中医学认为,人与天地相参,与日月相应,天人相应、天人合一,自然环境因素与人类健康和疾病有着密切的关系。一年四季的正常变化是春温、夏热、长夏湿、秋燥、冬寒。四季均与固定的脏腑相关,夏应心,长夏应脾。当其季节、相应脏腑主事,而感于时邪,亦先令主脏受病,故乘夏则心先受之,故夏病多在心;乘长夏则脾先受之,故。 https://t.cn/zRAtflK
道以人观之她常无名,有生长变化空虚之性故叫朴。朴相对宇宙万物为小,因为她是宇宙万物变化的总根源。人是无法掌握道的,她只能守,就像王侯守住无为的一面,天下皆自然归顺。人守住道无为的一面自然明白了自然规律。天地相应降下了雨水,民不用政令自然各守本份。万物开始的时侯以经有名相了,有名相了就有自然规律了。有了名相就应该知道有数了,有数了就知道自然规律了,知道自然规律了就没什么担心的了。万物有万物的名相数,人有人的名相数,水浒中宋江的名由衙司到粱山老大再到朝庭当官这个名相都是由数推动的,到最后死他实质的数超过了名相的数被高俅毒死。高俅先是个混混到太尉是数名相的变化,他的数符合当时客观。但在精神上他的数不如宋江,宋江死后封神,有了神这个名也是很自然的自然规律。秦桧跟岳飞也一样,宠统和诸葛亮在名相上都是军师,他们都尽到了本份。但宠统内在外在的数都不如诸葛亮,诸葛亮外在的数当时人都称其为神人,宠统在外的数有所欠缺到了落凤坡才知道有个落凤坡,最后死在了落凤坡。俩人都逃不过天数,最后诸葛亮还是死后超出了天数成了神。老子讲到名,说有名就该止也说明名是变动的,名里有数。数对万物而说有客观主观的,是相对的。数藏在名相中,怎样知止就要减少欲望守本份,数是虛无的又具体的关键他是能变可变的他会随着万物的作为而变化。道是无为顺其自然规律的,人有名数变化的感知,而道只是任其自然而然。就像江湖于大海。
【#自我保健杂志新刊提前看# 】[疑问][疑问]越来越流行的自我健康与中医疗法——#冬病夏治#你了解多少?为什么疾病还要分“冬”“夏”?什么是“冬病”?为什么要“夏治”?
[并不简单]中医学认为,“人与天地相参,与日月相应”,且“天人合一”,人体的阳气与自然界生物的阳气相接,季节的变化直接影响到人的健康。“冬病夏治”就是传统中医按照自然界变化对人体的影响,根据气血在不同节气的运行变化,制定出的治疗方法。
近年来,提高免疫力、“治未病”的观念渐入人心,推拿、足疗更是风头正盛,其实,与之相比,“冬病夏治”才是更有临床实践、更古老的保健之法。“冬病夏治”就是针对一些在特定的季节发作或者加重,在其它季节减轻的疾病的变化规律,打破其原有的病理循环,使它朝着健康的良性生理循环发展。
[耶][耶]针对“冬病夏治”,本期期刊从“认识冬病夏治”“冬病夏治的适应证”“冬病夏治与饮食保健”三个大角度出发,针对九个问题进行详细解答。[赞啊]更多健康知识,请关注《自我保健》2021年七月刊!#自我保健杂志#
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近年来,提高免疫力、“治未病”的观念渐入人心,推拿、足疗更是风头正盛,其实,与之相比,“冬病夏治”才是更有临床实践、更古老的保健之法。“冬病夏治”就是针对一些在特定的季节发作或者加重,在其它季节减轻的疾病的变化规律,打破其原有的病理循环,使它朝着健康的良性生理循环发展。
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