我们人自己去找的，天下所有的人都要在祸或福之中生活，如果你为天下的人谋利益，给他们创造幸福，这就是你自我所行的福道，世人将由是之道返回福报于你。那么，你若藏着自私自利的心而去伤害他人，这就是祸道，世人亦将会反报伤害于你。凡是作为一个人，在除却自私的境界当中，行一切事情，给他人带来利益，这自然就是一种幸福之道，或者说是自修幸福之道的一种方法。因此，祸与福并不是生活强加在人的身上的，而是人们自己意识和行为去感召来的。我们的意识和行为是为公众而谋利益的，自然是福；我们的意识和行为自私而为己，归根结底，肯定是祸，因为人们是敬善而反恶的。

【顾炎武的话】他的名言“天下兴亡，匹夫有责”，但是又说“国家兴亡，肉食者谋之”，意思是“匹夫无责”。当时明朝亡了，他说你们那些在位者把王朝给折腾亡了，我们没责任，我们的责任在维护道统，用现代的话来说，就是民族精神。为什么自古以来“肉食者鄙，未能远谋”？因为利令智昏。是既得利益妨碍做出正确的决策~~#历史观潮#

周郎想除孔明也只因想为东吴谋争天下，却落个嫉贤妒能之名。江东子弟多才俊，周郎怎可能是量窄之人。他出身官宦世家，长壮有姿貌，少年成名，“性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦”。但程普最后都说：“与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”。他是怎样的人？“曲有误，周郎顾”，“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，如此儒雅俊秀的千古英才会嫉妒别人吗，“别人嫉妒他还差不多”。